每逢盛夏，酷暑來臨之時，人們首要解決的問題之一，就是應(yīng)該如何避暑。

得益于現(xiàn)代科技，人們可以在空調(diào)房里享受冰鎮(zhèn)的飲料，再不濟(jì)還有風(fēng)扇可以使用，但是在男耕女織的時代，沒有科技的加持，人們又是如何熬過難捱的夏季？

最普遍的自然是扇子，富貴人家甚至擁有專門儲存冰塊的冰窖，而皇室每逢夏日會遷至專門的避暑山莊，但還有一個最為簡單可行的方式，那就是減少衣物。

自嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲之后，人們便講究穿衣得體，古人的衣物共分三層，里衣、中衣以及外衣，且越往外衣服越厚。

但對于古人多少都會有一些刻板印象，他們并非時時刻刻都會保持里三層外三層的穿衣風(fēng)格，特別是還要下地耕種的農(nóng)戶們，古人也是人，自然也是怎么舒服怎么來。

通過對各種史料以及畫作的研究，可以發(fā)現(xiàn)古人并沒有影視劇中傳達(dá)出來的那般保守，甚至有時比現(xiàn)代人還要開放一些，那么在已然逝去的千萬個夏日里，他們都穿些什么？

打赤膊

古人當(dāng)然也知，面對一陣陣的熱浪，不加以衣物約束自己才是最好的。

古代男子無論是販夫走卒還是世家子弟，都會在炎炎夏日選擇打起赤膊，最多會在肩上披一層薄紗，這一點從《北齊校書圖》中便可看出，古人并非想象中那般死板。

古時女子受封建禮教的影響，不允許穿著暴露，但是這一點是受到宋朝程朱理學(xué)的影響，在此之前，女子的穿衣打扮沒有那么多條條框框的限制，尤其是唐朝。

從唐朝的仕女圖和壁畫中，我們可以看出，她們時常身著輕盈的衣物，沒有繁復(fù)厚重之感，脖子胸口或者手臂也時常會裸露在外，看起來十分涼爽。

所以說現(xiàn)在對古人有著諸多誤解，他們也并非一味地遵守教條，規(guī)矩是死的，但人是靈活變通的，古人有自己的行事方式和處事邏輯。

脛衣

直到先秦時期，才有了褲子的雛形，也就是脛衣，它的形象是兩條到大腿的褲管，依靠一條帶子系在腰上來保持穩(wěn)定。

這樣的確涼爽，但卻有一些有傷風(fēng)化，因為這種衣物類似于開襠褲，即便是到了現(xiàn)在，人們也格外注重自己的隱私。

因而人們又在外面加了一層用于遮擋隱私的布料，被稱之為裳，這樣既達(dá)到了納涼的目的，又可以保持禮節(jié)，跪坐的產(chǎn)生也與這類服飾有一定的關(guān)系。

脛衣對優(yōu)點是十分顯著的，除了可以減緩夏日帶給人的不適感，更使得人們在三急的時候，不用去解開那些繁瑣的衣物。

脛衣

脛衣剛出現(xiàn)的時候并非所有人都能接受，尤其是女子，但后來人們逐漸察覺到脛衣的便利，它也逐漸成為了古人的日常服飾之一，頗受歡迎。

裈

裈有兩種形式，一種極短，類似于現(xiàn)如今的內(nèi)褲，而另外一種稍長一些，相當(dāng)于現(xiàn)在人們穿著的五分短褲，不過要更加肥大一些。趙孟頫的《洗馬圖》中便有這類衣物的出現(xiàn)。

它是由長褲改造而來，魏晉時期，已經(jīng)出現(xiàn)了不需要遮擋的連檔長褲，因為方便勞作，這類長褲一直受到廣大勞動人民的喜愛，其褲口較為寬松，下地時人們會選擇將它束起。

夏季來臨時，農(nóng)戶們便會選擇它，既因為它方便人們從事各種體力勞動，也因為它能讓人們稍微緩解酷暑帶來的炎熱。

不過因為它的特殊，它在農(nóng)民和軍人中更加受歡迎，除了他們也無其他人再將它當(dāng)做單獨(dú)的衣物穿在外面。

不過也因為它的便捷，一直在底層民眾中廣受好評，成為了人們?nèi)粘Ｉ钪械姆椫弧?/p>

紗

夏日里，除了要減少衣物的數(shù)量，另外一件要做的事情就是要減少衣物的厚度，于是便有了紗衣的出現(xiàn)。

素紗襌衣

制作紗衣所需要的原材料為蠶絲，而這一切要?dú)w功于嫘祖，正是因為她發(fā)現(xiàn)了蠶絲，并將其用于制作衣物，且為了實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，開始養(yǎng)蠶，才有了日后一系列的服飾演變。

用蠶絲織出的衣物薄而輕盈，穿在身上仿佛無物一般，成為了很多王公貴族夏日的必備。

紗衣的制作需要極高的技藝，就好比馬王堆中出土的素紗襌衣，其重量不到五十克，折疊之后的大小僅相當(dāng)于一個火柴盒，即便是放到現(xiàn)在，其制作工藝也是頂尖級別的，令人贊嘆。

所以蠶絲制作的紗衣無法做到普及，底層的民眾終其一生都與這類服飾無緣，但是民眾有民眾的智慧。他們用葛代替了蠶絲，制作出了蠶絲紗衣的替代品，葛衣。

葛作為一種極具韌性的植物，常被人們當(dāng)做繩索使用，后來人們發(fā)現(xiàn)將其放入沸水中煮過之后，剝下來的表皮可以用以紡織，且織出來的衣物同蟬絲紗衣一樣，薄而輕盈。

于是便出現(xiàn)了普通人也穿得起的紗衣。

除了葛衣以外，還有竹衣，不過因為受到竹子本身材質(zhì)的限制，竹衣不擁有細(xì)致的觸感，但是用于納涼也綽綽有余。

紗衣最大的特點就是薄和透，夏日到來，無論男女都會選擇它來抵抗炎熱，但是女性一般會在里面多穿一件肚兜。

總結(jié)

一直以來，無論是我們所接受到的教育，還是在影視創(chuàng)作中，都是在表達(dá)古人的克己守禮，這也就使得古人的形象，在現(xiàn)在多為保守且死板的。

但是如果多留心一些，就會發(fā)現(xiàn)古人的身上也有幾分叛逆，即便受到了諸多的約束，他們也會另辟蹊徑，讓自己能夠過得舒心一些。

就在我們感嘆古裝的華美秀麗時，怎么都想象不到，千百年以前，他們也會有身著紗衣和脛衣的情形，也會有在樹下有各種姿勢納涼的情形。

在清明上河圖里，張擇端就曾描繪過一個僅穿著紅色短褲躺在樹下的男子，周圍的同行不僅沒有指指點點，反而是在說笑中選擇了接納。

所以說無論是什么樣的穿衣打扮，最主要的目的還是要方便自己和取悅自己，即便是古人，也抱有這樣的心態(tài)。

因此我們無需將古人全部當(dāng)做不開化的老夫子，無論在哪個時代，人的性格和處事方式都是千變?nèi)f化的。