【原】漫談丨觀音山國家森林公園征聯(lián)

昵稱45109175 2022-05-06 發(fā)布于浙江

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將近十年以前，廣東楹聯(lián)學會會長鄒繼海先生在旅游觀音山國家森林公園時，鄒先生隨口說出一上聯(lián)：“觀音山上觀山水”，隨行者無人能對。隨后觀音山國家森林公園和廣東楹聯(lián)學會歷經(jīng)六年，向全國以至全球征聯(lián)，但均無結(jié)果。今年又限時一整年向全球征聯(lián)，可見觀音山國家森林公園對此次征聯(lián)的重視。

今年春，鄒繼海先生在《中國楹聯(lián)報》上發(fā)表了一篇《108萬“觀音山上觀山水”征聯(lián)答疑》的文章，談得非常到位，也非常發(fā)自肺腑。鄒先生在文章最后，也希望這次征聯(lián)能圓舉辦方和應對者的夢，這也是關心此次征聯(lián)活動的所有人士的期許。下面筆者不嫌拙陋，談談對這次征聯(lián)的看法，謹此以求教于方家。

鄒先生文中說這次征聯(lián)難度太大，但舉辦方還是希望能征得最佳應征之聯(lián)。我想最佳的“最”字，是不是只是舉辦方的一廂情愿，有點不太現(xiàn)實。

傳說清代有人出了“明月照紗窗，個個孔明諸葛亮”的句子，連大才子紀曉嵐都對不出，后來舉辦過全球征聯(lián)也無人對出，為什么？難度太大。你看聯(lián)中“明”為重字，前面“明月”是名詞，后面“孔明”的“明”字又要作人名的名詞，又要作實際意義上的形容詞。還有“諸葛亮”本是人名，在聯(lián)意上，又要將“葛”變成“閣”，且將復姓“諸葛”化成聯(lián)意上的“諸閣”。不僅如此，還須將作為“諸葛亮”這一人名的“亮”化成聯(lián)意中作為形容詞的“亮”。這么繁復的變化，誰能在下聯(lián)滿足？

對聯(lián)對聯(lián)，既要相對又要相聯(lián)，這是最基本的規(guī)律，下面我試談相對的問題。愛因斯坦還把相對論分為狹義相對論和廣義相對論。我們分析一副對聯(lián)相不相對，有時不能只從狹義相對論來解析，還要從廣義相對論來分析，岳麓書院有一副流傳甚廣的門聯(lián)：“惟楚有才，于斯為盛?！薄俺奔闯?，也可理解為全中國，“斯”指岳麓書院也可指教育事業(yè)；“有才”是偏正結(jié)構(gòu)，“為盛”也是偏正結(jié)構(gòu)，盡管“才”是名詞，“盛”乃形容詞，但與前面動詞結(jié)合變成了動化的詞，對得惟妙惟肖。

再舉一例：王勃在《滕王閣序》中有一聯(lián)：“秋水共長天一色，落霞與孤鶩齊飛?！薄耙簧笔敲~，“齊飛”是動詞，依聯(lián)律看是不相對的，但把“一色”放在“秋水共長天一色”的大背景下，“長天”倒映在“秋水”中，水天一色，變化萬千，這種“一色”動感是如此多嬌，也就是說這里“一色”是動態(tài)的。如果你把“一色”改成“變色”或其他頓覺失色。

臧克家曾有一副寫李白的聯(lián)語：“酒膽海般大，詩才天比高?！薄熬啤焙汀霸姟北臼仟M義相對，“酒膽”和“?！庇质仟M義與廣義相對，同樣“詩才”和“天”也是狹義與廣義相對。從這幾例我們可見前人作對聯(lián)特別考究與高明。

哥德巴赫猜想如是描述：“任何一個大于2的偶數(shù)必定等于兩個素數(shù)之和。”從狹義來看，這個命題是成立的。如10=5+5，100=71+29，1000=997+3等等。但從廣義來看，這個命題很難確定，因為偶數(shù)和素數(shù)是無窮無盡的，所以我們考慮問題，不僅要從狹義來考慮，而且要從廣義來考慮。不然將很難得出正確的結(jié)果。

我們再來分析一下出句“觀音山上觀山水?！薄坝^音”是佛教形象，若從唯物主義觀“觀音”似乎是意象而非真實存在的，出句也就不現(xiàn)實或無意義，基督信眾不知能否理解與接受？也許把觀音置換耶穌或可他們喜形于色。而觀音葉這種真切植物卻能制作成一種清爽潤心美食，如是原生態(tài)綠色食品也不知救過多少難民，觀音葉可謂人見人愛膾炙人口。我小時候也曾隨大人們采過觀音葉做過觀音豆腐，品味后確實清甜氣爽、沁人心脾，這看似尋常的葉子對中華民族的繁衍生息竟然也起到非凡作用呢！從唯心論考量，“觀音”又深深地根植于廣泛的民間土壤里。所以我們看問題要從唯物論和唯心論兩方面去看，才比較合情合理，而這次征聯(lián)的重中之重是要以生態(tài)景物來作聯(lián)。也就是說，應對之聯(lián)應適用唯物論，出句聯(lián)適用唯心論，這也就適合了廣義相對論，這么說不知可否能得到同仁聯(lián)友們的認可，也算自家拙見以作拋磚引玉的探尋。

愿天下文人墨客仁人志士均能為觀音山文化旅游獻計獻策添磚加瓦，何況征聯(lián)是為觀音山國家森林公園增添文化內(nèi)蘊和人文風景，也是有益于時代和人民的義舉，哪知征聯(lián)中還出現(xiàn)了筆墨官司這類不必發(fā)生的事情，但愿這次征聯(lián)不再復現(xiàn)不快。鄒先生在《108萬“觀音山上觀山水”征聯(lián)答疑》文末談及：“愿這次征聯(lián)能圓參與者的學習獲獎之夢。能圓襄助征聯(lián)賽事的文化藝術(shù)家和企業(yè)家的愛心之夢，能圓主辦方山門對聯(lián)之夢，愿諸夢圓滿?！毕雭磉@次征聯(lián)應如鄒先生所愿，為觀音山征聯(lián)劃上一個圓滿的句號。