雅克-路易斯·大衛(wèi)被認(rèn)為是那個時代最杰出的畫家。在18世紀(jì)80年代，他的歷史繪畫標(biāo)志著從洛可可的輕浮轉(zhuǎn)向古典品味的變化。“I want my works to bear the character of antiquity, so much so that, if it were possible for an Athenian to return to the world, they would appear to him as the work of a Greek painter.”
– Vie de David (1826), A. Th. (Thomé ou Thibaudeau), éd. Imprimerie J. Tastu, 1826, p. 13“我希望我的作品具有古代的特點(diǎn)，因此，如果一個雅典人能回到這個世界，在他看來，它們將被看作是一個希臘畫家的作品?！?/em>雅克-路易斯·大衛(wèi)（1748-1825）自畫像（1794）1748年8月30日，雅克-路易斯-大衛(wèi)（Jacques-Louis David ，1748-1825)出生。大衛(wèi)出生的那一年，在龐貝和赫庫蘭尼姆廢墟上的考古發(fā)掘開始鼓勵一種風(fēng)格回歸古代。他的父親是一個規(guī)模很小但生意興隆的紡織品商人，在1757年的一場決斗中被殺，這個男孩后來由兩個叔叔撫養(yǎng)長大。在古典文學(xué)研究和繪畫課程之后，他被安排在約瑟夫-瑪麗·維恩的工作室里，她是一位歷史畫家，她迎合了日益增長的希臘-羅馬品味，但沒有完全放棄本世紀(jì)早期流行的輕松情感和色情的品味。18歲時，這位明顯有天賦的藝術(shù)家被皇家繪畫和雕塑學(xué)院錄取。在官方比賽中四次失敗，以及多年來包括企圖自殺在內(nèi)的挫折之后，大衛(wèi)終于在1774年獲得了羅馬大獎賽，這是一項政府獎學(xué)金，不僅提供了在意大利的旅居的無憂，而且實際上保證了在法國的豐厚的傭金。塞內(nèi)卡之死，大衛(wèi)，1773年（這幅作品沒有獲獎）塞內(nèi)卡，又譯為塞涅卡，大約出生于公元前4年。這時的羅馬已進(jìn)入帝國時代。在塞內(nèi)卡的政治活躍時期，暴君接連出現(xiàn)，帝國動蕩不安。羅馬皇帝不是血緣決定，也不是選善舉賢，因此帝國暴君不斷。公元41年，近衛(wèi)軍刺殺暴君卡利古拉，擁戴其叔父克勞狄烏斯為皇帝?？藙诘覟跛沟睦蠋熓菤v史學(xué)家提圖斯·李維——本文后面還將說到李維——但熟讀史書也不能改變他的愚蠢與殘暴。公元48年，克勞狄烏斯殺皇后美撒利娜，一年后娶卡利古拉之妹小阿格里皮娜。新皇后帶來她上一次婚姻所生之子尼祿。因為得罪皇后美撒利娜，一說因為試圖恢復(fù)共和，塞內(nèi)卡被判死刑，后改為放逐。吉瑪?shù)滦〗?/span>拌演的忒耳普西科瑞，大衛(wèi)，1773-1775年忒耳普西科瑞是宙斯和記憶女神謨涅摩緒涅的女兒。她是舞蹈的發(fā)明者，并負(fù)責(zé)掌管舞蹈，有時也被認(rèn)為兼管戲劇合唱。在古典藝術(shù)中，忒耳普西科瑞的形象通常是一位坐著的少女，頭戴月桂花冠，手持七弦琴。她的象征物是常春藤。在意大利的時候，大衛(wèi)在12本速寫本上畫滿了他和他的工作室作的模型書，為他余生積累了資本。他被介紹給了畫家安東·拉斐爾·蒙斯，后者反對洛可可繪畫中奢華和輕視古代題材的傾向，而是主張對古典資源的認(rèn)真研究、堅持古典模式。孟斯對古典主題表現(xiàn)的原則、歷史化的方法深刻地影響了大衛(wèi)在法國大革命前的繪畫創(chuàng)作。可能從18世紀(jì)80年代開始。孟斯還向大衛(wèi)介紹了約翰·約阿希姆·溫克爾曼的關(guān)于古代雕塑的理論著作，他是個德國學(xué)者，被認(rèn)為是現(xiàn)代藝術(shù)史的創(chuàng)始人。1779年，大衛(wèi)參觀了新發(fā)掘的龐貝古城遺址、赫庫蘭尼姆遺址和帕斯圖姆的多利克寺廟，這加深了他的信念，即古典文化的堅持是其永恒的概念和形式力量的指標(biāo)。當(dāng)他在1780年回到巴黎時，他是一位已經(jīng)完全被灌輸了古典主義信條的藝術(shù)家。1783年，他憑借赫克托爾身上的安德洛馬切（Andromache by the Body of Hector）被法國學(xué)院錄取。第二年大衛(wèi)回到羅馬為了荷拉斯兄弟的誓言（the Oath of the Horatii，1784），作品在1785年意大利和法國立即得到稱贊。這幅畫的形象和背景以考古精度重現(xiàn)了古典特征。隨著法國大革命的全面展開，大衛(wèi)有一段時間放棄了他的古典方法，開始描繪描述當(dāng)代事件的場景，其中包括未完成的網(wǎng)球場宣誓（1791年），美化了當(dāng)時國會議員對王室權(quán)威的第一次挑戰(zhàn)。他還專注于為自由而戰(zhàn)的殉道英雄們的肖像，包括馬拉之死（1793年）。荷拉斯兄弟的誓言，雅克路易斯大衛(wèi)，1784荷拉斯，是古羅馬時代的一個家族。古羅馬共和制時期，羅馬人與比鄰的伊特魯里亞的古利茨亞人發(fā)生了戰(zhàn)爭，但雙方的人民卻有著通婚關(guān)系。為了避免一場大規(guī)模的流血廝殺，雙方統(tǒng)領(lǐng)達(dá)成協(xié)議，各選三名勇士來進(jìn)行格斗，以勝敗來判定羅馬城與阿爾貝城的最高統(tǒng)治權(quán)屬誰。在這場戰(zhàn)爭中，荷拉斯兄弟被選出來與敵人進(jìn)行格斗。老荷拉斯將武器分發(fā)給三兄弟，三兄弟伸出右手向?qū)殑π摹穸芬粤_馬的荷拉斯三兄弟戰(zhàn)勝而告終。畫中主要人物的表情、動作激昂，后景上的古典建筑突出了這種莊重的氣氛。為了民族的存亡，為了拯救祖國，只有犧牲家庭和個人的利益。當(dāng)法國人民高唱著“不是獲勝，就是死亡”的革命歌曲奔向前線，和外國侵略軍、貴族流亡者決戰(zhàn)的時候，這幅畫的鼓動作用是很明顯的。《蘇格拉底之死》，作者：雅克·路易斯·大衛(wèi)，1787年，大都會藝術(shù)博物館雅克-路易·大衛(wèi)被革命的領(lǐng)導(dǎo)人選中來描述他們的起義真正開始的時刻。大衛(wèi)本人也在網(wǎng)球場，離凡爾賽宮只有很短的距離，這已經(jīng)表明他對他那個時代的政治感興趣，就像他對藝術(shù)一樣感興趣。 由于隨后發(fā)生的事件的迅速發(fā)展，大衛(wèi)從未真正完成過這幅畫。許多人物在宣誓時加入了愛國團(tuán)結(jié)，很快就互相爭斗。不同的政治意識形態(tài)四處流傳，希望能領(lǐng)導(dǎo)新的革命政府。雅克-路易斯·大衛(wèi)的《網(wǎng)球場宣誓》，1789-92年，凡爾賽宮國家城堡博物館在1789年到1794年之間，大衛(wèi)精心策劃了首都許多最奢華的公開展覽。這些活動包括伏爾泰的骨灰游行到帕臺農(nóng)神廟。他甚至設(shè)計了他和國民議會計劃穿的巴黎新共和國人民將會穿的服裝。他們明顯引用了希臘羅馬古典風(fēng)格，在他早期的繪畫中發(fā)揮了如此重要的作用，表明大衛(wèi)理解視覺參考在灌輸政治價值方面的力量。安托萬·洛朗·拉瓦錫（1743-1794）和他的妻子（瑪麗·安妮·皮埃爾雷特·保利茲，1758-1836），作者：雅克-路易斯·大衛(wèi)，1788年，大都會藝術(shù)博物館大衛(wèi)顯然一直對法國學(xué)院懷有極大的敵意，也許是因為當(dāng)他第一次為大獎賽提交作品時，法國學(xué)院沒有充分認(rèn)識到他的才能。雖然在革命時，他的個人名譽(yù)快速提升，雖然在這時候他已經(jīng)是法國科學(xué)院的成員，但在1793年，他加速了科學(xué)院的解散，成立了一個叫做藝術(shù)公社的團(tuán)體。作為羅伯斯庇爾的朋友，1794年雅各賓派下臺時，大衛(wèi)幾乎陪他上了斷頭臺。大衛(wèi)被監(jiān)禁了7個月，先是在弗拉斯尼斯，然后在盧森堡。他被關(guān)在盧森堡宮的一個相當(dāng)豪華的房間里，從外面可以看到花園。在這段時間里，他從窗戶描繪了風(fēng)景，甚至被允許繼續(xù)在他工作的時間里為革命中富有的幸存者畫肖像和委托。就在這個時候，大衛(wèi)遇到了拿破侖·波拿巴，他認(rèn)出了一個值得尊敬的新英雄，他立即開始欣賞他。皇帝反過來意識到大衛(wèi)作為一個天生來捍衛(wèi)他的帝國政權(quán)的宣傳者的豐富潛力。馬拉是法國大革命時期遇害的雅各賓派領(lǐng)袖，后被刺身亡，大衛(wèi)將其塑造成衛(wèi)道者的角色：馬拉倒在浴缸中，鮮血從他胸口流出，帶血的匕首掉落在地上。馬拉的軀體無力地垂到一邊，手中還拿著刺客的信函，右手還握著筆。木箱上有墨水瓶和紙。手上的便箋寫的是：“1793年7月13日，瑪麗·安娜·夏洛蒂·科黛致公民馬拉：'我’十分不幸，指望能夠得到您的慈善，這就足夠了。”而木箱上的便箋上寫的則是：“請把這五個法郎的紙幣給一位五個孩子的母親，她的丈夫為祖國獻(xiàn)出了自己的生命?！?/span>馬克西米利安·羅伯斯庇爾在他被執(zhí)行死刑的那天，雅克-路易斯·大衛(wèi)，1794年，摩根圖書館和博物館，紐約《盧森堡宮花園》，雅克-路易·大衛(wèi)，1794年，巴黎盧浮宮作為法國藝術(shù)中最重要的人物之一，大衛(wèi)有機(jī)會與拿破侖·波拿巴交往，他決心把他的國家成為歐洲文化的中心。大衛(wèi)在1797年首次畫了拿破侖的素描，但這個最初的工作從未完成。盡管如此，拿破侖還是很欽佩大衛(wèi)的技巧，并請他作為官方藝術(shù)家陪同他的特使到埃及去，大衛(wèi)拒絕了這個提議（太可惜了）。大衛(wèi)主要是拿破侖和他的委員會的藝術(shù)顧問。大衛(wèi)曾試圖說服拿破侖，讓他更廣泛地控制藝術(shù)，負(fù)責(zé)紀(jì)念碑、藝術(shù)教育，甚至是基于設(shè)計的產(chǎn)業(yè)，比如這個國家蓬勃發(fā)展的紡織貿(mào)易。雅克-路易斯·大衛(wèi)是一個真正定義時代的藝術(shù)家。他豐富、充滿活力和強(qiáng)大的畫作體現(xiàn)了拿破侖統(tǒng)治時期出現(xiàn)的“帝國風(fēng)格”。大衛(wèi)拒絕了洛可可風(fēng)格中輕浮和女性的華麗風(fēng)格，他引導(dǎo)了他在羅馬學(xué)會的和諧、簡單和宏偉的古典原則。他的形象傳達(dá)了英雄主義、美德和勇敢的清晰信息，這使他成為了將在整個19世紀(jì)發(fā)展起來的新古典主義運(yùn)動的領(lǐng)袖。他是許多追隨他的那一代藝術(shù)家的老師和導(dǎo)師。他最著名的學(xué)生之一是多米尼克·奧古斯特·英格爾，他為英格爾在他的指導(dǎo)下畫了一幅肖像。讓·奧古斯特·多米尼克·英格爾斯，雅克-路易斯·大衛(wèi)，1800年，普希金美術(shù)博物館，莫斯科在1800年的馬倫戈戰(zhàn)役中取得成功后，拿破侖委托大衛(wèi)創(chuàng)作一幅史詩畫來紀(jì)念他穿越阿爾卑斯山，這幅畫將顯示統(tǒng)治者“在火紅的駿馬上平靜”。大衛(wèi)創(chuàng)作了標(biāo)志性的杰作《波拿巴穿過大圣伯納德山口》，這為他贏得了拿破侖政權(quán)下的官方宮廷畫家的地位。拿破侖穿越阿爾卑斯山，雅克-路易大衛(wèi)，1801年，維也納奧斯特里斯畫廊，維也納1804年，拿破侖任命大衛(wèi)為“皇帝的第一位畫家”，并招募了大衛(wèi)的許多學(xué)生來記錄他的勝利。大衛(wèi)被委托創(chuàng)作的作品之一是在巴黎圣母院舉行的拿破侖加冕典禮（1806年）。大衛(wèi)被允許觀看儀式。他完成了圣母院的計劃，參加加冕典禮的人來到他的工作室單獨(dú)擺姿勢。1804年12月2日，拿破侖在巴黎圣母院的加冕典禮（1806年），雅克-路易·大衛(wèi)，巴黎盧浮宮《拿破侖皇帝在圖利埃斯的書房》，作者：雅克-路易斯·大衛(wèi)，1812年，美國國家美術(shù)館，華盛頓特區(qū)1815年拿破侖倒臺后，大衛(wèi)被從該研究所的成員名單上刪除，并以“國王殺手”的身份被驅(qū)逐出法國。普魯士國王弗雷德里克·威廉三世邀請他前往柏林，接管所有藝術(shù)機(jī)構(gòu)的管理，但他拒絕了，并搬到了布魯塞爾，至少是為了留在法國附近。盡管年事已高，遭遇了其他不幸，他還是在這里繼續(xù)繪畫，在根特、布魯塞爾和一些巴黎展出了最終的畫作，期間請求法國國王路易十八世的恩典赦免他，但未被允許。流放十年后，他被一輛馬車撞傷了，再也無法康復(fù)。雅克-路易斯·大衛(wèi)于1825年12月29日在比利時的布魯塞爾去世。 《雅克-路易斯·大衛(wèi)的肖像畫》，由一個無名藝術(shù)家創(chuàng)作，1813-15年，美國國家美術(shù)館，華盛頓特區(qū)https://www./movement/neoclassicism/https:///jacques-louis-david-oath-of-the-horatii/https://www./en/jacques-louis-davidhttp:///jacques-louis-david-neoclassicism/https://www./9-famous-renaissance-painters-from-italy/
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