|
涉縣的清漳河河神與河神廟 據(jù)知，舊時(shí)南關(guān)有河神廟，在南關(guān)西。始建無(wú)考。乾隆元年(1736）重修。以六月二十四日（雨季旺月？）祭。據(jù)說(shuō)，涉縣舊城西南角是模角，不是直角，這一點(diǎn)，從舊志城池圖上明顯看出。就是因?yàn)榍逭暮铀紝?dǎo)致，不得“直來(lái)直去”；至于立河神廟于城西南城墻外，即南關(guān)村西，明顯是為了治水護(hù)城?！皠e有廟，在原曲村,明萬(wàn)歷間建,任令澄清記?！边@是舊志所載內(nèi)容，山雨沒(méi)有實(shí)地見(jiàn)過(guò)這兩座河神廟。但，有一座河神廟，山雨是見(jiàn)過(guò)的，在原一五〇電廠大門(mén)外側(cè)，一間，據(jù)高岸，氣勢(shì)不凡。二〇一六年，七·一九洪災(zāi)前后，山雨帶兒子張雨到東坡根，在此附近，親眼見(jiàn)到了山體滑坡和清漳河河水暴漲的駭人景象。山雨簡(jiǎn)直后悔給兒子起名“雨”了！都是洪雨惹的禍！難怪，千百年來(lái)，人們把祈雨治河結(jié)合起來(lái)搞，又祈雨，又治河，表現(xiàn)在信仰上，就是崇拜龍王又供俸河神。不光大眾，連山雨本人，也索性讓幼子叫“旸”了，“雨旸時(shí)若”，欲求家族“晴雨適時(shí)，氣候調(diào)和”。早聽(tīng)先父在世時(shí)就常說(shuō)，修河灘跟爿山地有差別，旺月，一水就刮了，特別是上河郊“州八道”（遼州上下八道大的溝谷）全下雨，全出水，清漳河就漲了…… 下雨，是漲河的因由兒，那是天上的事，人們基本控制不了，只有祈禱。但，漲河洪澇的事，在地上，人們還是可以發(fā)揮較大主動(dòng)性的，包括自我鼓舞。于是，祈雨，更多的是面向龍王那種現(xiàn)實(shí)中不太具象的對(duì)象。治河防洪，則往往祈禱具象的神靈。全國(guó)性的河神，河伯，指黃河之神馮夷，他曾與洛神宓妃相戀，還被后翌射了一只眼。區(qū)域性河神，也是廣義的“河伯”。但，區(qū)域性河神往往是后來(lái)當(dāng)?shù)刂魏佑泄Φ牡胤焦?，歿后被俸為當(dāng)?shù)睾由竦?。山雨從小就?tīng)說(shuō)的西門(mén)豹治鄴，河伯娶妻的陋習(xí)被破除。這里的河伯，從時(shí)間和河道變遷的歷史看，當(dāng)時(shí)的“河伯”，應(yīng)是馮夷，因?yàn)?，?dāng)時(shí)黃河還是往北流的，漳河后來(lái)流的是黃河古道，漳河，又名衡（橫）漳？衡（橫）水，與古黃河交葛太多了。當(dāng)時(shí)的“河伯”，大概是同一的，就是后翌同時(shí)期的馮夷。而清漳河即涉縣的河神爺卻未必一定是馮夷，至少在明清時(shí)期，志書(shū)上明載：“相傳:神,河內(nèi)修武縣人,姓張名導(dǎo)字□（景）明,以（漢）建和三年(149)為鉅鹿太守。漳水泛濫,神治之有功,民嘉賴(lài)之,因祀為漳河神?！?/section>以上為涉縣舊志所載內(nèi)容。另查，知，張導(dǎo)，字景明，河南修武縣人。東漢建安三年(198年)為鉅鹿太守，時(shí)漳河泛濫，民不能耕，導(dǎo)按地圖原其逆順，揆其表里，修防排通，以正水路。水患既絕，功績(jī)有成，民用嘉賴(lài)，人壽年豐。黎民于巨鹿縣銅馬祠側(cè)建漳河神壇碑，以志其德。遂成為漳河水神。至于為什么涉縣南關(guān)有張導(dǎo)這個(gè)河神的祠廟，解釋是這樣的：巨鹿，系邢臺(tái)屬地，位于古黃河、漳河沖積平原上。當(dāng)年的地方官?gòu)垖?dǎo)治河有神功，被俸為河神。漳河流域上下均效仿修建起了“漳河神壇”，祭祀起了河神張導(dǎo)，古代邢臺(tái)境內(nèi)的漳河和今邢臺(tái)境內(nèi)的老漳河、小漳河的河神均為張導(dǎo)。今邢臺(tái)沙河曾為漳河的支流，故也曾修建漳河神壇。涉縣的清漳河呢？作為古漳河的上源之一（還有南源濁漳河），河文化具有同一性，便也是供張導(dǎo)為河神。殊不知，涉縣的河神爺還是當(dāng)年河內(nèi)修武人、兩千年前的邢臺(tái)父母官呢！先父在時(shí)，斷不了說(shuō)起這樣的話(huà)：不管咋圪兒修咋圪兒壘，修河灘的，咋也吃不住河神爺一伸腿，咋好的地，也是一下子全刮了?。?！擋了河神爺?shù)穆穬?？那咋行？！！山雨發(fā)現(xiàn)，涉縣河郊邊的村莊，多有先在河邊，后遷崗上或其他高地的，如石崗、茨村、南莊等，河神爺不斷地馴服人的“野性”，讓人知道，與河為鄰，與河為善，上善當(dāng)若水，而不是相反，否則，洪水就如同猛獸！?。?/section>作者簡(jiǎn)介：張海旺，河北神威律師事務(wù)所執(zhí)業(yè)律師，家事團(tuán)隊(duì)團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)，研究生學(xué)歷（西南政法大學(xué)法學(xué)學(xué)士、法律碩士）。學(xué)術(shù)論文主要有《謝方樽人格論》。業(yè)余喜愛(ài)地方文化研究，精考據(jù)，善長(zhǎng)聯(lián)詞賦，頗有古風(fēng)。
|
