之前看過(guò)許多拍古剎壁畫(huà)的博。我自己只有在安大略皇家博物館拍過(guò)一次,非常盼著有機(jī)會(huì)親臨現(xiàn)場(chǎng)。
上周六在博園里看到博主奔霄驄撰寫(xiě)的《【北大考古博物館】山西高平開(kāi)化寺壁畫(huà)展》在北京大學(xué)里的塞克勒考古藝術(shù)博物館展出。大喜過(guò)望。奔霄驄先生告訴我,北大西門(mén)離博物館最近,且周日有VR虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)。還等什么呢?
01.美麗的北大校園
北大的前身是燕京大學(xué)。即現(xiàn)在的北京大學(xué)主校園--燕園。1921年--1926年,曾為多座在華教會(huì)大學(xué)進(jìn)行過(guò)設(shè)計(jì)的美國(guó)建筑師亨利?墨菲(Henry Killam Murphy)為燕京大學(xué)進(jìn)行了總體規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì),建筑群全部都采用了中國(guó)古典宮殿的式樣。
算來(lái),我還是58年來(lái)過(guò)呢,一切都不是老樣子了。。。
02.
03.近西門(mén)
04.向北走,小徑東西各有一座取自圓明園廢墟華表
此麒麟也是圓明園遺留的文物之一。圓明園被毀之后,這對(duì)石麒麟得以幸存。清末被文物盜賣(mài)者從中盜出,被當(dāng)時(shí)的朗潤(rùn)園園主載濤高價(jià)買(mǎi)下。之后隨載濤把朗潤(rùn)園賣(mài)給燕大作為新校址,石麒麟也歸于燕大。多年以后,才放置在現(xiàn)在這個(gè)位置。麒麟高174cm,須彌座高98cm,正面寬141cm,側(cè)面寬195cm,刻工細(xì)膩,巧奪天工。
05.
06.看見(jiàn)“北京大學(xué)塞克勒考古藝術(shù)博物館”的海報(bào)了,今天急急發(fā)博,是因?yàn)?0號(hào)就
07.一路美色
這座日晷為赤道式日晷,是多種日晷形式的一種。位于北京大學(xué)賽克勒藝術(shù)博物館與外文樓之間,漢白玉制,高近3米,由大底座、碑身和日晷組成。碑身從北開(kāi)始按順時(shí)針?lè)较蚩讨直?。東西南北四面的碑文分別為:“近取諸物”、“遠(yuǎn)取諸身”、“仰以觀于天文”、“俯以察于地理”。碑身以上為日晷,由底座和晷盤(pán)及晷針組成。
此日晷原位于老北大的沙灘紅樓前,80年代后期移放到現(xiàn)賽萬(wàn)提斯像(后面我們會(huì)看到)東側(cè)草坪內(nèi),1992年園林科在賽克勒博物館建成后移到此處,并恢復(fù)了晷盤(pán)與晷針,以期與博物館在內(nèi)容、氣勢(shì)上形成一種和諧的旋律。
08.日晷
09.
北京大學(xué)賽克勒考古與藝術(shù)博物館坐落在北大校內(nèi)的鳴鶴園中,是中國(guó)高等院校中第一所考古專題博物館。藏品包括:石器、銅器、甲骨、陶器、瓷器、書(shū)畫(huà)、碑帖等幾大類?;娟惲蟹譃榕f石器時(shí)代、新石器時(shí)代、夏商周時(shí)期、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、秦漢時(shí)期、三國(guó)兩晉、南北朝、隋唐時(shí)期、宋遼金元明時(shí)期七個(gè)部分。
10.對(duì)外是免費(fèi)開(kāi)放的,周一休息
阿瑟?姆?賽克勒博士(Dr. Arthur M. Sackler)是美國(guó)知名醫(yī)藥學(xué)家、慈善事業(yè)家和藝術(shù)品收藏家。他對(duì)中國(guó)人民懷有深厚的感情。30年代,他曾募捐支持白求恩大夫在中國(guó)救治抗日將士的工作。70年代,他受中國(guó)政府邀請(qǐng),為我國(guó)公共衛(wèi)生事業(yè)提供有益的咨詢。賽克勒先生熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化,為透徹理解中國(guó)文化,他搜集了大量的古代文物。他慷慨資助研究和保護(hù)中國(guó)古代文物的工作,贊助建造了三座亞洲藝術(shù)博物館:美國(guó)首都華盛頓特區(qū)的賽克勒美術(shù)館、美國(guó)哈佛大學(xué)的賽克勒博物館和中國(guó)北京大學(xué)賽克勒考古與藝術(shù)博物館。
11.進(jìn)門(mén)右手有
阿瑟?姆?賽克勒博士頭像
開(kāi)化寺,原名清涼寺。位于山西省高平市東北45里舍利山南麓。創(chuàng)建于晚唐昭宗時(shí)期(889—904年)。這里地形優(yōu)美,開(kāi)向面南,西、北、東三面環(huán)山,形似圈椅,寺廟端坐其中,猶似一顆璀燦的明珠。山高林茂,奇石遍地,松濤聲聲,流水潺潺,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,如若仙境。北宋熙寧六年(公元1073年)至紹圣三年(1096年)間,所建大雄寶殿、大悲閣等,氣勢(shì)恢宏,古色古香,雄偉壯觀。寶殿內(nèi)壁東、北、西三面,保存有宋代壁畫(huà),壁畫(huà)之精美,色彩之艷麗,內(nèi)涵之豐富,技藝之精湛,在全國(guó)古建筑中實(shí)屬孤例。該壁畫(huà)早于永樂(lè)宮壁畫(huà),堪稱國(guó)之瑰寶。
12.第一部分,“時(shí)代責(zé)任”
13.高平文化資源特質(zhì)與地緣分布,點(diǎn)擊看大圖
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17.帶上特制的眼鏡,在志愿者的引導(dǎo)下,你就進(jìn)了開(kāi)化寺的大殿!大佛像、壁畫(huà)、屋頂木結(jié)構(gòu)一下子就近距離矗立在眼前,宛如親臨
壁畫(huà),聯(lián)系中國(guó)繪畫(huà)史,有著悠久的歷史,確屬我國(guó)繪畫(huà)寶庫(kù)中重要組成部分。這種以線條為主的藝術(shù)表現(xiàn)形式和審美意趣的融合,是勞動(dòng)人民在千百年的歷史長(zhǎng)河中形成的。唐宋時(shí)期,線描人物畫(huà)發(fā)展到了相當(dāng)高的程度,產(chǎn)生了以閻立本、吳道子、李公麟等眾多的名家圣手。此間寺觀壁畫(huà)和石窟壁畫(huà)異軍突起,這與統(tǒng)治者崇尚佛道聯(lián)系密切。因此,有利于使宗教壁畫(huà)走向世俗和量變之中,使壁畫(huà)在藝術(shù)領(lǐng)域大放異彩。出現(xiàn)了宏偉壯觀的構(gòu)圖與形式,塑造了豐富感人的形象與意境。
18.線條以中鋒用筆,勾勒沉著有力,轉(zhuǎn)筆圓潤(rùn)流暢,起收頓挫有致,達(dá)到了遒勁而工致,凝練而莊重
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第一次實(shí)拍,對(duì)相機(jī)參數(shù)如何定沒(méi)譜,大家湊活看吧
20.色彩妍麗,和諧統(tǒng)一,雅淡清新的畫(huà)面美
21.人物眉宇疏朗,表情傳神
22.面容秀美
23.色彩清淡,衣袂飄逸
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人物面容秀美安詳,表情各異
25.這里介紹了自元代以來(lái)我國(guó)壁畫(huà)風(fēng)格的演變,點(diǎn)擊看大圖
開(kāi)化寺壁畫(huà),以經(jīng)文本生故事為主。主要是通過(guò)這些故事來(lái)宣揚(yáng)因果報(bào)應(yīng)等佛教倫理,均寓有懲惡揚(yáng)善的勸世意義。故事情節(jié)曲折動(dòng)人,內(nèi)容展載廣而繁復(fù)。忍辱施舍、仁智信義、孝友善德、聞法持戒為其主展點(diǎn)。
26.開(kāi)化寺概述
27.出現(xiàn)了畫(huà)匠“墨書(shū)題記”
28.開(kāi)化寺圖片接片,點(diǎn)擊看大圖
29.西壁-西北壁;東北壁;東壁的壁畫(huà)
30.這張接片等人走開(kāi)了很久,拍得不盡人意,點(diǎn)擊可看大圖
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32.還是看各位主尊佛吧
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開(kāi)化寺壁畫(huà)人物,則以人體修長(zhǎng),面貌清秀,筆力剛勁,衣飾華美,著色輕淡而顯美?!墩f(shuō)法圖》人物眾多,面貌各異,表情不一,形神兼?zhèn)?,金壁輝煌,確為“應(yīng)物象形”,“以形寫(xiě)神”“遷想妙得”之精品。
37.還有佛下面兩側(cè)的信眾
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文中介紹,來(lái)自網(wǎng)上,在此一并致謝!