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鄉(xiāng)情紫云（2021.第6期，總第233期） 
王安全 筆名：高原風(fēng)。苗族，貴州省作家協(xié)會會員、貴州省紀(jì)實(shí)文學(xué)學(xué)會理事?，F(xiàn)在紫云自治縣文聯(lián)工作。曾發(fā)表過散文、小說，編寫過中學(xué)語文助讀叢書、志書、辭典、民俗專著、文藝類書籍十余本。  “寒夜客來茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅。尋常一樣窗前月，才有梅花便不同?！边@是宋朝詩人杜小山在深冬小寒之夜招待來客時即興之作《寒夜》。爐內(nèi)炭火熾紅，茶水沸騰，窗外月光皎潔，和往常沒有兩樣，但今夜卻感覺那梅花的香氣格外襲人。表現(xiàn)了一種“有客自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”的喜悅心情。君子之交淡如水，以“茶當(dāng)酒”亦高雅，待客熱情似“火初紅”。 
小寒，相對大寒而言，意即寒冷，但未到極點(diǎn)。冬至后，太陽光的直射點(diǎn)逐漸北移，但在一段時間內(nèi)，直射點(diǎn)還在南半球，北半球的熱量始終處于散失的狀態(tài)，白天吸收的熱量還是少于夜晚釋放的熱量，北半球溫度持續(xù)降低，小寒、大寒就成為一年中最冷的兩個節(jié)氣。民諺：“小寒時處二三九，天寒地凍冷到抖”。這說明了小寒節(jié)氣的寒冷程度。我國北方小寒比大寒冷，有“小寒勝大寒，常見不稀罕”的說法。南方地區(qū)四九比三九冷，因四九時處大寒節(jié)，故大寒比小寒冷。又因來自亞歐大陸內(nèi)部的西北季風(fēng)水汽含量很少，形成的降水不多。小寒、大寒是一年中降水最少的兩個節(jié)氣。“小寒花信”南北異，主要是梅花、山茶花、水仙花，其中梅花最有代表性。梅花在小寒時節(jié)最美麗，其紅、黃、綠、白的色彩，與雪竹、青松一起，把“不近人情”的嚴(yán)冬渲染得特別有氣氛，梅、竹、松因此也被擬人化為“歲寒三友”。小寒正好是臘梅盛開時節(jié)，臘梅實(shí)為“蠟梅”，因?yàn)榕D梅大多在臘月開，人們就誤用成“臘”。而梅花和臘梅其實(shí)并不是一種花，但它們都在寒風(fēng)中開放。中國古代文人對梅花情有獨(dú)鐘，視賞梅為一件雅事。文人騷客喜愛它們迎著寒風(fēng)開放的品格，留下了不少描寫梅花和臘梅的詩句。踏雪賞梅是古人小寒節(jié)氣乃至整個冬天里最有韻味的雅事之一，歷代留下的人生感悟詩文很多。如南宋文學(xué)家陸游《卜算子·詠梅》詞稱：“無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故?！编嵺朴新?lián)“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”。表在頌竹梅，旨在頌人品。借竹之謙虛美德，梅之傲骨精神，歌頌不奉迎阿諛的正氣。小寒時節(jié)，不只梅花等時令植物響應(yīng)，動物界也活躍起來。大雁、喜鵲、野雞這三種動物表現(xiàn)突出，于是古人歸納小寒三候?yàn)椋阂缓蜓惚编l(xiāng)，二候鵲始巢，三候雉始雊。 
小寒一候“雁北鄉(xiāng)”。鄉(xiāng)（xiàng），向?qū)е狻?/span>“熱歸塞北，寒來江南”的大雁對自然氣候規(guī)律性變化的反應(yīng)比較突出。每到小寒，大雁為了躲避炎熱而往北遷徙，立春前后又回到出發(fā)地。雖然身在南方過冬，但已經(jīng)感知到陰陽的順逆變化。在中國文化中，雁是禽中之冠，自古被視為“五常俱全”的靈物，即具有“仁義禮智信”五常。雁有仁心，一隊(duì)雁陣總有老弱病殘之輩，其他壯年大雁不會棄之不顧。雁有情義，雌雄相配，從一而終，至死不渝。雁在遷徙時人“雁陣”就互相緊接著列隊(duì)而飛，由有經(jīng)驗(yàn)的“頭雁”帶領(lǐng)，加速時隊(duì)伍排成“人”字形，減速時換成“一”字長蛇形，這是雁的禮數(shù)。雁為最難獵獲之物，落地歇息之際，群雁中會由孤雁放哨警戒。人們說，犬為地厭、雁為天厭、鱧為水厭，即指它們機(jī)智警覺。雁有信，它是南北遷徙的候鳥。因時節(jié)變換而遷動，從不爽期，至秋而南翔，故稱秋天為雁天。中國文化中有以大雁為禮物的慣例。周代開創(chuàng)的婚姻禮儀的六禮中，納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎六個階段，除請期外，其他幾禮都要用雁。在古人看來，雁是情感最執(zhí)著高貴的。二候鵲始巢。鵲即鵲。早在《詩經(jīng)》中就有“維鵲有巢，維鳩居之”，這是成語“鵲巢鳩占”的源頭。小寒前后，天雖寒冷，但陽氣已動，喜鵲本能地將在樹上搭的窩門朝向南面向陽一側(cè)。古人將喜鵲這種對自然氣候規(guī)律性變化的反應(yīng)歸納為“鵲始巢”，作為小寒二候的候應(yīng)。雖是最冷時節(jié)，喜鵲卻冒著嚴(yán)寒筑巢，準(zhǔn)備孕育后代。喜鵲是很有人緣的鳥類。人類活動越多的地方，喜鵲種群的數(shù)量往往也越多，人跡罕至的密林中則難見其身影。喜鵲常成對或結(jié)成大群活動，白天在曠野農(nóng)田覓食，夜間在高大喬木的頂端棲息。國人在鵲之前加上喜字，證明它在國人眼中象征吉祥。民間傳說鵲能報(bào)喜，故稱喜鵲。畫鵲兆喜幾乎成了流行風(fēng)俗，齊白石、徐悲鴻等人都畫過喜鵲。兩只鵲兒面對面叫“喜相逢”；雙鵲中加一枚古錢叫“喜在眼前”；一只獾和一只鵲在樹下樹上對望叫“歡天喜地”。流傳最廣的，則是鵲登梅枝報(bào)喜圖，又叫“喜上眉梢”。三候雉始鴝。雉的本義是留鳥，特指野雞、山雞。鴝為鳴叫的意思。每到小寒，雉會感覺到陽氣萌動，從而雄雌同鳴。故將雉這種對節(jié)氣規(guī)律性變化的反應(yīng)歸納為“雉鴝”。雉善走，不能久飛，羽毛可做裝飾品?！对娊?jīng)》中說，“雄雉于飛，泄泄其羽”。對小寒三候，古人認(rèn)為如果屆時沒有出現(xiàn)應(yīng)有的物候，則預(yù)兆著有問題。大雁不向北飛，說明百姓不會心向君王；喜鵲不筑巢，說明國內(nèi)會不太平；野雞在此時不開始啼叫，表明國內(nèi)會發(fā)大水。 
大凡氣候現(xiàn)象，皆有其機(jī)理和規(guī)律，可以為害，也自有其益。南朝宋裴骃《史記集解》引西漢孔安國語稱：“雨以潤物，陽以乾物，暖以長物，寒以成物，風(fēng)以動物。五者各以時，所以為眾驗(yàn)?！逼渲小芭蚤L物，寒以成物”是古人對小寒理解最富哲理、最經(jīng)典、最勵志的一句話。“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”梅樹既耐寒又耐熱，-10℃--25℃的均能生長，最適合是-5℃至7℃，因此一般在寒冬到初春開放。它不畏寒冷、獨(dú)步早春，素有頑強(qiáng)精神和圣潔高雅的崇高品質(zhì)，被賦予了堅(jiān)貞、剛毅的內(nèi)涵。小麥?zhǔn)亲钤绲姆醇竟?jié)作物。經(jīng)冬矬兜不瘋長是指小麥要有個宿麥即冬眠期，來春才分蘗快，產(chǎn)量高，磨出的粉才好吃。不然它就是不結(jié)穗子的一種草。明朝大臣趙大佑童年時，一個冬天晚上讀書，抱了一些木炭，想要用來烘腳。祖父呵責(zé)道：你小小年紀(jì)應(yīng)勤勞刻苦，怎么連一點(diǎn)寒冷都忍受不了？朝中官員哪怕凝霜飄雪也要凌晨朝拜天子。人若未老即享老年之福，就一定沒法享到老；若未達(dá)富貴就先享用富貴之福，那就終究達(dá)不到富貴。趙方崖恭謹(jǐn)?shù)仡I(lǐng)受祖父的訓(xùn)教，后來官至大司寇，以亷直著名，享譽(yù)朝野。苦與難乃人生之師。自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男，寒門出貴子，逆境出人才。成功者鮮有天生的，如果有，幾乎是天生的苦學(xué)者。人生際遇困厄，未嘗無益。
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