茶、可可、咖啡并稱為世界三大無酒精飲料??煽纱碳づd奮,咖啡浪漫濃郁,而茶清新自然,可可與咖啡盛產于非洲,而茶則以東亞中日最為發(fā)達,日之茶源于遣唐使訪華。故而茶之源在中國。 茶之道,始于神農, 盛于唐宋,衰于清末 古有神農嘗百草之說,茶不同于可可,咖啡的一大妙處就是茶自然清新,苦而寒,可解酒食之毒。神農曾嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解。茶之初為入藥之用,其色微黃,味略苦,入口即生津止渴,提神醒腦,因而判定為藥,取名茶。 02 茶之盛--陸羽 陸羽之《茶經》 陸羽,湖北天門人士,性嗜茶,隱于苕溪,撰《茶經》三卷。 不為名,不為利,不慕榮華,不羨富貴。 山之巔,水之淵,萬水千山,品茶之美。 《茶經》卷三節(jié)十,敘之經義,傳之知識,促之發(fā)展,開茶道之先河,享盛世之美名。 《茶經》后,天下茶風甚矣,賣茶者著雕塑,供陸羽,奉茶圣。大大推動了唐以后茶葉的生產和茶文化的傳播。其本身更成為中國第一部綜合性茶葉著作,也是世界上第一本茶書,推動世界茶文化的發(fā)展,具有獨特的歷史意義,乃為茶之盛。 清末閉關,與時代的步伐漸行漸遠,當再一次打開國門時。早已物是人非,國外的茶成為了一種文化,而國內的成為了一種平凡消費品。開門有七事,柴米油鹽醬醋茶,前六位都成為了人們生活必需品,而茶卻成為了一個可有可無的替代品,缺少了生活的必需性,茶文化卻缺少了生存的土壤。 此時日本茶道漸漸聞名,但若無遣唐使訪華,茶文化有何以傳播日本,日本茶道又以何聞名? 縱使英雄落幕,也總有歸來的一天。更何況是源遠流長,博大精深的茶文化呢?《易經》曾言:否極泰來。茶文化經歷了這么久的沉寂乃至沒落低谷,但終會迎來曙光。心懷不懼,方能翱翔于天際,我們有理由相信,并堅信中華茶之文明定會再次閃耀,點綴這璀璨星空!茶之魅力,遠非可可,咖啡可比,茶如人生,品茶悟人生。初品苦而澀,再品甜而滑,細品,回味無窮。人生如茶,靜心以對。時光入睡,沉淀方澈。茶道之文化在于可修身,可養(yǎng)性,可思過去,可求未來。以平常心對待,就不會苦而澀! 茶之美為境,葉之美,水之美,具之美,火候之美 茶葉之美,在于葉之形狀多樣,千姿百態(tài),融茶山日月之精華和水之靈氣,具有自然美和靈秀美! 茶水之美在于機遇,好茶遇好水是一幸運之事,再聚之好人更是錦上添花。茶性始于水,好水育好茶。山水為上,江水次之,井水為末。 茶具之美在于境由心生。如若水為茶之母,那么茶具則為茶之父,把玩手中之茶具,品所飲之茶,是精神享受和物質享受的結合。 火候之美在于三沸,一之沸微有聲,二之沸緣如涌泉連珠,三之沸騰波鼓浪。過了最好的時間,茶性也就消散些許。 如若心有不適, 不妨品一品茶, 享受這四境之美。 |
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