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家里附近有一個小小的花園，花園里有一種樹，到了夏天的時候，就會開出靈秀的紅色小花，然而，我卻直到它結(jié)出果子來的時候，才知道，原來，這是石榴花。 雖然花不是很多，但是，在一片綠色的海洋中，那一朵朵小紅花，還是非常惹眼的，正所謂：“萬綠叢中紅一點，動人春色不須多”。動人的色彩，不僅是“春色不須多”，夏天，也不須多，只需要這一抹耀眼的紅暈，便已經(jīng)足夠。 已經(jīng)是七月份了，人們不是那么喜歡靠近七月份的陽光，還把類似“毒辣辣”之類的詞語都賦給了它，而樹木呢，也都各自張開自己的綠傘，都想把自己的身子遮蓋起來，不再像四月左右的時候，那樣喜歡爭奇斗艷了?？墒?，這個世界上總還是有那么一些喜歡特立獨行的花兒，會選擇在這個時候綻放異彩。而石榴花，便是其中最可愛的。 石榴樹，是很美麗的，它有著婀娜多姿的身材，但是更讓人喜愛的，是到了盛夏，它綻放出來的那滿樹的繁花，遠遠看去，像是樹梢上閃爍著一朵一朵的紅色小火苗。當樹上開滿石榴花的時候，遠遠望去，真?zhèn)€是燦若煙霞，絢爛之極啊。那些花兒，有的是單瓣的，也有些是雙瓣的，但是，不管是哪種，都顯得那樣精致。 到了秋天，這些小火苗一般的石榴花就會變幻成一只一只紅彤彤的紅燈籠，掛在樹梢上。真是“果實星懸，光若玻礎(chǔ)，如珊珊之映綠水”啊。 很少有一種植物，它的花和它的果實都是一樣好看的，可是，石榴卻做到了，正是“丹葩結(jié)秀，華實并麗”啊。 的確，石榴，樹冠如傘，與人遮陽；紅花勝火，供人欣賞；果實甘美，讓人解饞，難怪白居易要寫詩贊美它，說是：“可憐顏色好陰涼，葉剪紅箋花撲霜。傘蓋低垂金翡翠，薰籠亂搭繡衣裳。春芽細炷千燈焰，夏蕊濃焚百和香。見說上林無此樹，只教桃柳占年芳?！边@樣的詩歌，極好地贊美了石榴之美。白居易還為此發(fā)出了感慨，遺憾上林苑沒有這樣的奇樹啊，想來，的確是可惜，這樣一種色彩絢爛的植物，居然不能入住上林苑，既然能讓桃紅柳綠占據(jù)春的芳華，那么，為什么不能讓紅勝火的石榴，壟斷夏的時光呢。 白居易對于石榴的喜愛，簡直是到了癡迷的地步了，他甚至在詩中寫道：“閑折兩枝持在手，細看不似人間有。花中此物是西施，芙蓉芍藥皆嫫母?！蹦憧矗粌H把石榴說成是只有天上才有的絕品，還把它比作了花中的西施，卻將芙蓉、芍藥等世人都十分喜歡的花兒，比成了嫫母。芙蓉、芍藥若有靈，聽見了白居易如此輕賤它們，情何以堪啊。 一直都不知道，白居易為什么對石榴花情有獨鐘，都說詩人都是多情的，莫非，在這位大詩人的心中，早已將這位火紅的仙子，看成了是一位穿著石榴紅裙的美麗女子？不，不，不，又或者是，在白居易的心中，一直深愛著一位美麗的女子，而這位女子，恰恰穿著石榴紅裙，于是，愛屋及烏，石榴花，便成了詩人睹物思人的抒情對象了。 你看，那美人垂下的點點淚珠，已經(jīng)沾濕了石榴紅裙了，真是“憶君淚點石榴裙”啊，看見此般美人，怎不讓人心動呢？ 石榴花，自然是十分好看的，那種紅，不是普通的大紅，那樣就略微顯得俗氣了一些，它絲毫都不畏懼炎陽的直射，顯得活潑靈動，好像一條條微微擺起的紅色裙擺，在不停地跳躍著。所以，我們干脆不要強自去定義它究竟是一種怎樣的紅色了，索性，就叫它“石榴紅”吧，你看這一樹舞動著的裙裾，多么讓人浮想聯(lián)翩啊。 聽說，古代的女人很喜歡穿用石榴花中提取的顏色染紅的紅裙子，所以，久而久之，人們就習(xí)慣把紅裙子就叫做“石榴裙”了?？傆X得，喜歡穿石榴裙的女子，才是真正會打扮自己的，要不然，古書上怎么會有那么多的英雄好漢，爭相拜倒在石榴裙下呢？ “石榴植前庭，綠葉搖縹青。丹華灼烈烈，璀璨有光榮。”如果正好有一位穿著石榴紅裙的美女，站在滿樹紅霞的石榴樹下，那場景，又該引得詩人們一陣悸動了吧。 我也不知道，我究竟是喜歡石榴的花更多一點，還是石榴的果子更多一些?？傊叶己芟矚g。 不過，我首先認得的，當然還是石榴的果子了，那是一種表皮鮮紅或者是粉紅的圓嘟嘟的果子，不知為什么，看見它的時候，我總是會想起那位《聊齋》中愛笑的女孩子“嬰寧”，石榴果就好像是一個愛笑愛鬧的女孩子，經(jīng)常咧開大嘴，露出那滿口如紅寶石一般的的“牙齒”。 吃石榴的時候，我總是喜歡一顆一顆地吃，絕對不會如同牛嚼牡丹一般，胡亂咀嚼一氣，總覺得那樣做的話，是糟蹋掉了這寶石般晶瑩剔透的果粒。雖然它吃起來比較麻煩，但是卻總是讓人回味無窮，那味道嘛，我總是會情不自禁地想起一句廣告詞來：“酸酸甜甜就是我”，是的，這就是石榴，酸甜多汁的石榴，想起它就能讓人饞得直流口水。 曾經(jīng)在網(wǎng)上看見過介紹如何能夠快速吃石榴的方法。說是，先把石榴從中間切成兩半，把切開的石榴放進擱了水的水盆里，在水中繼續(xù)將石榴不斷掰開。由于我們是在水里將它掰開，所以，這時候要取出里面的果粒，就會變得比較容易。果粒會沉在水下，而白膜狀的果衣會漂浮在水面上，這時候，只要把水倒掉，留下的，就是一顆顆晶瑩剔透的果粒了。 我并沒有試過，所以，關(guān)于這種方法到底是不是好使，并不知道。不過，據(jù)作者說，這樣做還可以防止石榴水沾到手上不好洗，石榴的汁水如果氧化變色了，會很不易清洗的。 提供方法的朋友，可真是高人啊，把科學(xué)道理都搬出來了，我可是不太懂，不過，我倒是覺得，如果真的這樣的話，能在指甲上用石榴的汁水來染指甲，倒也不失為一件賞心悅目的美事，不是自古就有用鳳仙花來染指甲的美女嗎，可惜，好像還沒有聽說過拿石榴汁來染指甲的吧，可見，這所謂的“氧化變色”能力，還不是十分強大啊。 不過，我倒是聽說在古代，有用醋石榴汁作胭脂的方法。不知道這種方法有沒有流傳到今天，如果能夠加以研發(fā)一下，那滿街的美女就不用考慮什么彩妝的化妝品用了之后，會不會使得臉蛋過敏這樣的問題了，就用石榴汁做成的胭脂吧，全天然，不含添加劑，用了之后，多半是不會讓人過敏的。 創(chuàng)造這種快速吃石榴方法的人，把它當成經(jīng)驗之談寫出來，可是，我卻覺得不以為然。誠然，現(xiàn)代化的社會，人人的工作節(jié)奏、生活節(jié)奏都變得很快，可是，也不至于連靜下心來吃一顆石榴的時間都沒有吧，如果這樣狼吞虎咽地吃，還不如干脆就不要吃了呢，豈不是能夠省下更多時間？ 什么時候，人類連吃“吃”這件生命中的頭等大事，也覺得煩了啊?！笆场⑸?，性也?！薄俺浴保瑧?yīng)該永遠都是擺在人生首要位置的啊。不“吃”好，如何能夠搞好工作呢。 吃東西，應(yīng)該成為一種享受，而不應(yīng)當成為一種負擔啊。看到這樣紅艷如火的石榴果，卻不能好好地欣賞一番，反而囫圇吞棗地大嚼一通，真是太不解風(fēng)情了。你可曾想過，你嘴邊留下的淡紅色汁液，是石榴在流淚嗎？ 我總是喜歡小心翼翼地從石榴頭部的開口處將表皮慢慢撕開，這時候，就能看到里頭有白色的隔膜將整個石榴分隔成了一個一個的小空間，每個空間中都排列著整整齊齊的果粒。 雖然此時可以一下子把整個一個小空間里頭的石榴粒都挖出來一起吃掉，但是，我還是喜歡一顆一顆地吃，一邊吃，一邊欣賞著石榴粒的排列組合。聽說，科學(xué)家們都公認說蜜蜂蜂房中那一個個六邊形的小房間是美麗的排列，可是，為什么就沒有人發(fā)現(xiàn)石榴里頭那一顆顆“紅寶石”的排列也是極其美麗的啊。 所以，看著別人大口地嚼石榴，我仍然自顧自地一顆一顆地數(shù)著“紅寶石”?！敖榔扑f?！?，每吃一顆，就好像是讀到了一首粉紅色的詩篇；每吃一顆，就好像是看到了一段絳紫色的美好回憶；每吃一顆，就好像是與那位火辣辣的“石榴娘子”進行了一次甜蜜的熱吻…… 與我有同感的，恐怕不止是一個、兩個人吧，潘岳曾經(jīng)在一篇專門詠石榴的賦中寫道：“榴者，天下之奇樹，九州之名果，滋味浸液，馨香流溢……”這位潘岳不是別人，就是那位傳說中的美男子潘安，他也對石榴也是情有獨鐘的，真是有眼光啊。 我只見過紅子的石榴，不過，聽說還有一種白皮的甜石榴，它的子粒也是白色的，一顆顆潔白的子實排列得整整齊齊，好像是一個皓齒如貝的美女，在對你盈盈地笑著。真是可惜，這種石榴，我只能在腦海里想象一下了，只是稍微想了一下，便足以讓人傾心了。 聽說，除了白石榴外，還有一種能夠結(jié)出紫黑色果子的墨石榴和一種花色駁雜的彩花石榴，它們都是觀賞石榴，不能吃的。我只是在腦海中想象一下，便覺得它們都應(yīng)該是很美的，但是，我卻更喜歡那種最平常的火紅的石榴花，因為，它們能結(jié)出好吃的果子。 據(jù)說，石榴原本在中原大地上是沒有的，所以，它純粹是一種舶來品，原產(chǎn)于伊朗、阿富汗等國家，是通過絲綢之路，從西域傳入中土的。不過，石榴好像一點也不見外，它來到中國后，絲毫都沒有因為水土不服而不再綻放，正相反，“乘槎使者海西來，移得珊瑚漢苑栽；只待綠蔭芳樹合，蕊珠如火一時開”，它反倒開放得愈加絢爛，于是，它迅速博得了世人的歡心。 有句話叫做“外來的和尚好念經(jīng)”，的確如此，就連這外來的花兒，也格外惹人憐愛呢。張華在《博物志》中曾經(jīng)記載：“漢張騫出使西域，得涂林安石國榴種以歸，故名安石榴。”看來，這就是石榴入中原最早的記載了。 “寧如鑿空使，遠致石榴花”，我不禁佩服張騫的眼光，西域諸國，自然也是物產(chǎn)豐富的，想來必定有很多稀奇古怪的東西，都是中原大地所不具有的，這張騫怎么就那么眼光獨具，把石榴從中遴選出來了呢？ 不過，再想一下，便也釋然了，就沖著石榴那一身燦爛如火的“石榴裙”，張騫還不快快拜倒在它這位熱情如火的西域娘子的裙下嗎？ 中國人是富于想象力的，我們甚至給花兒也安排了一個生日，這便是花朝。 聽說，花朝在唐朝就有了?！杜f唐書》的《羅威傳》中就有這樣的記載：“威每花朝月夕，與賓佐賦詠，甚有情致?！倍纬臅r候，汴京以每年的二月十二日為花朝，洛陽以二月二日為花朝，杭州以二月十五日為花朝。宋朝以后，多以二月十二日為花朝，這一天，又被稱為是“百花生日”。 不僅如此，中國人還給每個月份，都安排了它的主打花，并且為每種花，設(shè)置了一位花神。 比如，正月的主打花，是梅花，那是一種很高雅的花，梅花的男花神為南北朝時候的何遜，據(jù)說他愛梅成癖，寧可降官也不愿離開心愛的梅花。梅花的女花神是南北朝宋武帝的女兒壽陽公主，因為她留下了著名的“梅花妝”。 而五月呢，毫無懸念，五月是屬于石榴的，所以，五月又被人稱為“榴月”。 石榴花被譽為是五月的“月花”，想來，這五月應(yīng)該指的是農(nóng)歷吧，換算成陽歷，大約應(yīng)該是六月的下半月和七月的上半月，這個時間段，正好是步入夏季的時候，毒辣辣的太陽開始猛烈地照著大地。而此時，卻有一個火辣辣的小辣妹，穿著紅顏色的裙子，獨自在驕陽底下舞動裙擺，看這火紅一片的石榴花，正頂著太陽和陽光比賽，看誰更紅艷，看誰更潑辣，這樣的場景，怎能不讓人熱血沸騰，心潮澎湃呢？ 就沖著這一抹鮮紅的色彩，也可以知道，這位潑辣的娘子是喜歡熱、不喜歡冷，不怕毒太陽照，只怕洪水澇了，所以，它被種在沙土地里頭，氣溫太低的地方，它可不樂意去住。 據(jù)說，五月的花神，女花神是南北朝時候北齊安德王妃李氏，因為《北齊書》的《魏收傳》上說：安德王高延宗納趙郡李祖女為妃，妃母宋氏送了兩個石榴給安德王。眾人不解，李祖說：“石榴房中多子，王新婚，妃母欲子孫眾多?！?br> 是啊，石榴果由于子多，而且飽滿，時常被人聯(lián)想成是多子多福的象征。所以，結(jié)婚的時候，如果用石榴作為禮物相贈，那一定會受到歡迎的，因為，你是在祝福人家子孫滿堂、多子多福啊。 五月的男花神，據(jù)說是孔紹安，因為，他曾經(jīng)在侍宴中應(yīng)詔，寫了一首歌頌石榴的詩，傳為千古絕唱，說的是：“可惜庭中樹，移根逐漢臣。只為來時晚，花開不及春?！?br> 我不明白，面對這樣一棵火辣辣的石榴樹，孔紹安怎么還能發(fā)出如此悲傷的感慨呢，什么叫做“只為來時晚，花開不及春”啊，石榴花并不是來不及在春天開花，而且，它也并沒有想過要在春天開花，以它那火爆的個性，就是要在艷陽下，綻放自己的異彩啊。 所以，我更喜歡民間的另一種說法，民間傳說中，說石榴的花神是鐘馗。乍一想，或許你會覺得這真是不合適，這樣一種艷麗的紅花，怎么就跟一位著名的捉鬼大師給扯上關(guān)系了呢？民間在畫鐘馗畫像的時候，還時常在鐘馗的耳邊畫上一朵艷紅的石榴花。大概有很多人都會覺得，石榴花這樣的紅花，自然是要戴在紅顏美女的云鬢上的，就像杜牧說過的那樣，“一朵佳人玉釵上，只疑燒卻翠云鬟”嘛?？墒牵缃癫逶谖宕笕值溺娯付?，豈不是有些大煞風(fēng)景嗎？ 不過，在不少明清的俠義小說中，常?？梢钥吹?，一位英雄豪杰，往往要在耳畔，插上一朵“守正戒淫花”，意為時時刻刻提醒自己，要端正思想，不能做壞事。這樣看來，在中國古代，戴花，并不是女子的專利，畢竟，愛美之心，人皆有之，男人想戴朵花，也不是什么不可以的。 想到這里，你是不是會覺得，把石榴花贈給鐘馗，還是比較靠譜的呢？畢竟，他那嫉惡如仇、見義勇為的火爆脾氣，和石榴花的濃艷勝火，倒還是有幾分相似之處的呢。 在我看來，家門口那小小的花園，正是有了這樣幾棵石榴樹，才顯得妙趣橫生。石榴花，你是一位來自西域的潑辣娘子，紅艷勝火，如今，又到了艷陽高照的日子了，如火的烈日下，石榴花，你是否依舊還在舞動著裙擺，挑戰(zhàn)著高溫呢？ |
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