被人否定和批評肯定是苦惱的，特別是在付出了萬分的辛苦努力和真誠心意之后，那份委屈簡直可以淹沒山海。

明代湯顯祖《牡丹亭》中有一句“情不知所起”，不僅僅是“情”不知所起，人類各種各樣的情緒都不知所起，包括否定和批評。所以與其苦惱，不如思考分析否定和批評的原因是什么。首先分析自己是否有錯，如果自己沒有錯。進(jìn)入下一個環(huán)節(jié)，分析為什么產(chǎn)生否定和批評，這就有很多個選項(xiàng)了：站位不同、角度不同、看法不同、認(rèn)知不同、態(tài)度不同，等等。僅態(tài)度就涉及到三個維度：情感、行為意向和認(rèn)知，還有兩種類型：積極的態(tài)度和消極的態(tài)度，以此類推，最后決定還是不要分析了，就事論事就算了。

就事論事的批評和否定會有一定的參考價值，那種純粹宣泄個人情緒的批評和否定，最好的方式是一笑了之。

對“凡事從自己身上找原因”這句話，本人只同意三分之一，不符合客觀唯物主義，有點(diǎn)兒偏唯心了。怎么凡是遇到問題就是自身的原因了，環(huán)境因素、社會因素、天氣、打交道的人，等等，應(yīng)該是“凡事先分析原因”，如果真是自己錯了，或者真是自己的問題造成的，那就堅(jiān)決改正；如果原因不在自身，為了讓自己開心選擇不計較，如風(fēng)過耳也就是了。

生活中有很多貼切的例子，在公路規(guī)規(guī)矩矩開著車，后車突然撞了上來，這不能從自己身上找原因吧；工作不在某人職責(zé)范圍內(nèi)，但是領(lǐng)導(dǎo)不清楚，有一天忽然因?yàn)檫@項(xiàng)工作對某人發(fā)了很大火，這樣的事生活中是不是很多？可以一口氣列舉出一百個。原因肯定是多種多樣的，把自己身上那部分找出來是對的，但如果“凡事都從自己身上找原因”，人會變得莫名其妙，什么都沒有做，錯在哪里？

現(xiàn)實(shí)中有那么一種人，沒事找事，專門找茬，有的成年人無論如何就看任何人都不順眼，和這種人發(fā)生矛盾怎么說？難道怪自己運(yùn)氣不好，遇到這種心理病態(tài)的人？實(shí)在需要與這種人打交道，敬而遠(yuǎn)之，遠(yuǎn)不了就哄著：“你真好”“你真美”“你真有才”“你說得對”……四十歲以后，這種敷衍的話說過很多，出發(fā)點(diǎn)不過是為了求個太平。

還有一種人，看什么都不順眼，什么都要評價兩句。自己做得不咋樣，卻總是認(rèn)為自己樣樣比別人強(qiáng)，這樣的人否定和批評幾句，還有在乎的意義嗎？和傻子爭論，只能說明比傻子還傻，以此類推，和存心不良的爭論，只能說明自己識人不清；和無是生非的人爭論，只能說明自己是非不分，推上幾件，就明白為什么“寧和聰明人打一架，不和糊涂人說話”了。

生活是一場障礙賽，不會讓任何人輕松完勝。有誰沒有被生活打擊過呢？不同之處是有的人把生活的打擊當(dāng)作玩笑，有的人則當(dāng)作風(fēng)暴。

有時候，被能力強(qiáng)水平高的人批評，也是一種幸運(yùn)，這種批評相當(dāng)于指點(diǎn)迷津。無腦的“背鍋式”批評和否定聽聽就算了，每一點(diǎn)情緒波動都不值得。

心理學(xué)上說，自信的人允許自己被否定。