主題：自律

湖南師大附中 楊茜

例文

自律即自由

□湖南師大附中 王康印

自律，即自我約束，仿佛聽起來就如同一個(gè)人被束縛住了手腳，無法自如地做事。在生活中，自律似乎就是極其刻苦地學(xué)習(xí)與工作的代名詞，是一種極其痛苦的過程。其實(shí)不然，事實(shí)上，自律即自由。

自律，本質(zhì)上并不是苦行僧般的生活。很多人以“自律”之名給自己打雞血，灌雞湯。熬夜學(xué)習(xí)與工作，透支自己的身體，最后承受不住又開始頹廢，這種“間歇性努力、習(xí)慣性躺平”的狀態(tài)只是一種假自律，在效果上只會(huì)適得其反。這種人自然會(huì)覺得自律是痛苦的，是反人性的，產(chǎn)生對(duì)自律的錯(cuò)誤認(rèn)知。

自律，應(yīng)該是一種和諧的生活狀態(tài)。比如早睡早起就是自律的一個(gè)方面，一個(gè)人找到了適合自己的生物鐘，自然就達(dá)到一個(gè)和諧狀態(tài)，學(xué)習(xí)與工作更加富有激情，更有精力做自己想做的事，享受身心的自由。心理學(xué)有一個(gè)概念叫做“心流”狀態(tài)，這也是自律的充分體現(xiàn)，意思是在學(xué)習(xí)時(shí)，達(dá)到了百分之百的專注，從而心無雜念甚至感受不到自己的存在。在這種狀態(tài)下，你仿佛找到了與知識(shí)的一個(gè)連接點(diǎn)，帶著內(nèi)心對(duì)知識(shí)的向往，在知識(shí)的海洋中自由徜徉，從而能夠享受精神方面的自由。

自律，本就是一種自由的享受，一種富有意義的修行。某著名詩人曾說過，人性有一個(gè)非常奇怪的點(diǎn)，總喜歡把頹廢、消沉、無價(jià)值感當(dāng)成自由快樂與享受。殊不知追求自己所愛才是真正的自由與享受。玩耍、混日子，只能給我們帶來暫時(shí)的快樂，其實(shí)這就是時(shí)間的虛度、內(nèi)心的空虛而已。規(guī)則仿佛總是限制著我們，把我們關(guān)在一個(gè)牢籠里，實(shí)際上那不是牢籠，而是地毯，指引我們遵循內(nèi)心的方向，尋找并追求自己的意義——“從心所欲，不逾矩”。當(dāng)我們看清自己那愚味的充滿欲望的人性時(shí)，我們便會(huì)感謝這些規(guī)則。撒貝寧說過，人生是一場(chǎng)修行，經(jīng)歷了“山重水復(fù)疑無路”的痛苦，才會(huì)有“還來就菊花”的歡喜。人生的美麗風(fēng)景并不是那些快樂玩耍的時(shí)光，而是那些富有意義的瞬間。而自律，可以幫助我們走出消沉與自我懷疑的陰影，種下一叢叢美麗的花草，驀然回首，才感受到了真正從內(nèi)心生發(fā)的自由。

每個(gè)人生來便是一顆自由的靈魂。束縛我們的，從來不是規(guī)則，而是自己那不應(yīng)起的欲念。尼采曾說過：“在自己身上，克服這個(gè)時(shí)代?！弊月杀闶瞧渲幸环N方式。當(dāng)你真正做到自律，尤其是無意識(shí)的自律，就達(dá)到了更高的一層境界 —— 自由。在這層境界中，你更能看清自己內(nèi)心的方向，堅(jiān)定信念，從而做到自我價(jià)值的最大實(shí)現(xiàn)。

評(píng)點(diǎn)：丁中一

文章從對(duì)自律的庸俗看法入手，批評(píng)那些讓人痛苦的“假自律”，又升華到對(duì)人生真正的快樂與自由的探討上——人生的快樂在于“富有意義的瞬間”，而非“頹廢、消沉與無價(jià)值感”，眼光獨(dú)到，見解深刻。另外，文中不乏例證與引用，處理得恰到好處。語言自然簡(jiǎn)潔，干凈利落，直指問題核心，毫不拖泥帶水?！澳持娙恕钡恼f法略帶幽默，令人聯(lián)想到蘇軾在《刑賞忠厚論》中自造典故的故事。文中還有一處比喻，非常有趣，作者將規(guī)則比喻為“地毯”，喻體新鮮貼切，且符合具有規(guī)則具有指引性這一特征，可以說是神來之筆。