讀書很厲害的人，為什么會(huì)混得不好？

這句話其實(shí)不對(duì)，至少不全對(duì)，實(shí)際上，讀書很厲害的人在人生的上半場(chǎng)，有很多混得不好的，但是人生的上半場(chǎng)很重要，有很多優(yōu)秀的人就此埋沒在蕓蕓眾生的序列中，泯然眾人矣，只有極少數(shù)人能在下半場(chǎng)開始追趕。

我這樣說，可能很多人現(xiàn)在還聽不太懂，但這確實(shí)是我最近最深的感悟。

我們今天好好聊聊這個(gè)話題。

書本智慧

世界上有兩種智慧，書本智慧和街頭智慧，book smart和street smart。

讀書很厲害的人，通常是具有書本智慧的。說白了，前面十幾年二十幾年都在寒窗苦讀，都是從書本上學(xué)到的知識(shí)和道理，是從老師、從教育體系里得來的道理。

書上的道理有兩個(gè)麻煩，第一個(gè)麻煩，書上的東西并不是全對(duì)的。

比如前段時(shí)間我小侄子讀《說岳全傳》，給我講里面的岳飛的青龍山大戰(zhàn)，八百破十萬，說里面的計(jì)策非常高明，安排一百名士兵在某某處準(zhǔn)備硫磺硝石，安排一百名士兵在某某處多備麻袋截?cái)嗪恿?，等金國粘罕十萬大軍來到，先誘敵進(jìn)入伏擊圈，然后火攻，等金軍要渡河之時(shí)，放開河水，順勢(shì)掩殺。

然后我問他，你也看過《三國演義》，那你有沒有覺得，這個(gè)故事情節(jié)，跟《三國》哪一段很像？

他說，對(duì)，火燒博望坡。

我告訴他，這就是我不愿讓你看《說岳全傳》的道理，這些全是套路。

這些套路，全是落魄文人編的，寫這種套路的人，一天仗沒有打過，就幻想自己搖搖鵝毛扇子，就能「運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外」。

打仗怎么可能恰好就有一座山，給你火攻，恰好就有一條河給你截?cái)啵€要恰好天氣就適合放火，恰好河水水量不大不小，而且粘罕就是要cos夏侯惇，岳飛才能cos諸葛亮，吉青cos張飛。

這就是很多書的問題，書本身的道理就不全對(duì)，真要當(dāng)真了拿去用，自然就被現(xiàn)實(shí)打得一敗涂地，然后就得了自閉癥。

這就是殷浩故事，書生掌兵，喪師辱國，躲在小黑屋畫圈圈，終生就是想不明白，只能死鉆牛角尖，「咄咄怪事」。

還有第二個(gè)麻煩，書上的道理都對(duì)，但是暫時(shí)用不上，這才是書本智慧的常態(tài)。

但是，所有人都或早或晚地進(jìn)入社會(huì)，如果你不是含著金鑰匙出生，那么你開始進(jìn)入的就是社會(huì)的底層，當(dāng)然，這個(gè)底層不是真正的底層，而是各種基層，可能有人收入高，上來年薪四五十萬，但是，都是行業(yè)的基層，各種行業(yè)的基層。

基層，就有基層的問題，要解決這些問題，你會(huì)發(fā)現(xiàn)書上的道理沒有用。

書上只會(huì)教你，襟懷坦蕩，對(duì)人真誠，不要拉幫結(jié)派，然后到現(xiàn)實(shí)中一看，你碰到的人，沒有一個(gè)照著書上活的。

比如，所有的教育系統(tǒng)都教我們，對(duì)待朋友要坦誠。但是如果你真的到了社會(huì)上，對(duì)遇到的每一個(gè)人都坦誠相待、推心置腹，那么你很快會(huì)發(fā)現(xiàn)，這樣做會(huì)讓你在社會(huì)上碰的頭破血流。

這就導(dǎo)致這些人，在適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，會(huì)比普通沒有讀過書的人，有更多麻煩。

因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)里的人，會(huì)動(dòng)。用我喜歡說的一句話就是，你在基層碰見的，都是鹽堿地人。

但是，你要知道，如果一個(gè)人在人生的頭二十多年，順風(fēng)順?biāo)?，適應(yīng)一個(gè)規(guī)則適應(yīng)得非常好，那么他就會(huì)形成路徑依賴。

有些讀書厲害的人，能迅速地繞過這個(gè)彎，這就是人杰，還有一部分人，會(huì)一直糾結(jié)在書本智慧和現(xiàn)實(shí)的差距里，做事總是慢半拍，等他想明白了，總是晚了一步，這就讓他需要用三年、五年，甚至有些人會(huì)用十年二十年的時(shí)間，去適應(yīng)游戲規(guī)則。

以前有個(gè)笑話：

有一個(gè)人去算命。

大師告訴他：在40歲以前會(huì)過得很苦。 

這個(gè)人一想,還好，雖然有40年，但是畢竟人生只過去一半。 

他問：40歲以后會(huì)怎么樣?

大師說：40歲以后你就習(xí)慣了。

一個(gè)人，如果前半生都在適應(yīng)規(guī)則，那么他很可能適應(yīng)適應(yīng)著，人就頹了，后半生也就不會(huì)再振作了。

一生襟抱未曾開

《大宅門》里的白二爺，是有名的懦弱沒本事。

但是白景琦對(duì)他有個(gè)評(píng)價(jià)，「一生襟抱未曾開」。

這也不全是兒子對(duì)父親的回護(hù)，而是白二爺這個(gè)人，也是讀書人，但是白二爺一生卻到處被人欺負(fù)，因?yàn)樗龅降亩际歉鞣N耍橫的手段，各種無恥無賴的手段，甚至在家里，都不如家里最沒本事最無賴的紈绔子弟白三爺吃得開。

同樣，白大爺也是，白大爺為了給母親盡孝，送給母親一個(gè)禮物，是個(gè)夜壺，結(jié)果把老太太鼻子都?xì)馔崃耍倌酶恻c(diǎn)去給母親賠罪，老太太就是不吃，但是同樣是糕點(diǎn)，白三爺就能騙老太太吃下去。

為什么？

因?yàn)榘状鬆敯锥敹际亲x書人，都是厚道人；

因?yàn)槿魏我槐緯隙疾粫?huì)寫，「給母親送禮物不應(yīng)該送夜壺」；

因?yàn)槿魏我槐緯隙疾粫?huì)寫，「怎么騙母親吃糕點(diǎn)」。

書上都是圣賢道理，怎么會(huì)講這么不入流的小事？所以，在混社會(huì)這點(diǎn)上，白大爺、白二爺，都不如白文氏，也就是二奶奶。

白二爺也知道自己不如老婆，所以白三爺攛掇他跟老婆爭權(quán)，他親口承認(rèn)：「我，不如娘們兒」。

這就是白二爺認(rèn)識(shí)到自己的短板，他對(duì)付不了那些小人，二奶奶能，二奶奶那些撕逼和籠絡(luò)人心的手腕、逢迎拍馬的做法，就是好使，但是白二爺真的做不到，白大爺也做不到。

所以白大爺，白二爺在混社會(huì)這件事上，不如二奶奶，甚至連自己的弟弟，每天喝酒、打牌、逛窯子的白三爺都不如，就算到老了，白三爺還能跟打了一輩子仗的二奶奶湊一桌麻將，白二爺只會(huì)玩他的那些書畫古玩，哪個(gè)女人會(huì)稀罕這些？

但是，是白二爺讀的書不對(duì)嗎？

不是。

二奶奶精明厲害，但是她也有她解決不了的問題，白景琦，所以她請(qǐng)了一個(gè)先生來教她兒子，就是季宗布季先生。

季先生也是讀書人，但是季先生是什么人？季先生既是神機(jī)營的武師，也是國子監(jiān)的監(jiān)生，后來不教白景琦，是因?yàn)橐{(diào)他任軍機(jī)處章京。

他處理問題的手段和格局，是二奶奶所不能夢(mèng)見的。

季宗布下場(chǎng)不好，最后死在八國聯(lián)軍手里，但是那是因?yàn)?，「大丈夫做人的道?我便跟你說了,你也不會(huì)明白。」并不是季宗布不想混好。

同樣是讀書人，季宗布和白二爺有什么區(qū)別？

第一個(gè)區(qū)別，是季宗布有很多白二爺不會(huì)的對(duì)付江湖伎倆和宵小的手段。

第二個(gè)區(qū)別，是白二爺從來都沒有進(jìn)入過廟堂視野，而季宗布，從來就沒有遠(yuǎn)離過廟堂。

所以，季宗布如魚得水，做人做事，勝似閑庭信步，都有不自覺的自信和篤定。

換句通俗地話說，白二爺在底層，白大爺在第二層，白三爺在第三層，二奶奶在第四層，而季先生在第五層。

廟堂手段

書上的道理不是沒有用，而是書上的道理都是圣賢道理，廟堂手段。

任何一個(gè)時(shí)代的教育體系能教給你的，只能是正道，只能是圣賢道理、廟堂手段，都是高層的奧義，是至少給你做總經(jīng)理，總工程師才能用上的，但是，很多人的問題是，一輩子進(jìn)不了高層，一輩子進(jìn)不了廟堂。

所以「一生襟抱未曾開」，上句是，「虛負(fù)凌云萬丈才」。

聰明，也是個(gè)聰明人，才華，也是有的，但是就是邁不過這個(gè)坎兒，這就是「英雄無用武之地」。

很多讀書很厲害，學(xué)歷很高的人反而會(huì)在開始的時(shí)候混的不好，或者遇到很多困難，很多人借此大談讀書無用論，其實(shí)不是，但是事實(shí)上，不是書本智慧不對(duì)，也不是我們的教育系統(tǒng)存在問題。

我前幾年，也特別喜歡批判教育系統(tǒng)，談教育系統(tǒng)的弊端，但是現(xiàn)在越來越發(fā)現(xiàn)，這是所有公立教育系統(tǒng)都存在的問題，甚至不能稱之為弊端，書本上教你的很多道理全部都有用，但是這些東西在你剛進(jìn)入社會(huì)的時(shí)候沒有用武之地。

因?yàn)槟愕膹R堂手段，圣賢道理，遇到的都是市井人群，市井手段。

這就是街頭智慧。

街頭智慧

所謂的街頭智慧，就是「不學(xué)有術(shù)」，「street smart」，這種智慧是完全靠生存經(jīng)驗(yàn)積累出來的技能。有一種人，沒怎么讀過書，但是同樣可以在社會(huì)上混的不錯(cuò)，這種人就是具有街頭智慧的人。

擁有這種智慧的人，因?yàn)樵谌巳豪锎蚱吹亩嗔?，所以自然而然就知道怎么不?dòng)聲色的擺平這些事，怎么笑著擺平這些厚臉皮的人。當(dāng)你還在發(fā)愁怎么拒絕別人不合理要求的時(shí)候，他已經(jīng)笑著說了一句話，既給了別人面子，又順利的把這件事情推掉了。

這種人在剛進(jìn)入社會(huì)的時(shí)候，可能起點(diǎn)沒有你高，但是他會(huì)比你更適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，所以反而會(huì)混得很好，這就是街頭智慧的力量。

我遇到過一個(gè)人，他說他是整個(gè)單位學(xué)歷最低的，但是他有一個(gè)本事，如果他讓別人給他幫忙做事，沒有人會(huì)不幫忙，你猜，后來上級(jí)提拔一個(gè)人，提拔的是誰？

為什么有街頭智慧的人，開始會(huì)混得很好，因?yàn)樗梢詿o縫銜接，因?yàn)槟阍谌松婚_始遇到的人、遇到的事，不需要那么大的道理，他們也不值得你用那么高深的道理去對(duì)待。

多數(shù)人能夠看到的事，也就是上升1-2個(gè)階層，1-2個(gè)level的事，所謂的升階，對(duì)大多數(shù)人的一生而言，就是升一到兩階層。

而這時(shí)候，街頭智慧比書本智慧好用。

換言之，你能修煉成白三爺就夠用了，修煉成二奶奶就是成精了，你用不著修煉成季宗布，大多數(shù)想修煉成季宗布的人，都修煉成了白二爺。

所以，我們經(jīng)常看到，不那么喜歡讀書的人，往往混得好。

這就是：

現(xiàn)實(shí)需要你服膺強(qiáng)者，你學(xué)的一肚子剛正不阿；

現(xiàn)實(shí)需要你見風(fēng)使舵，你學(xué)的一肚子百折不撓。

所以，你以為你在別人眼里是古之士大夫，是高風(fēng)亮節(jié)，是不茍于流俗，出淤泥而不染，而實(shí)際上在別人嘴里，只會(huì)嘴角輕啟，輕蔑地吐出倆字，「傻X」。死讀書、情商低、固執(zhí)、有點(diǎn)軸，這都是很客氣的說法了。

實(shí)際上，背著你，就是倆字，「傻X」。

但是，不是讀書沒有用，而是書上的問題你遇不到，你遇到的是什么問題？

同事總想偷懶怎么辦？

總想甩鍋怎么辦？

你的領(lǐng)導(dǎo)不負(fù)責(zé)任怎么辦？

你怎么去應(yīng)對(duì)這些人？這才是我們每天會(huì)切切實(shí)實(shí)遇到的，這種問題，用書本上的大道理是解決不了的，所以這時(shí)候，你真正需要的，是街頭智慧。

你解決不了這些問題，你就沒有機(jī)會(huì)突破現(xiàn)有的階層。

這就是只有書本智慧沒有街頭智慧的局限。

實(shí)際上，等你到了更高層的階段，你才需要坦蕩光明，沒有任何黑點(diǎn)，因?yàn)檫@樣你才能在更高層的領(lǐng)域活下去，才能發(fā)展到更高級(jí)的位置。你的身世越清白，你的歷史、履歷越光明，你才能走的越遠(yuǎn)。

而且等你到了更高的層次，你需要更多的思維工具，更多的案例去解決你的困境，這時(shí)候，沒有讀過書的人，問題就來了。

成龍?jiān)谝粋€(gè)采訪中，被問到最羨慕李小龍哪一點(diǎn)？他的回答就是，羨慕李小龍讀過書。

所有只具備街頭智慧的人，當(dāng)他達(dá)到一個(gè)比較高層的位置的時(shí)候，都會(huì)遭遇一種困境，就是沒有辦法進(jìn)一步的上升了。因?yàn)樗麤]有讀過多少書，也就沒有辦法去理論性的看待這個(gè)世界。

像成龍他們這種龍虎武師出身的香港武打演員，基本上都沒有讀過什么書，很早就出來作武行、做武打替身了。

而成龍能到達(dá)現(xiàn)在的高度，確實(shí)是很聰明，比如李小龍打法，全是那種往高踢，很帥，而且無堅(jiān)不摧，幾乎不怕痛，大家都喜歡，但是成龍知道自己不能跟他一樣，必須要換一種打法，有自己的特色，才是長久的生存之道。

所以，他想辦法，就是往低了踢，就是一下打到柱子，一下子痛得縮回來直搖手，一下子就接地氣了，大家看李小龍，是英雄，但是看成龍，會(huì)覺得那就是自己。

這就是「街頭智慧」，這是只有在底層摸爬滾打過的草根，才會(huì)懂的道理。

成龍能在電影里或者香港的演藝圈混的如魚得水，因?yàn)樗旧砭褪沁@樣的「江湖中人」，一步步摸爬滾打上來的，所以很容易就能適應(yīng)社會(huì)規(guī)則。

但是他到了一定階段，到了一定的高度，想要把自己的人生經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行總結(jié)的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)，自己沒有辦法去輸出，也沒有辦法提高了，我看成龍的采訪，能看到他的難受，實(shí)際上，他有很多東西想表達(dá)出來，但是他表達(dá)不了那么精準(zhǔn)，當(dāng)然，他有他的智慧，他會(huì)有各種比喻和形象的描述來「意會(huì)」。

這就是只有街頭智慧缺乏書本智慧的局限性。

街頭智慧和書本智慧，各有各的局限，但是，只有書本智慧的窘迫，更強(qiáng)一些。

劉項(xiàng)原來不讀書

真正能走到最高層的，一定是書本智慧和街頭智慧兼有的人。

一個(gè)讀過書、有修養(yǎng)，同時(shí)又能在基層玩得轉(zhuǎn)的人，一定會(huì)走的很遠(yuǎn)。

光有書本智慧的人開始混社會(huì)的時(shí)候，可能會(huì)發(fā)現(xiàn)自己跟社會(huì)格格不入，做人做事也常常被笑是書呆子、迂腐，但是這些人一旦獲得了街頭智慧，那么在過了最開始的階段，要向高層上升的時(shí)候，往往就會(huì)變得如魚得水。但是這樣先有書本智慧，后有街頭智慧的人，萬中無一。

同樣，能夠從街頭智慧逐漸發(fā)展為擁有書本智慧的人，也可以走的很遠(yuǎn)。

比如歷史上的劉邦，一開始就是一個(gè)混混、游俠，但是后來逐漸的開始聽儒生給他講書、講道理，可能在聽完之后，他自己的文化水平還是沒有提高，但是他在做事的過程中可以逐漸的積累書本智慧，所以他能成為一個(gè)帝國的開創(chuàng)者。

同樣，朱元璋也是，從開始一個(gè)目不識(shí)丁的人，到最后能寫詩、寫文章，能自己獨(dú)立的處理各種政事，也是完成了街頭智慧向書本智慧的提升。

有句詩，坑灰未冷山東亂，劉項(xiàng)原來不讀書。

佐竹靖彥有本書叫《劉邦》，他認(rèn)為秦末天下大亂，各路義軍的實(shí)力派，幾乎都是各地的游俠，其中以淮泗的游俠最為活躍，劉邦為什么能夠成為特殊的一個(gè)，就是因?yàn)?，劉邦相比起其他游俠，開始突破自己舊有格局的限制，開始讀書，開始任用有文化的知識(shí)分子。

有一本書叫《街角社會(huì)》，作者觀察的對(duì)象就是美國意大利裔的街頭黑幫，他發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象，能夠在這些小混混中脫穎而出，成為大混混的人，都是能夠服眾，敢打敢拼講義氣，具有鮮明的草根烙印，有底層街頭智慧的人。

其中一個(gè)幫會(huì)諾頓幫，領(lǐng)導(dǎo)者多克是一個(gè)具有個(gè)人魅力的混混頭目，諾頓幫實(shí)行的是有福同享有難同當(dāng)?shù)哪Ｊ剑嗫似匠Ｍㄟ^花錢大方，被「兄弟們」支持，但是他有機(jī)會(huì)參加政治選舉，卻苦于囊中羞澀沒有經(jīng)濟(jì)來源，放棄了上層流動(dòng)的機(jī)會(huì)。

這些處于社會(huì)的街角青年能夠看到改變自己底層生存狀態(tài)的機(jī)會(huì)，卻永遠(yuǎn)實(shí)現(xiàn)不了這個(gè)愿望，因?yàn)樗麄冊(cè)谏倌陼r(shí)代就習(xí)慣了街頭的行為方式，沒有為實(shí)現(xiàn)社會(huì)流動(dòng)而作任何的努力與準(zhǔn)備，當(dāng)機(jī)會(huì)來臨，他們的口袋和腦袋都空空如也。

這正是「古惑仔沒腦子，一輩子都是古惑仔」。

不過，其中，卻有一些有遠(yuǎn)見的混混頭目，憑借自己眾多的人脈，支持一名議員當(dāng)選，來謀求更大的利益；或者努力憑借實(shí)力開展合法商業(yè)活動(dòng)，借此「洗白」，步入上流社會(huì)，甚至擠入政治家行列。

但是，同樣是街角社會(huì)，還有一批意大利裔大學(xué)生，他們組建俱樂部，關(guān)注社會(huì)問題。這些目標(biāo)遠(yuǎn)大，受過高等教育的大學(xué)生們，雄心勃勃，但是他們的俱樂部跟黑幫相比，卻沒有任何生命力，他們組織的成員，在自己社會(huì)地位有所改善之后，就會(huì)迅速離開組織，而他們之間的關(guān)系非常松散也容易破裂。

當(dāng)?shù)氐恼渭遥矌缀醪恢匾曔@些大學(xué)生團(tuán)體，因?yàn)樗麄儙缀鯖]有任何情感紐帶。

這正是應(yīng)了一句話，「仗義每多屠狗輩，負(fù)心多是讀書人」。

在底層的時(shí)候，街頭智慧很重要，如果你沒有，那么很多事情都處理不了，或者你只能成為一個(gè)普通的技術(shù)性的工具人。

但是當(dāng)你進(jìn)入中層之后，書本智慧就開始變得越來越重要，你所講的那些原則就會(huì)越來越重要，為什么過去的很多武將，到一定階段就一定要讀書？因?yàn)椴蛔x書已經(jīng)不行了，不讀書已經(jīng)不足以解決他遇到的問題了。

同樣，讀過書，擁有書本智慧的人，也要去經(jīng)歷事情，去學(xué)會(huì)跟基層的人打交道。

如果你一開始就在一個(gè)很高層的位置上，缺乏基層的生存和處事經(jīng)驗(yàn)，也不去跟下面的人接觸，那么你是可能在開始的時(shí)候拿高薪，但是你也只能成為一個(gè)「高蹈派」，只能漂浮在上，成為一個(gè)懸空人。你沒有辦法接觸底層的運(yùn)營邏輯，因?yàn)槿狈︻I(lǐng)導(dǎo)力，沒有辦法去統(tǒng)帥那些能力不如你的人，也就無法組建自己的班底。

所以，你想獨(dú)立的領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)團(tuán)隊(duì)是不可能的，因?yàn)槟闩龅降亩际悄銦o法擺平的人。

最近讀史書，發(fā)現(xiàn)世界上能混得好的有兩種人，一種人是先獲得街頭智慧，然后肯讀書獲得書本智慧的人，中國的史書，把這叫做「折節(jié)向?qū)W」。

第二種人，是先有書本智慧，還能夠去做實(shí)事，積累街頭智慧，這就是「把手弄臟」，讀書很厲害的人，怎么都會(huì)有向上的路，最忌的是隔岸觀火，像白二爺一樣，自己去沉迷于「小道」，去自我安慰糊弄自己，徹底出不來了，最重要的是「把手弄臟」。

換句話說：

古惑仔要讀書、要有腦；

書生要實(shí)干，反而不要太計(jì)較得失，反而要無腦。

只有把這兩種智慧相結(jié)合，既能處理下面的問題，又能帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)提升，這樣的人才是真正能混好的人。

在任何一個(gè)社會(huì)，都是這樣的邏輯。