“不以心為形役”——趙規(guī)劃山水畫(huà)近作欣賞

楊二郎/文

  中國(guó)畫(huà)的“意象之美”源自傳統(tǒng)的道家哲學(xué)，經(jīng)宋明理學(xué)和禪宗思想的先后殖入，則不斷的豐富了它的內(nèi)涵?！耙庀笾馈痹谒卧蟪蔀橹袊?guó)繪畫(huà)的主流——文人畫(huà)的核心理論。非有過(guò)人之見(jiàn)識(shí)、深厚之學(xué)養(yǎng)、高超之才華者很難踐行出其中的奧理。

空山習(xí)禪  136x68cm  紙本設(shè)色  2017年

  趙規(guī)劃先生的繪畫(huà)脈絡(luò)，由具象轉(zhuǎn)入意象，其間窮盡了50年的探索時(shí)間。和大多數(shù)學(xué)院派一樣，早期他受到了比較規(guī)范的造型訓(xùn)練，期間創(chuàng)作了大量的素描、油畫(huà)、版畫(huà)、水墨畫(huà)作品，整體風(fēng)格尚偏于寫(xiě)實(shí)。他大約在不惑之年，開(kāi)始潛心于傳統(tǒng)的山水畫(huà)創(chuàng)作，在歷經(jīng)多種形式的嘗試后，又對(duì)黃賓虹這座畫(huà)學(xué)寶庫(kù)進(jìn)行了深入的探索。他一邊對(duì)黃賓虹美學(xué)理念做了高度的提煉，以書(shū)法入畫(huà)法，一邊將西方抽象主義的繪畫(huà)觀念和東方意象主義做了一些折中處理。如此，既傳承了黃賓虹所構(gòu)造的畫(huà)學(xué)體系，又超越了黃氏規(guī)范，開(kāi)拓了更為廣闊的語(yǔ)言疆域。在他的近作中我們能夠感受到豐厚的文化氣氛，具有思想上的哲學(xué)性，藝術(shù)上的文學(xué)性、筆墨上的書(shū)法性，精神上革命性和形式上的獨(dú)立性。文人畫(huà)所倡導(dǎo)的“意象之美”在他的畫(huà)中得以淋漓綻放，同時(shí)又拓展了傳統(tǒng)文人畫(huà)的外延，使其從偏于具象端的意象走向抽象端的意象。

   趙先生的繪畫(huà)個(gè)人面貌非常明顯，他打破了前人的圖式，延續(xù)了前輩們的精神，以傳統(tǒng)筆墨展現(xiàn)時(shí)代審美，其藝術(shù)價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值都具有很高的含金量。但我們初讀趙先生的畫(huà)時(shí)，卻是苦澀的，不似當(dāng)下某些嘩眾取寵的藝術(shù)，甜膩過(guò)后味同嚼蠟。趙先生的畫(huà)，細(xì)品之下，似有苦盡甘來(lái)，雨過(guò)天晴之感；當(dāng)你深入其境，則流連忘返，若見(jiàn)朝暉暮靄，春煦秋陽(yáng)，心止禪水，忘機(jī)凡塵…….

山水八尺條屏  240×60cm×4 紙本設(shè)色  2017年

老子所謂“大象無(wú)形”，因其景象宏大而汗漫無(wú)際；莊子謂“鵬之背不知其幾千里也！”，是以“鵬翼垂空，笑人世、蒼然無(wú)物”。趙先生的藝術(shù)不以心為形役，縱橫于無(wú)相之境，不宥于中西門(mén)戶之見(jiàn)，堅(jiān)守著筆墨的底線，使傳統(tǒng)哲思下“意象之美”在他的筆下煥發(fā)出了新的生機(jī)。

朔風(fēng)行  136x68cm  紙本設(shè)色  2017年

趙規(guī)劃山水作品

一半秋陽(yáng)一半露  136x68cm  紙本設(shè)色  2017年