人生四大喜事，“久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時(shí)”，在人生路上，洞房花燭是人們不會(huì)繞開的一個(gè)話題。

關(guān)于洞房花燭，就會(huì)提到夫妻關(guān)系，就不得不讓人想起古代的婚姻制度，因?yàn)楣湃顺Ｕf(shuō)三妻四妾，現(xiàn)在也不免有許多男性羨慕古代的婚姻制度，但三妻四妾到底是一種怎樣的形式呢？

三妻是指哪三妻，四妾又指哪四妾呢？

何為三妻四妾

三妻的由來(lái)，最早可以追溯到春秋時(shí)期，在齊國(guó)有一位君主，叫齊靈公，他一直沒(méi)有確定皇后的人選，因?yàn)樵谒闹杏腥齻€(gè)人，這三個(gè)人各有千秋，好像選誰(shuí)都行，又覺(jué)得選誰(shuí)都不行。

于是一次大臣前來(lái)詢問(wèn)的時(shí)候，齊靈公就開玩笑地說(shuō)，要立這三位女子都為皇后，本來(lái)是一句戲言，但是被言官記錄了下來(lái)，大家覺(jué)得君無(wú)戲言，于是就有了三妻的說(shuō)法。

但是對(duì)于四妾并沒(méi)有歷史淵源，直到元朝，在一篇文學(xué)作品中，出現(xiàn)了一句話“至如三妻四妾，買笑追歡得”，至此之后，三妻四妾的說(shuō)法，就傳播開來(lái)。

三妻在古代是指正妻，平妻，和偏妻，正妻的地位與夫妻，她們生的孩子也叫嫡子，從確切的意義上來(lái)說(shuō)，只有正妻才算妻。

在清朝時(shí)期，王爺可以有嫡福晉，就是正妻，和兩位平妻，兩位側(cè)福晉，但是其實(shí)側(cè)福晉并沒(méi)有正妻的權(quán)利，她們其實(shí)也算是妾，但是因?yàn)樯矸莸娘@貴，因此也被稱為妻。

四妾其實(shí)是四種身份的妾，在古代，妾的地位十分低下，猶如商品，但是因?yàn)槌錾煌?，于是劃分了四種不同來(lái)源的妾。

第一種是貴妾，她們是正妻的陪嫁，有可能是同族之女，也可能是正妻的心腹丫鬟，她們的作用就是幫助正妻鞏固地位，強(qiáng)化聯(lián)姻。

第二種良妾，她們家世清白，只因?yàn)橐恍┰?，自愿成為小妾，在成為小妾后，?huì)簽署納妾文書，于是成為家庭的一員，不會(huì)被隨意贈(zèng)送和發(fā)賣。

第三種是賤妾，她們大多來(lái)自風(fēng)塵之地，為了妓或者娼女，與男主人相愛，于是被男主人贖買，成為小妾，或者是有罪之女，被上官或者其他人賞賜，成為男主人的小妾。

第四種是平妾，她們不同于前三種，只是普通的小妾。

隨著時(shí)間的推移，三妻四妾的含義就變豐富了，一個(gè)男人有許多女人，或者有很多小妾，就用三妻四妾來(lái)形容。

但是古代的男子真的可以娶很多妻子和小妾嗎？

古代男子可以三妻四妾？

其實(shí)，在我國(guó)古代實(shí)行的婚姻制度，一直是一夫一妻多妾制度，妻子只有一位，那就是正妻，我國(guó)古代為什么實(shí)行一妻制度呢?

在最開始，社會(huì)處于原始社會(huì)，婚姻制度并沒(méi)有建立，男女之間的關(guān)系并沒(méi)有約束，但是隨著時(shí)間的推移，進(jìn)入了父系社會(huì)，大家逐漸有了道德觀念。

并且在夏朝時(shí)期，王朝娶多位妻子，導(dǎo)致繼承人的位置無(wú)法確定，大家都可以爭(zhēng)奪王位，于是出現(xiàn)同室操戈，弒父弒兄的例子數(shù)不勝數(shù)，家族內(nèi)斗嚴(yán)重。

于是周朝建立后便實(shí)行了嫡長(zhǎng)子繼承制，而嫡長(zhǎng)子就是正妻所生的兒子，因此一夫一妻制就建立了。

并且古代婚姻，講究門當(dāng)戶對(duì)，結(jié)婚更多的是父母之命，是利益的聯(lián)系，因?yàn)檎薜牡匚皇谷?strong>，正妻與丈夫的地位是平等的，除非正妻無(wú)法生育兒子，才會(huì)重新娶一位平妻。

為了保障一夫一妻制，政府還出臺(tái)了相應(yīng)的政策，比如秦朝之前，重婚被發(fā)現(xiàn)會(huì)被判處死刑，唐朝重婚會(huì)被打入大牢，服刑一年，元朝重婚會(huì)剝奪官職。

同時(shí)對(duì)于納妾，也不是想納多少都可以，官職地位越高可以納的妾越多，平民百姓是不可以納妾的，除非正妻無(wú)法生育，而且妾是不可能被扶正，成為正妻的。

而且納妾除了受到法律的限制，還需要金錢，在宋朝買一個(gè)小妾要3.7萬(wàn)元，在明朝大概要四萬(wàn)。

所以在古代三妻四妾也是不容易的，需要功成名就和家財(cái)萬(wàn)貫才行。不過(guò)既然古代實(shí)行一夫一妻多妾制，那為什么三妻四妾成為了普遍的說(shuō)法？

其實(shí)，這可以說(shuō)是男人的夢(mèng)想和面子問(wèn)題吧，因?yàn)樵诠糯绻梢云捩扇?，那么就說(shuō)明，這個(gè)男人要么事業(yè)有成，要么富貴榮華。

說(shuō)出去就非常有排面，而對(duì)于沒(méi)有三妻四妾的人來(lái)說(shuō)，這也是一種勉勵(lì)和夢(mèng)想，所以三妻四妾就成為了一種傳播廣泛的說(shuō)法了。

為何三妻四妾

綜合來(lái)看，男人三妻四妾的原因就很簡(jiǎn)單了，首先就是三妻四妾可以顯示自己的地位和財(cái)富。

同時(shí)因?yàn)殡A級(jí)關(guān)系，為了顯示自己的地位，男人也會(huì)三妻四妾，這樣可以拉近社會(huì)關(guān)系，并且三妻四妾的觀念一直在傳承，大家已經(jīng)習(xí)慣了可以三妻四妾。

當(dāng)然除此之外，還有一個(gè)最重要的原因，那就是傳宗接代，在古代醫(yī)療條件落后，孩子容易夭折，而兒子是家族傳承的紐帶，為了生兒子，三妻四妾就變得平常了。

而且大家信奉多子多福，兒子多可以振興家族，壯大家族，在富裕的家庭，有些長(zhǎng)輩還會(huì)給小輩送小妾，三妻四妾也是為了生育更多的孩子，因此三妻四妾成為了一件稀松平常的事情。

結(jié)語(yǔ)

其實(shí)從這些，也可以看出妾的地位低下，她們多數(shù)時(shí)候，都充當(dāng)?shù)氖且粋€(gè)生育機(jī)器的角色，她們隨時(shí)可以充當(dāng)商品，被主人家發(fā)賣，沒(méi)有人權(quán)，沒(méi)有尊嚴(yán)。

三妻四妾是古代女子的悲哀，當(dāng)然對(duì)男子來(lái)說(shuō)也不一定是好事，因?yàn)樗麄儫o(wú)法自主選擇婚姻，而是靠父母之命。

三妻四妾不僅反映了男尊女卑，還將人分成了三六九等，女子之間也有高低，因此三妻四妾在各個(gè)方面都體現(xiàn)著不公平，強(qiáng)調(diào)著女性卑微。

束縛女性的自由，磨滅女性的思想，培養(yǎng)女性的奴性，所以隨著我國(guó)的開放與發(fā)展，三妻四妾這種制度被廢除，這種行為的落后，與不被接受成為普遍現(xiàn)象。