《論語》中說“無友不如己者！”

沒讀過論語？不要緊，古人還說過，物以類聚，人以群分。

這兩句話其實是一個意思，就是告訴你不是一路人不進一家門，跟你不一樣的人不能深交。

所謂不一樣，無非兩種：

1、比你層次低得多，不要深交。

所謂層次，絕不只是物質(zhì)層面，更多的是認(rèn)知層面。認(rèn)知差太多，你說的東西人家根本聽不懂，例如你認(rèn)為要努力，努力了就可以把事情做好。但是他認(rèn)為你這是毒雞湯，在他看來把事情做好只能靠天賦，自己沒有天賦，怎么努力都沒用。最后就是對牛彈琴，沒辦法溝通，更別提深交了。

2、比你層次高得多，也不要深交。

因為人家說的東西你也聽不懂，反而會覺得人家不懷好意，在忽悠自己。感覺被忽悠了自己就不爽，人家聊的又聽不懂，聽懂了又不認(rèn)同，認(rèn)同了心里又難受，你說沒事遭這罪干嘛？希望搭上點人脈讓人家能拉扯你一把？但憑什么呢？就算人家真想拉扯你，沒準(zhǔn)你自己連好賴都分不清，最后沒準(zhǔn)來個狗咬呂洞賓，得罪人不說，自己也一肚子氣。

所以呀，人就只能與跟自己認(rèn)知水平半斤八兩的人交往。

當(dāng)然了，你有可能看不起跟自己差不多的那些人，急于跳出那個坑，怎么辦呢？

唯一的辦法就是提高自己，古人也說了，要“格物致知”，突破自己的認(rèn)知。

否則，你是杠精，周圍就必然是一群杠精；你是好學(xué)之士，周圍也必然是一群好學(xué)之士。

僅此而已。

那么人際交往有什么簡潔的模式嗎？

有，叫做“交相利”。

夠簡潔嗎？

把一切情感因素統(tǒng)統(tǒng)拋去，只談利益，互惠互利的“利”。

為什么簡潔？

因為動機純粹。

人與人交往，最大的障礙就是“動機”，所謂知人知面不知心。

人心隔肚皮，你永遠(yuǎn)不知道別人在想什么。

哪怕他說出來，你也未必能夠相信。

即使你相信，你的理解也未必對。

即便你能理解，他也未必就說得明白。

更關(guān)鍵的是，既然存在說不清、理解不清、口不應(yīng)心的可能性，這一層層漏斗下來，你真能夠了解他在想什么嗎？可能性微乎其微。

不信？你試試跟你最熟悉的人說清楚一件最簡單的事，例如：晚上想吃火鍋，看看你能不能跟他說明白？

人的認(rèn)知模式導(dǎo)致了人是注定孤獨的，不是修辭上的孤獨，而是理論上的孤獨，沒有人能真正理解你，你也不能真正理解別人。

但是利益就簡單得多，可以量化，用錢計量就好，復(fù)雜一點的用財務(wù)報表也夠了。

你需要做的，只是算清楚賬，他賺到了，你也不虧，萬事大吉。

這就是最簡潔的人際交往模式。

同樣不是修辭，而是理論上的最簡潔。