這是悟空問答的一個回答，略作擴充，湊個數(shù)。

先祭出唯物辯證法的內(nèi)外因辯證原理，提高一下政治站位（這是新提法，剛學的）。如下：

內(nèi)外因辯證原理：事物的內(nèi)因是事物自身運動的源泉和動力，是事物發(fā)展的根本原因。外因是事物發(fā)展、變化的第二位的原因。 內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件。

值此全國喜迎19大之際，用馬克思主義的立場、觀點和方法來詮釋“狗為什么跟人很親密”，可以說是非常應景了。

首先說內(nèi)因，內(nèi)因即基因。狗的遠祖灰狼是社會性動物，天生就有對首領(lǐng)敬畏服從的基因，否則狼心散了隊伍不好帶。這在狗的身上仍然得到了保留。無此基礎(chǔ)，再怎么馴化也是枉然，比如貓。貓很溫順，有時會諂媚，但想讓它像狗一樣俯首帖耳亦步亦趨，連門兒也沒有。

具體來說，狗在潛意識中視主人為“主宰者”，對主人的“感情”則是混合了幼崽對母親的依戀和群體成員對首領(lǐng)的崇拜服從。有人認為，這也許是一種“幼態(tài)持續(xù)”，因為狗對主人的親昵行為，在動物身上只見于幼崽對母獸。

其次是外因。這也是在人類長期馴化過程中刻意進行選擇的結(jié)果。人豢養(yǎng)了狗，必然是希望獲取某種利益或者便利，肯定不是為了給自己添麻煩。很容易想見，那些性格兇暴動輒對主人不敬的狗已經(jīng)被端上餐桌或者驅(qū)逐了，如此一代又一代的篩選，就形成了狗現(xiàn)在這種德行。

但時至今日，狗的野性也并未完全消失，惡犬欺主甚至噬主的情況時有發(fā)生，不可不防，尤其是兒童。美國每年有近500萬人被狗咬傷，大半是兒童（面部頸部受創(chuàng)最多），“肇事者”多數(shù)還是自家或熟悉的狗。畢竟是畜生，你沒法預料它什么時候會翻臉。