凡事不強求，盡人事，聽天命，做一個不執(zhí)著于結(jié)果的人

劉俊波 2022-05-05 發(fā)布于海南

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領(lǐng)取冥想音樂包

向內(nèi)覺察

回歸本源

真正內(nèi)心有修養(yǎng)的人，不管什么樣的境遇都不會改變自己的心境。

如果事情已經(jīng)盡力了卻不能達(dá)到預(yù)想，便會順其結(jié)果，安于結(jié)果。

李汝珍在《鏡花緣》第六回中講“盡人事以聽天命”。

人情事理是自然規(guī)律，可變因素很多，無法預(yù)測結(jié)果。

盡心盡力去做事，能否成功，順其自然。

在過程中盡力而為

在結(jié)果上不強求

生而為人，這一生，不論在任何事情上，都應(yīng)該盡力而為，這就是盡人事。

但一件事情能不能取得所期望的結(jié)果，有太多的變化和未知，沒有人能夠預(yù)測變化和未知。

所以結(jié)果只能遵循天命，這就是聽天命。

人生要有所求，有所求是為了人生不虛度，有了目標(biāo)和意義，這就足矣。

不要為結(jié)果而執(zhí)著，縱然求而未得，過程中的磨煉也是一種得。

重要的是，我們有沒有盡力，這個盡力不是以犧牲生活和生命的盡力，而是認(rèn)真踏實的態(tài)度。

如果一個人為了結(jié)果，不惜采取一切手段，哪怕是錯誤的手段。

即使這個過程付出再大的努力，都不會有好的結(jié)果的。

在正確的方向上，不斷地沉淀、努力，享受過程。

如果求而得之，看作是生命的饋贈；如果求而不得，看作是生命的磨煉。

總有很多事情，是我們沒有辦法掌控的。

每當(dāng)回想起整個過程，沒有遺憾，就不需要責(zé)備自己，問心無愧，人的心就能坦然。

有的時候，看似我們對結(jié)果執(zhí)著，實際是對過程的遺憾。

若一個人真的做到了盡力而為，是不會留下遺憾的，也不會耿然于心。

提高做事的標(biāo)準(zhǔn)

降低對結(jié)果的期待

唐太宗在《帝范》說：取法于上，僅得為中；取法于中，故為其下。

意思是，你的標(biāo)準(zhǔn)高一點，達(dá)成的目標(biāo)才可能高；你要求嚴(yán)一點，得到的結(jié)果才可能好。

雖然不是什么樣的標(biāo)準(zhǔn)就一定能得到什么樣的結(jié)果，但最多差一個層階，這已經(jīng)很不錯了。

這是一種盡力而為的行為，退而求其次的心態(tài)。

人一定要多做一點，但要把最后對結(jié)果的期待放低一點，這樣才能達(dá)到內(nèi)心的圓滿。

人在行為上高要求自己，就是在盡人事，在結(jié)果上放輕，就是在順應(yīng)天命。

因為我們能改變自己的行為，但是不能改變其中的變數(shù)。

我們在能改變的地方下功夫，在變數(shù)中順應(yīng)變化。

不能因為可能結(jié)果不如意而完全放棄了自己的行動，隨波逐流，逆來順受。

這不是順其自然，也不是盡人事，知天命，而是消極地放棄。

人生不如意之事十之八九，降低內(nèi)心的期望，不如意之事就只有一二了。

但如果我們能以最大的努力去踐行，去做，收獲的結(jié)果就會比預(yù)期更驚喜。

定目標(biāo)的時候，往上調(diào)一個臺階，做期待的時候，往下調(diào)一個等級，這是人生的一種智慧。

這樣的心態(tài)，也會持續(xù)地讓我們在事情中找到價值感。

結(jié)果不求滿

過程盡全力

有一首大家非常熟悉的詩，是蔡襄的《十三日吉祥探花》，全文是：

花未全開月未圓，尋花待月思依然。

明知花月無情物，若使多情更可憐。

意思是，花還沒有全開，月還沒有全圓，尋花待月的心情仍一如往常。

但花開便謝，月滿則虧，明明知道花月如此無情，卻還要苦苦追尋等待，更顯得可憐。

花未開全，越滿則虧是自然現(xiàn)象，凡事盛極必衰，物極必反，都是運動與循環(huán)之間。

但如果我們執(zhí)著于花開全，月圓滿，那就是一種悲哀。

因為我們在不能改變的地方執(zhí)著，卻忘了享受花開花謝，月缺月圓的過程。

就像之前一個學(xué)生說:“我一心想考北大，卻沒能如意”。

這樣的結(jié)果，可以選擇郁郁寡歡，壓抑自己。

也可以退而求其次，想想自己即使落選北大，所獲得的學(xué)校也相對好得多。

結(jié)果不求滿，過程盡全心，這就是自然規(guī)律，是人生的規(guī)律。

若人能真正理解“花未開全月未圓，最好的人生是小滿”，就會明白，人生漫漫，不留遺憾比結(jié)果更重要。

在過程中努力，結(jié)果不會太差，人生也不會留下遺憾。

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來自：劉俊波 > 《哲學(xué)》

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