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金莊文廟森嚴(yán)壁壘，是平遙國(guó)保中“四大”難啃的骨頭之一。這里有據(jù)說(shuō)是中國(guó)最早的元代黑孔子像，手握這般資源，當(dāng)然牛拽幾分。甲廟頭還善解人意，讓進(jìn)院看看，一會(huì)乙廟頭來(lái)了，兩人意見(jiàn)不合，被動(dòng)的我們只能被驅(qū)趕。
文廟坐北朝南，三進(jìn)院落。從東邊的龍王廟進(jìn)入，中軸線(xiàn)上有欞星門(mén)、明倫堂、泮池、仰圣門(mén)和大成殿等，東西兩邊就是一些配殿，一組明清建筑。 精彩的都在后院大成殿，推開(kāi)門(mén)縫看一眼外觀(guān)，頓時(shí)廟頭兇神惡煞般反彈，強(qiáng)烈阻止。勢(shì)力不對(duì)等，意興萎萎，多有不快，只能離開(kāi)。
東卜宜先師廟我一直以為是奉祀“先師”孔子的廟，進(jìn)廟方知，它的主神是唐懿宗之子李侃。介紹說(shuō)，這位宗室爺因黃巢打進(jìn)長(zhǎng)安而避居五臺(tái)山，后到平遙這廟作了善友，最后又到沁源的靈空山剃度。不知這有鼻子有眼的傳說(shuō)是否為真，但有廟供祭，說(shuō)明他也許有點(diǎn)功業(yè)德位的。 先師廟始建年代無(wú)考，有山門(mén)、照壁、倒坐戲臺(tái)、前殿、后殿及東西配殿等，倒坐戲臺(tái)和前殿為磚木建構(gòu)，后殿、配殿則為磚砌無(wú)梁窯洞式，一組明清遺存。雖然維修過(guò)，但有一股荒煙廢壘，老樹(shù)遺臺(tái)的感覺(jué)。
有好事者統(tǒng)計(jì)，平遙現(xiàn)存150多座元明清戲臺(tái)，而先師廟的則是平遙最早的戲臺(tái)，大概也是唯一的元代戲臺(tái)。戲臺(tái)建在約2米高的臺(tái)基上，二層，重檐歇山頂，面闊三間，四周設(shè)回廊，前檐當(dāng)心間出十字歇山頂抱廈，并裝飾垂蓮柱。 作為酬神之物，戲臺(tái)通體巨大，屋檐參差，如斯如飛，和臨汾一帶的元代戲臺(tái)相比，風(fēng)格上由簡(jiǎn)約走向了繁麗致美。宋金瓦肆勾欄興起，元時(shí)雜劇騰盛，戲臺(tái)更成為剛需。 杜仁杰的《莊家不識(shí)勾闌》說(shuō)的就是豐收的莊稼人初次進(jìn)城花錢(qián)看戲的場(chǎng)面，“抬頭覷是個(gè)鐘樓模樣，往下覷卻是人旋窩……又不是迎神賽社，不住的擂鼓篩鑼。”這“鐘樓模樣”的大戲臺(tái)給老漢的心靈震撼了一下。而平遙農(nóng)村的這一款，確實(shí)是高級(jí)貨，為精神文明建設(shè)估計(jì)添磚加瓦了不少。
白云寺梁家灘村西邊的山坡上，免費(fèi)開(kāi)放。雨聲嘩雜，上山道泥濘不堪，車(chē)輪粘滯打滑，又巧遇寺院局部維修，游賞力減低。 白云寺倚山勢(shì)而建，三進(jìn)院落，高低錯(cuò)落。中軸線(xiàn)上有兩層的山門(mén)（上為伽藍(lán)閣及左右鐘鼓樓），其次為伽藍(lán)亭、彌陀殿，再次為兩層的大雄寶殿（上建觀(guān)音閣），最后以古佛殿收尾，組織立體，俊美權(quán)衡。
寺廟今天遺存的都是明清民國(guó)所造。大雄寶殿為磚砌無(wú)梁窯洞式，面闊三間，券龕內(nèi)供養(yǎng)三身佛，是明嘉靖十六年重修大殿時(shí)的同期產(chǎn)品。其上的觀(guān)音閣為卷棚硬山頂，清乾隆二十九年補(bǔ)建，壁面留有8幀條幅式書(shū)法和山水畫(huà)。
古佛殿建于民國(guó)，一眼望去，明顯有歐風(fēng)的影子在晃動(dòng)，它是寺內(nèi)最高、最大、最花哨、建的最晚的建筑，其依舊是磚砌窯洞式，面闊五間。雖為晚期，但頗具特點(diǎn)，與正殿的明塑，共構(gòu)白云寺看點(diǎn)。 立面分三層，下層?xùn)|西兩邊開(kāi)券龕置菩薩，中間為四窗一門(mén)。中層為繁復(fù)的裝飾層，柱頭為獅、象磚雕，正中磚雕陽(yáng)刻“古佛殿”豎式匾額，上為仰蓮瓣，左右圓柱柱頭有似愛(ài)奧尼克式，以其為中心，兩邊陰刻或陽(yáng)刻磚雕匾“唯心凈土”“自性彌陀”“圣中圣”“天上天”“寂光”“真境”6塊。最上層為花式圍欄。里面是民國(guó)塑佛，也不丑。 廟后還有6個(gè)墓塔，組成白云寺塔林，密雨多澆，只得放棄，如果有機(jī)會(huì)，藍(lán)天白云的景況下，這款大廟還是可以再次忽悠的。
去平遙清涼寺也是多有忐忑，能不能進(jìn)院，進(jìn)去能不能進(jìn)大殿啊，更不敢想要啥自行車(chē)了。此廟1999年一件北魏造像碑和一尊菩薩頭被盜，案是破了，可惜東西還在灣灣手里，沒(méi)有靈石資壽寺的運(yùn)道，歸來(lái)暫時(shí)無(wú)期。 這種“井繩效應(yīng)”，與長(zhǎng)子崇慶寺一樣，有了心理暗影，所以防游客如防盜賊。如今“四防”助力，但廟頭見(jiàn)我們還是如臨大敵，一級(jí)戰(zhàn)備，尤其是犬防，幾條大狗狂吠徘徊，雜亂喧鬧中，每個(gè)人都心悸不已。不過(guò)想想，以人惡為預(yù)設(shè)，也屬無(wú)奈。
清涼寺坐北朝南，二進(jìn)院落。其始建于元至正年間，明、清和天朝都維修過(guò)，所以現(xiàn)在看到的都有舊貌變新顏的味道。中軸線(xiàn)上有山門(mén)、中殿、正殿，兩側(cè)為廂房。同行的蜀王口燦蓮花，一番游說(shuō)，終于讓廟頭放棄重重顧慮而發(fā)慈悲心，得以進(jìn)殿。 正殿面闊五間，單檐懸山頂。琉璃瓦剪邊。中開(kāi)三門(mén)，兩邊置直欞窗。殿門(mén)進(jìn)鐵門(mén)開(kāi)，中三佛、兩邊各二佛端坐須彌座于廣奧佛堂，七款佛為明嘉靖年所塑，清雍正重妝。造像金裝，靜宜和詳，和其他明塑一樣，背屏玩的都是致密繁縟。
▲蜀王拍
七佛諸神寺在段村鎮(zhèn)陳西村，陵高壑低，山區(qū)景貌，佛寺因時(shí)制宜而建。七佛寺構(gòu)建簡(jiǎn)約，全部為磚砌窯洞式建筑，山門(mén)、正殿、東西配殿，一目了然。 七佛寺正稱(chēng)“七佛菩薩觀(guān)音財(cái)神諸神祠”，諸神還包括馬王、龍王，可見(jiàn)考慮周到，啥當(dāng)界人大代表都得有神位。始建年代不詳，今天遺存的皆為清貨。其重修于乾隆五十五年（1790年）至嘉慶十二年（1807年），一個(gè)小廟竟然修了18年，大概是款項(xiàng)人力什么的資源有所不逮。
正殿面闊三間，無(wú)梁結(jié)構(gòu)，正中為釋迦牟尼等七佛，東西兩壁為文殊等八菩薩，造像雖有模式化量產(chǎn)的痕跡，但通體淑美保存完好。“神非欲以貌示人，而人之慨慕而想象?！辈灰阅甏鷶嗾搫t不失偏頗，因?yàn)樗囆g(shù)不分早晚。 當(dāng)廟和尚齡逾90，鮐背之年依舊思維健敏，精神矍鑠，青燈孤影相伴，也不覺(jué)寂寞。問(wèn)起長(zhǎng)壽秘訣，他給了我一紙川芎、當(dāng)歸、白芷、羌活等31味中藥枕芯配方，不過(guò)最后強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)和心態(tài)更重要。
去北常普音寺路過(guò)乾山樓，此時(shí)雨過(guò)天晴，心情也隨之飄揚(yáng)。這個(gè)高大的清代三層磚制樓閣矗立在田野里形成地標(biāo)，天地定位，山澤通氣，它是乾山廟的附屬吉祥物，可以眺望平疇視野。 四周城垣相圍，形成堡子結(jié)構(gòu)。明代洪武年間，陜西常姓人遷居于此，形成南北兩堡，北面稱(chēng)為“北常堡”，北常村也是這么來(lái)的。如果它曾經(jīng)是個(gè)防御性堡子，那與皇城相府的“河山樓”、郭壁村的“豫樓”功能應(yīng)該相近，但至于是不是風(fēng)水之物呢，有待堪證。
北常普音寺是省保，本以為“國(guó)八”能榜上有名，沒(méi)想到讓另一個(gè)省保長(zhǎng)則普明寺捷足先登了，它們都是平遙要為數(shù)不多的省保。普明寺以壁畫(huà)為擅場(chǎng)，而普音寺則有滿(mǎn)堂完整的明代彩塑，壁畫(huà)雖面積不大，但畫(huà)技精湛，絲毫不遜色于普明寺，但愿它“國(guó)九”不再名落孫山。 到普音寺的時(shí)候已近傍晚7點(diǎn)了，落日余暉輕灑，陰陽(yáng)交割時(shí)分，一幀古廟的畫(huà)面最有意境，喧燥退去是恬淡。廟的前面有一小房子，進(jìn)去打探廟頭何在，沒(méi)想到，管門(mén)大姐就在這里看村民們打麻將，不再勞心費(fèi)神，一切都水到渠成。
普音寺坐北向南，只有一進(jìn)院落，山門(mén)緊貼著村子的十字過(guò)街門(mén)樓，院里正中為明代大殿，兩邊為清代磚構(gòu)窯洞式配殿。大殿為單檐懸山頂，琉璃瓦剪邊，面闊三間，當(dāng)中辟門(mén)，兩邊置直欞窗，柱間補(bǔ)間設(shè)斗栱7朵，五跳出雙下昂。 殿內(nèi)進(jìn)深四椽，明晚期天啟年間重修過(guò)。佛壇上有三身佛，壇下有弟子和侍從，三佛結(jié)跏趺狀坐于蓮臺(tái)，背屏描金涂彩，繁縟華麗。正中是施毗盧印的法身佛“毗盧遮那佛”，上面有精美的小木作佛龕，前出欄板，開(kāi)三間，當(dāng)心間有雙垂花柱，額坊上有密匝的涂金斗栱，堪內(nèi)繪有壁畫(huà)。 西為應(yīng)身佛“釋迦牟尼佛”，施無(wú)畏印，東為報(bào)身佛“盧舍那佛”，施說(shuō)法印。弟子等身后，因處在角落，保留有壁畫(huà)，其他可觸摸的地方，墻壁留白，壁畫(huà)不存，大概和它曾經(jīng)作為學(xué)校有關(guān)。
平遙一日結(jié)束，滿(mǎn)意度頗高，也不枉風(fēng)雨兼程。這些年看山西大廟近600個(gè)，沒(méi)有關(guān)系護(hù)照簽證，只能以誠(chéng)心、口舌和錢(qián)等來(lái)攻堅(jiān)克難。鎖是冷的，但大都廟頭善解人意，心還是熱的，遇之為幸。進(jìn)門(mén)便是花好月圓，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。 江山留勝跡 我輩復(fù)登臨 與同好同行
大王廟大殿、陽(yáng)曲軒轅廟 【山西陽(yáng)曲】
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