我在青年時(shí)代曾經(jīng)讀過一本翻譯的俄羅斯散文集，作者和書名記不得了，許多篇章也都記不得了，唯有一篇叫做《看太陽》的精短散文，因?yàn)殚喿x后讓我的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼，至今依然記憶猶新，難以忘懷。

一位垂釣者，每天清晨到河邊來釣魚，都會(huì)看見一位男子矗立在河邊的沙灘上，仰起頭來，朝著太陽升起的方向，久久地凝望。垂釣者有一天終于受好奇心的驅(qū)使，忍不住問那位男子：“你在看什么？”男子回答：“我在看太陽?！贝贯炚哒f：“可是，今天是陰天啊?！蹦凶訁s說：“我看見了太陽?！贝贯炚卟豢伤甲h地?fù)u搖頭，嘟囔道：“真是莫名其妙！”時(shí)間久了他才發(fā)現(xiàn)，那個(gè)每天清晨都要來看太陽的男子是個(gè)盲人。他便又問：“你真的能看見太陽嗎？”男子回答：“我能看到。因?yàn)?，太陽就在我心里。”——原作不長，也就是這樣的梗概。

在盲人的世界里，一切都是黑暗的。但這個(gè)盲人卻說，他能夠看見太陽，他不是在用眼睛去看，而是用心去看。因?yàn)樗膬?nèi)心一片光明，所以，他能夠看見那輪火紅的太陽。啊，用心去看，即便是盲人，也能夠看見太陽。——我那顆青春幼嫩的心，被深深地感染了，被深深地感動(dòng)了。只要我們的內(nèi)心是光明的，屬于我們心中的那片天空便永遠(yuǎn)晴朗，一直懸掛著永不沉落的太陽。

我們正常人，是不會(huì)去看太陽的，即便是看，也得戴上墨鏡，或者使用專門用來觀看太陽的特制望遠(yuǎn)鏡；而且，我們還對(duì)時(shí)常能夠感受到的太陽的存在，視而不見，或者說已經(jīng)司空見慣，不再矚目。我們的頭頂上有一輪光芒四射的太陽，而我們的內(nèi)心，是否也有一顆同樣的太陽呢？我們熱愛光明，懼怕黑暗，我們擁有了自然界的太陽，卻忽略了自己內(nèi)心的光明；我們往往會(huì)用帶著有色眼鏡的健康的雙眼，去看待世界，去看待社會(huì)，去看待他人，以我們自己主觀好惡的尺度去衡量世界、衡量社會(huì)、衡量他人。比起那位俄羅斯盲人，我們是多么的汗顏，多么的慚愧，多么的狹隘。

古人云：“愚人求境不求心，智者求心不求境”，愚人求的是物質(zhì)環(huán)境的富足舒適，智者求的是自我意識(shí)的清明透徹。淡泊寧靜，是人生一種超脫的生活態(tài)度。無事時(shí)，澄然；有事時(shí)，斷然；得意時(shí)，淡然；失意時(shí)，泰然；用平常心看待世間萬物，自會(huì)獲得心靈的安穩(wěn)?；ㄩ_一季，人活一世，樂天隨緣一些，就會(huì)輕松自在一些。沖動(dòng)來自激情，平靜來自修煉，別讓外界浮躁了自己。外境好壞并不是苦樂的根源，真正的始作俑者是我們的心。修煉，就是借不斷完善自己抵達(dá)幸福的彼岸，借寬容別人的過失淡化自己的痛苦。想開了自然微笑，看透了肯定放下，放下了貪念，看淡了得失，才有閑心品嘗幸福的滋味。

心地純潔，胸襟寬暢即坦蕩。坦蕩不是不生雜念，而是，善于排解雜念；也不是一塵不染，而是，勤于心靈上的灑掃庭除。坦蕩不是從不計(jì)較，而是計(jì)較而后不再計(jì)較；也不是生來就寬暢，而是日鑿月開，逐漸使胸襟遼闊寬廣。說從不計(jì)較是假，不計(jì)較是本身的一種計(jì)較；說生來寬暢也不可能，寬暢都是在豐厚的閱歷中逐漸形成的。心地陰暗者，其生活一定陰暗；胸襟狹窄者，其生命一定狹窄。于他人是一種折騰，于自己是一種折磨，不可取。坦蕩待人，誠明自現(xiàn)；坦蕩處事，仁厚在先。誠明最能打動(dòng)人，故友情叢生；仁厚最能辦好事，故能留下好口碑。

懦夫從沒有開始，弱者總是死在路上，只有強(qiáng)者才能穿越。人活著，不是為了減少痛楚，而是為了追求幸福。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)選擇明媚的陽光，以真誠埋葬懷疑，用信念驅(qū)趕恐懼，拿行動(dòng)驗(yàn)證智慧。忘記過去，也不去癡想未來，抓住每一個(gè)今天，全心投入，全力以赴。為新生而歡呼，為勇敢而自豪；也許我們并不富有，但只要我們時(shí)時(shí)歡笑，就永遠(yuǎn)不會(huì)貧窮！

當(dāng)然，不癡想，不等于沒有夢想。在無限的宇宙，永恒的歲月中，生命只是一個(gè)頃刻化為烏有的微粒，但每個(gè)人，都應(yīng)盡情地去追逐自己的夢想，都應(yīng)該將有限的生命，活得有滋有味。一個(gè)人只要有夢想，生命就有了依托；只有不懈地追逐著夢想，活著才覺得意義深遠(yuǎn)，趣味無窮，才能將生命的潛能發(fā)揮到極致。雖然，現(xiàn)實(shí)生活中不是所有的夢想都能開花結(jié)果，也不是所有的人都能夢想成真，但每一個(gè)夢想都是絢爛多姿的，因追逐夢想生活就會(huì)變得更加精彩！

同樣的，愛情也是兩個(gè)人的心靈感應(yīng)。無論男人女人，一輩子最重要的事，就是選對(duì)適合自己的人。炊煙起了，我在門口等你；夕陽下了，我在山邊等你；葉子黃了，我在樹下等你；月兒彎了，我在十五等你；細(xì)雨來了，我在傘下等你；流水凍了，我在河畔等你；生命累了，我在天堂等你；我們老了，我在來生等你！不要抱怨生活沒有給你風(fēng)景，不如嘗試著給它意境。不要記恨一個(gè)人，畢竟當(dāng)初他（她）曾愛過你，疼過你，給過你幸福的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。不要說這個(gè)世界上再也沒有好人，或許明天，你就會(huì)遇到愛你的那個(gè)人。其實(shí)，分手之后沒必要記恨，更沒必要自暴自棄。因?yàn)椋瑦矍椴粚儆诠潭ǖ膬蓚€(gè)人，而是合適的兩個(gè)人。

時(shí)間，會(huì)沉淀最真的情感；風(fēng)雨，會(huì)考驗(yàn)最暖的陪伴。走遠(yuǎn)的，或許只是過眼云煙；留下的，才是值得珍惜的情緣。來得熱烈，未必守得長久；愛得平淡，未必?zé)o情無義。眼睛看到的或許是假象，心的感受才最真實(shí)；耳朵聽到的或許是虛幻，心的聆聽才最重要。時(shí)間告訴我們，簡單的喜歡，最長遠(yuǎn)；平凡中的陪伴，最溫暖！

人生就是善待：善待天地，那是生活空間；善待父母，那是生命來源；善待家人，那是今生最親；善待同事，那是工作伙伴；善待恩人，那是困苦救星；善待冤家，那是還債主人；善待陌生人，那是未來的因緣；善待動(dòng)物，那是人類朋友；善待植物，那是生命美景；善待一切，它們都因世間的大美而存在！

王陽明有詩曰：“人人自有定盤針，萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋?！痹诿麍鲋斜疾?、與世浮沉的現(xiàn)代人，更應(yīng)該找到自己的定盤針。王陽明還說：“樂是心之本體，雖不同于七情之樂，而亦不外于七情之樂。雖則圣賢別有真樂，而亦常人之所同有，但常人有之而不自知，反自求許多憂苦，自加迷棄。雖在憂苦迷棄之中，而此樂又未嘗不存，但一念開明，反身而誠，則即此而在矣?！?/p>

許多信服王陽明心學(xué)的人，就這樣生活在快樂之中，“素富貴，行乎富貴；素患難，行乎患難”。也許今天的人們，很難理解我們中國人曾經(jīng)這樣心靈自由地生活過，內(nèi)心有著如此充盈的感情。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心的力量之時(shí)，就不會(huì)被外界所左右，就能生活得自得其樂。無論什么時(shí)候，都沒有人能替你看顧你的內(nèi)心。當(dāng)下，許多人竭盡全力攫取財(cái)富，卻不清楚自己的生活何以越來越迷惘糾結(jié)，日甚一日地充滿挫折與焦慮，沒有安全感和存在感。而最好的救贖之道，就是把習(xí)慣向外追逐的目光收回來，關(guān)注放逐已久的自我心靈。

司馬遷在《史記》中寫孔子世家的一段文字說，太史公曰：《詩》有之：“高山仰止，景行行止。”雖不能至，然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時(shí)習(xí)禮其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣，當(dāng)時(shí)則榮，沒則已焉?？鬃硬家拢瑐魇嗍?，學(xué)者宗之。自天子王侯，中國言《六藝》者折中于夫子，可謂至圣矣！——在贊揚(yáng)孔子的同時(shí)，充滿了對(duì)孔子的心向往之，表明了史家見賢思齊的態(tài)度。

佛家亦有求內(nèi)不求外的主張，讓人放棄所有的常人心，放棄所有的執(zhí)著心、名利心、爭斗心以及嫉妒心等等，只有放棄所有的常人之心，才可能對(duì)所有的世事紛爭不動(dòng)心，保持內(nèi)心的平靜。所以寧靜來自內(nèi)心，任何尋求外界的方法比如念佛號(hào)等等手段想達(dá)到內(nèi)心平靜都是不可能做到的，關(guān)鍵就是放下自己的常人心。放下了自己的常人心，就可以得道，不斷向圣賢的境界靠攏。

向內(nèi)求的核心是：愛自己。我們要向內(nèi)看自己，遵從內(nèi)心，把注意力放在自己身上，關(guān)注內(nèi)心的成長，不斷挖掘自己，讓自己變得篤定、從容、平和。愛自己的前提是，我們要全然接納自己，釋放內(nèi)心的負(fù)面情感，認(rèn)可自己。然后再去自我覺察，正面引導(dǎo)自己。如果心是美好的，我們發(fā)出的聲音自然會(huì)美好起來，也就能夠更好地傳情達(dá)意，影響于他人，溫情于他人，友愛于他人。

心之本性并不受外在物質(zhì)的影響，也不會(huì)被周圍環(huán)境所左右。真正的修行人不會(huì)為世間八法（即：利、衰、毀、譽(yù)、稱、譏、苦、樂）而動(dòng)搖，也不會(huì)被世間的種種誘惑所迷。真正的快樂并不在于物質(zhì)的享受，而在于精神的自在。真正的幸福與快樂來自內(nèi)在，而不是來自外部，所以，外求不如內(nèi)求，應(yīng)當(dāng)深入自己的內(nèi)心，從自身尋找真正的幸福與快樂。

愿我們每一個(gè)人都能夠像那位俄羅斯盲人一樣，內(nèi)心始終擁有一輪赤熱的太陽，讓光明永駐于我們的心田，溫暖自己，溫暖他人，溫暖世間！