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第1節(jié) 【原文】 天下皆知美之為美，惡已。皆知善，斯不善矣。 【譯文】 天下如果都說一件事美好的話，它不美好的一面就出現(xiàn)了，而且這事本身就不美好了。天下都說這件事是好的，是善的，這個事本身可能就不是善的了。 【感悟】 一切事物都處于運(yùn)動變化中，美與丑、善與惡都能夠相互轉(zhuǎn)換。衡量事物的標(biāo)準(zhǔn)隨著時間、空間、人物的變化而變化，所以永遠(yuǎn)不要以一個固定不變的標(biāo)準(zhǔn)看待事物，要跳出固有的圈子看待事物。 舉個例子，美國柯達(dá)企業(yè)把交卷技術(shù)做的非常好，這是它最引以為豪的。雖然柯達(dá)發(fā)明了數(shù)碼照相技術(shù)，世界上第一臺數(shù)碼相機(jī)也是柯達(dá)生產(chǎn)的，但是柯達(dá)并沒有重視這項(xiàng)技術(shù)，仍然固守其交卷業(yè)務(wù)。最后竟然被自己發(fā)明的數(shù)碼技術(shù)打敗。因?yàn)樗谧兓氖澜缰袥]有及時調(diào)整自己的評判標(biāo)準(zhǔn)，很快從一個技術(shù)先進(jìn)的公司變成了技術(shù)落后的公司，本來可以引領(lǐng)數(shù)碼時代，最后卻被數(shù)碼時代無情的拋棄。 第2節(jié) 【原文】 有無之相生也，難易之相成也，長短之相形也，高下之相盈也，音聲①之相和也，前后之相隨，恒也。 【注釋】 ① 音聲：音和聲所描述的東西不同，音是指單個的聲響，聲是幾個音組成在一起。音聲組合起來形成樂。 【譯文】 有和無兩者是互相產(chǎn)生，難和易也是互相比較出現(xiàn)的，長和短也是互相對立而體現(xiàn)，高和下也是互相對立而存在，音和聲也是相互支撐而存在的，前和后也是相跟隨。這種狀態(tài)是永恒的，因?yàn)榭偸潜容^出現(xiàn)的。 【感悟】 老子通過美與惡、有與無、難與易、高與下、長與短等事物表象的相互對立、相互依存關(guān)系，說明世間萬物相互聯(lián)系、相互統(tǒng)一的規(guī)律。 第3節(jié) 【原文】 是以圣人居無為①之事，行不言之教。 【注釋】 ① 無為：無為是對自己的，是一個領(lǐng)導(dǎo)者不要為自己的名譽(yù)地位和金錢等去刻意作為，要放下的自己的欲望，清空自己。但是對眾生要“有為” 【譯文】 有道的領(lǐng)導(dǎo)者不會為了自己的名譽(yù)地位去刻意作為，而是制定規(guī)則，讓系統(tǒng)按照規(guī)則自己運(yùn)轉(zhuǎn)。 第4節(jié) 【原文】 萬物作而弗始，生而弗有，為而弗恃也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。 【譯文】 “道”為萬物去作為找不到起點(diǎn)，生養(yǎng)萬物卻不主宰，為萬物作為不恃以為功，成就萬物而不居功。正因?yàn)樗痪庸?，所以大家離不開它。 【感悟】 “無為”、“不言”、“弗有”、“弗恃”、“弗居”這也許就是道的內(nèi)涵吧。 |
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