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【全文】莒人商姓者，兄富而弟貧，鄰垣而居?？滴蹰g，歲大兇，弟朝夕不自給。一日，日向午，尚未舉火、枵腹蹀踱，無(wú)以為計(jì)。妻令往告兄，商曰：“無(wú)益。脫兄憐我貧也，當(dāng)早有以處此矣?！逼薰虖?qiáng)之，商便使其子往，少頃空手而返。商曰：“何如哉！”妻詳問(wèn)阿伯云何，子曰：“伯躊躇目視伯母，伯母告我曰：'兄弟析居，有飯各食，誰(shuí)復(fù)能相顧也?！狈蚱逕o(wú)言，暫以殘盎敗榻，少易糠秕而生。 【部分艱澀字句注釋】 1、【原文】莒人商姓者，兄富而弟貧，鄰垣而居?？滴蹰g，歲大兇，弟朝夕不自給。一日，日向午，尚未舉火、枵腹蹀踱，無(wú)以為計(jì)。妻令往告兄，商曰：“無(wú)益。脫兄憐我貧也，當(dāng)早有以處此矣?！逼薰虖?qiáng)之，商便使其子往，少頃空手而返。商曰：“何如哉！”妻詳問(wèn)阿伯云何，子曰：“伯躊躇目視伯母，伯母告我曰：'兄弟析居，有飯各食，誰(shuí)復(fù)能相顧也?！狈蚱逕o(wú)言，暫以殘盎敗榻，少易糠秕而生。 【譯文】山東莒縣有一姓商的人家，哥哥富裕弟弟貧窮，兄弟倆只隔一堵墻?？滴跄觊g，遇到大荒年，弟弟家吃了上頓沒(méi)下頓。一天，到了午飯時(shí)，還沒(méi)有糧食下鍋，商家老二空著肚子踱來(lái)踱去，沒(méi)辦法可想。妻子讓他去哥哥那兒告借，商家老二說(shuō)：“沒(méi)用的，若是兄長(zhǎng)可憐我貧苦，應(yīng)該早就來(lái)幫我了。”妻子堅(jiān)持讓他去，商家老二就讓兒子去了。一會(huì)兒，兒子空手而歸。商家老二說(shuō)：“你看，（我說(shuō)的）怎么樣呀？”老二的妻兒?jiǎn)杻鹤?，你伯父是怎么說(shuō)的呀？?jī)鹤诱f(shuō)：“伯父猶猶豫豫地看伯母，伯母對(duì)我說(shuō)：'兄弟分居，各人吃各人的，誰(shuí)還顧得上誰(shuí)呢？’”商家老二與妻子相對(duì)無(wú)言，暫時(shí)將一些殘破的壇壇罐罐舊床舊桌椅之類統(tǒng)統(tǒng)賣掉，換一些帶著外殼的粗糧賴以活下來(lái)。 【注釋】 ■枵腹蹀踱：空著肚子踱來(lái)踱去。枵音xiāo ，陰平?？仗?，例如有一成語(yǔ)叫“枵腹從公”，意即“餓著肚子辦理公務(wù)”?，F(xiàn)在這樣的人很少了，但我就有過(guò)，那足足寫一篇報(bào)道了。 2、【原文】既醒，異之。以重直啖第主，始得就，果發(fā)得五百金。從此棄賤業(yè)，使兄弟設(shè)肆廛間。侄頗慧，記算無(wú)訛，又誠(chéng)愨，凡出入一錙銖必告。二商益愛(ài)之。一日泣為母請(qǐng)粟，商妻欲勿與，二商念其孝，按月廩給之。數(shù)年家益富。大商婦病死，二商亦老，乃析侄，家資割半與之。 【注釋】 ■ ■ ■ ■ 3、【原文】異史氏曰：“聞大商一介不輕取與，亦猖潔自好者也。然婦言是聽(tīng)，憒憒不置一詞，恝情骨肉，卒以吝死。嗚呼！亦何怪哉！二商以貧始，以素封終。為人何所長(zhǎng)？但不甚遵閫教耳。嗚呼！一行不同，而人品遂異?！?/font> 【譯文】異史氏（蒲松齡自稱）說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)商大一絲一毫的東西也不輕易給別人或取之于人，算起來(lái)也是個(gè)潔身自好的人。然而惟老婆的話是聽(tīng)，糊涂昏聵不敢說(shuō)一句話，忽視骨肉之情以至如此，終于以吝嗇而死。唉！又有什么奇怪的呀！商家老二開(kāi)始時(shí)一貧如洗，到后來(lái)成了富戶。他的為人又什么長(zhǎng)處呀？只是不樣樣都聽(tīng)老婆的話罷了。唉！人的行為有所不同，人品就大不一樣了。 【注釋】 ■猖潔自好：潔身自好。猖音 chāng ，陰平。有二義，一為“猖狂”，二為“猖獗”，這里取“猖獗”的引申義“傾覆”、“全部”。也就是“太潔身自好了”、“潔身自好過(guò)頭了”。 ■恝情骨肉：忽視骨肉之情。恝：音 jiá ，陽(yáng)平。不理會(huì)，不在意。例如“恝置”，就是“置之不理”的意思。此句“恝情骨肉”意即“對(duì)于兄弟和伯侄間的骨肉之情毫不在意，太薄情了。 ■素封：不以官致富的人。 ■閫教：此處引申為老婆話。 【文辛嘆曰】縱橫數(shù)千年之經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，老婆話一般不可聽(tīng)；尤其倫理殆盡的今天，在家庭事務(wù)中，老婆話更不可聽(tīng)。但那些素質(zhì)高的女人例外。可偌大中國(guó)，素質(zhì)高的女人能有幾何？即使許多有知識(shí)的女人，在家庭事務(wù)中也常見(jiàn)到昏聵的。 疏遠(yuǎn)婆家父母兄弟妯娌侄子侄女，而一門心思地向著娘家人，將丈夫監(jiān)視如犯人，唯恐婆家的任何人弄走自己的東西，挺好的事情都被這些婆娘搞壞了。尤其現(xiàn)代社會(huì)，某某黨極力提高婦女地位，致使很多婦女不知道天高地厚。所以不聽(tīng)老婆話者真是難能可貴了。我就做不到這一點(diǎn)，1971年春，父親蓋房，我給了父親10元錢（那時(shí)候工資僅僅是29、50元），不知怎么被妻子知道了，又是尋死又是覓活，抱著不到一歲的大兒子回娘家不歸了，幸虧岳父還不是糊涂的主兒（這一點(diǎn)我終生難忘），最后還是被我叫回來(lái)了?！?986年正月初二，已經(jīng)和叔父說(shuō)好要回家伺候妹夫的，也是與妻子說(shuō)好了的，但不知我的婆娘為何臨時(shí)改變了主意，就是不回老家了，弄得我也沒(méi)法回老家，這是我一輩子的慚愧哪！而每年看望岳父，她怎么也得要我去，盡管我五六十歲了，一次也不放過(guò)我，去給她“增光添彩”，以滿足她那虛榮心。有妻如此，奈何奈何？！ 但說(shuō)句實(shí)在話，我老劉家，她們叔伯妯娌四人（同胞兄弟二人，堂兄弟二人），我家婆娘還是最好的一個(gè)。也許那三個(gè)弟媳婦都叫她嫂子吧？也許跟著我這當(dāng)教師的學(xué)了些見(jiàn)識(shí)吧？也許岳父岳母還不那么昏聵吧？總之，比那三位要好多了。 弟媳是個(gè)“皮笊籬不漏湯”，一言難盡。但弟媳又比那兩個(gè)堂弟媳（叔父家的弟媳婦）好的多，那兩位簡(jiǎn)直沒(méi)法說(shuō)。倘若一說(shuō)，我也成了婆婆媽媽了，所以不說(shuō)也罷！ 有時(shí)候，我就想，圣人說(shuō)的“惟女子小人難養(yǎng)也”一點(diǎn)兒也不錯(cuò)，不是小看婦女，實(shí)則女人生理心理而致。俗話說(shuō)的“頭發(fā)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)短”，也是形容得很確切的。 優(yōu)秀女子不是沒(méi)有，我也親聞目睹過(guò)，譬如我們昌樂(lè)二中有個(gè)女教師（恕不將姓氏打上），好多人（包括男人女人）都評(píng)論說(shuō)：“某某行為舉止真大度，具有男子漢大丈夫氣！”我當(dāng)然也看到了，非常同意大家的看法?？墒沁@位女教師的丈夫（也是教師）卻猥瑣不堪，吝嗇的要命，這個(gè)男人的行止也可寫一部中篇小說(shuō)。所以我就想，這一對(duì)真是怪了，陰陽(yáng)倒置了。 但從絕大多數(shù)婦女來(lái)講，卻是令人不敢恭維的。其行止宛如商大的老婆，甚至毫不遜色。 從此篇中，我們看到商大是抱著深深的內(nèi)疚而死的，所以才在死后托夢(mèng)給弟弟商二說(shuō)： “余惑于婦言，遂失手足之義。弟不念前嫌，增我汗羞。所賣故宅，今尚空閑，宜僦居之。屋后篷顆下，藏有窖金，發(fā)之可以小阜。使丑兒相從，長(zhǎng)舌婦余甚恨之，勿顧也?！蹦憧瓷檀髧诟赖艿堋安灰搭櫳┳印埃撌嵌嗝春匏睦掀?！ 我還看到現(xiàn)在有許多婦女，對(duì)待自己娘家的親戚，譬如稱呼自己姑媽和姨母的外甥，那真是沒(méi)說(shuō)的，而對(duì)待叫自己伯母和嬸母的侄子侄女可就大相徑庭了，殊不知“外甥狗，外甥狗，吃飽了就走！“哪能趕得上自己的侄子侄女？ 另外，如今是計(jì)劃生育，獨(dú)生子、獨(dú)生女基本覆蓋全國(guó)大多數(shù)家庭了，作為女人，百年之后，墳土一堆，年上節(jié)上，誰(shuí)給你掃墓祭奠？我想大多數(shù)還得侄子吧？你那外甥有自己的先祖，焉能大老遠(yuǎn)跑到你墳頭耶？不用說(shuō)別人，就說(shuō)我與我表哥吧，我們都是“沒(méi)娘孩子”，可是我爺爺在許多事情上是偏向我表哥的，這連我表哥也看的出來(lái)，可是爺爺生前都是我侍奉，故世后，年年是我到他老人家墳頭祭拜。我寫了那么多稿子，發(fā)表了那么多文章，都是歌頌祖父的，只是因?yàn)橐f(shuō)明這一件事，才不得不說(shuō)耳。 當(dāng)然了，如果是博愛(ài)，那當(dāng)然好，不論親疏，關(guān)愛(ài)普天下的人，但這就不是我在讀蒲松齡《二商》之后感受的范圍了。
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