公元前119年，漢武帝派遣張騫出使西域，而張騫手下的副使，出使安息國，也就是如今的伊朗，從此之后，兩個(gè)傳承千年的古國正式建立了外交關(guān)系，之后的安息國國王，更是給漢武帝帶來了鴕鳥蛋和幻術(shù)師。

在絲綢之路上，歷代王朝和中亞這個(gè)龐大的文明構(gòu)筑了密不可分的聯(lián)系，安息國的商人，如同一個(gè)中轉(zhuǎn)站，將西方的文化傳達(dá)到東方，又從東方，帶過去絲綢和瓷器，影響著世界。

出于地理位置的關(guān)系，中國和伊朗曾經(jīng)都建立了十分強(qiáng)大的王朝，彼此之間甚至也爆發(fā)過戰(zhàn)爭(zhēng)，比如唐朝期間唐帝國和阿拉伯帝國（大食）所發(fā)生的怛羅斯之戰(zhàn)，但是更多時(shí)候依然是和平共處，兩者比較遠(yuǎn)的地理位置，決定了相互的相安無事和彼此商業(yè)的往來。

那么為什么國人過去將伊朗的帕提亞王朝稱之為安息國呢？根據(jù)考證表明，“安息”應(yīng)該是帕提塔帝國主要城市梅爾夫的希臘語發(fā)音，或者是帝國創(chuàng)建者阿爾沙克的音譯，加上安息國國民因?yàn)樾叛鲎诮痰脑?，?jīng)常進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的禱告和禮拜，故而被稱之為安息。

而到了唐朝以后，人們則將囊括了伊朗在內(nèi)的阿拉伯帝國稱之為“大食”。這是起源于波斯文TāZi的音譯。其中《舊唐書》記載：“大食，本波斯地。男子鼻高，黑而髯。女子白皙，出輒。”后來，中原王朝又將阿拉伯帝國分裂出來的王朝，稱“綠衣大食”和“白衣大食”，或稱“東大食”、“南大食”和“西大食”等等。

這也讓人感到好奇，古中國稱伊朗為安息，他們又是如何稱呼我們的？其實(shí)很簡(jiǎn)單，只有一個(gè)詞，這就是“Chin”。

在波斯和中國建立聯(lián)系之前，已經(jīng)率先和印度取得了聯(lián)系，如今普遍的學(xué)者認(rèn)為，波斯人對(duì)于中國的稱呼，來自于印度梵文對(duì)于中國的形容：“Cīna”，事實(shí)上，大家應(yīng)該對(duì)這個(gè)名詞也不會(huì)感到陌生，如今英文“China”，也正是由它演化而來。

有意思的是，關(guān)于“cina”的由來，至今有多種說法，有人認(rèn)為，這個(gè)稱呼來自于大一統(tǒng)的秦帝國，但是語言學(xué)家鄭張尚芳則表示，它指的可能不是秦，而是春秋的國家晉。

這是因?yàn)闀x國在北方影響更大，而古印度文獻(xiàn)中的cīna，最早見于前330年左右，早于秦朝。而晉國地處邊遠(yuǎn)，印度人很有可能是從北方戎狄或胡那里得知了晉國的存在。

同時(shí)也有梵文學(xué)者提出，“cina”翻譯過來，是佛語“震旦”的意思，在佛學(xué)典籍當(dāng)中，“東方屬震，是日出之方，故云震旦?！币虼诉@也可能成為了中國的由來，繼而傳到了波斯，對(duì)此你更喜歡哪種解釋呢？