農(nóng)村俗語：“父子不同桌，叔侄不對(duì)飲”，是什么講究？有沒有道理

宜豐電視臺(tái)天可汗講文化角標(biāo)

17小時(shí)前

古代由于處于封建制度的統(tǒng)治之下，所以使得人們平素的言行舉止，都達(dá)到了小心謹(jǐn)慎的程度，這是時(shí)代背景所造就的特征。

縱然與現(xiàn)代社會(huì)的極強(qiáng)包容性不同，可是在那個(gè)文化百花齊放的時(shí)代，古人們的禮數(shù)也得到了很大的推崇，甚至很多文化也都傳承了下來，就比如各種寒暄文化，以及人人熟知的餐桌文化。

它們都是老祖宗們?yōu)榱罴绎L(fēng)更加優(yōu)秀，而總結(jié)出的一套套理念，提及餐桌文化想必不少人都會(huì)想起父母的嘮叨，現(xiàn)代社會(huì)沒有了男尊女卑的思想，所以女子無法上桌用餐的規(guī)矩，自然也就不復(fù)存在。

可是像長輩尚未動(dòng)筷子前，后輩們便不能任性妄為的觀念，如今已算是深入人心，畢竟餐桌文化的精髓就在于人人遵守，這不僅是出于對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重，同時(shí)也更加是在乎老祖宗們智慧結(jié)晶的表現(xiàn)。

還有這句“父子不同桌，叔侄不對(duì)飲”的規(guī)矩，也都經(jīng)過了古人們反復(fù)試驗(yàn)，才得以流芳百世，傳承多年的古老觀念，在老一輩人心中占據(jù)著極高地位。

只是在涉世未深的年輕一代人眼中，這句話背后的含義似乎不太容易理解。

01人人平等 父子關(guān)系

現(xiàn)代社會(huì)講求的是人人平等，為何父與子明明關(guān)系這般親密，卻連同桌吃飯的愿望都無法實(shí)現(xiàn)。

這在年輕一代們看來有些不可理喻，但如若換種角度來思考，便會(huì)發(fā)現(xiàn)這句話是古人們對(duì)延續(xù)良好家風(fēng)的一種努力。

父親在家庭中乃是一家之主的角色，農(nóng)耕時(shí)代男性掌權(quán)的情況屢見不鮮，此乃時(shí)代下的常見狀況。

而作為一家之主的父親，在平時(shí)如何保持話語權(quán)，以及自身威嚴(yán)的震懾性，就成為了重中之重，父親對(duì)于妻兒觀念的影響頗大，所以此種情況下父親肩上的擔(dān)子很重。

至少不可以如同妻子一般，對(duì)孩子不舍得大聲訓(xùn)斥，父親對(duì)孩子的愛意通常都很深沉，哪怕在一家人聚齊用餐之際，父子之間也要保持一定距離感。

因?yàn)楦赣H懼怕自身某些平和行為，會(huì)直接顛覆了孩子心中的認(rèn)知，如此一來當(dāng)孩子不再懼怕父親的嚴(yán)苛。

這時(shí)候難免會(huì)出現(xiàn)不舍得教訓(xùn)孩子的情況，對(duì)于孩子未來發(fā)展不利，所以由此可見父子不同桌也是有道理的。

一來是由于古代等級(jí)制度本就森嚴(yán)，在孩子年幼時(shí)期不能將其觀念引到正軌上，待到觀念已經(jīng)成型，父親再想要在孩子面前樹立權(quán)威，難度可謂是直線上升。

其次身為一家之主的父親，不但要在孩子面前做好表率，同時(shí)更要做事給家中其他人看。

若要管理好一個(gè)家族，父親就必須做到一視同仁，對(duì)孩子們嚴(yán)厲同樣也要其他人用相同的標(biāo)準(zhǔn)。另外每逢佳節(jié)父親也可能會(huì)飲酒，飲酒期間如果孩子們犯了錯(cuò)，亦或是做出一些不符合當(dāng)代價(jià)值觀的事情。

那么這時(shí)候妻子身為母親不好管教，而恰好犯錯(cuò)的孩子，看到了微醺的父親，那么從此以后難保孩子心中父親形象會(huì)是什么樣子。

畢竟父親雖說是成年人，可是同樣也需要臉面，在孩子們形象崩塌，顯然不是一件愉快的事情。

02叔侄不對(duì)飲 含義無差別

至于叔侄不對(duì)飲背后的寓意，其實(shí)與父子不同桌的含義并無太大差別，首先父子關(guān)系同叔侄關(guān)系，在本質(zhì)意義上是具備差別的，所以自然也就不能用父子關(guān)系，來對(duì)叔侄之間的相處模式進(jìn)行分析了。

并且叔侄之間有些時(shí)候，多多少少會(huì)有些生疏，這里的生疏是基于父子關(guān)系，有些行為與觀念可以在父親面前展現(xiàn)，但卻萬萬不能夠在叔叔面前透露。

其實(shí)不論是古代還是現(xiàn)代，長輩們之間都會(huì)進(jìn)行攀比，而攀比的對(duì)象一般都是后代，有些人的后代因?yàn)槌删筒桓撸蜁?huì)被周邊親人議論紛紛，此乃人之常情。

只是作為父親始終想要望子成龍望女成鳳，這種時(shí)候如果孩子在餐桌上與叔叔言辭大膽，甚至還達(dá)到了長輩不可接受的程度，父親絕不會(huì)繼續(xù)縱容孩子的行為。

畢竟叔叔是長輩，晚輩尊敬長輩是理所當(dāng)然之事，就算與孩子對(duì)飲的并非是親叔叔，也一樣會(huì)影響今后的名聲，更何況是親叔侄面臨著尷尬境地，父親此時(shí)此刻將會(huì)十分難做。

如若處理不好還可能會(huì)影響家族外在形象，這些都是有可能發(fā)生的情形，在封建社會(huì)一個(gè)家族的形象至關(guān)重要，甚至也可以說是影響了家族運(yùn)勢的走向。

尤其是對(duì)于書香門第，以及那些非富即貴的家庭而言，名望很多時(shí)候是非常關(guān)鍵的事物。

畢竟在制度森嚴(yán)的皇家內(nèi)部，身份顯赫的皇室中人也必須要順從，退一萬步來講制度如此嚴(yán)苛，也是因?yàn)闆]有規(guī)矩，社會(huì)將會(huì)與秩序井然徹底說再見。

父親在家族中所起到的作用，更多時(shí)候也是一種監(jiān)督與警示，家族人士眾多恰好需要的是督促，父親即是長輩與孩子們的至親，身上也背負(fù)著興旺家族的使命，這并非一蹴而就的事情。

多數(shù)情況之下要從細(xì)節(jié)做起，小樹苗若是從根上就長歪了，未來即便長成了參天大樹，恐怕也再難會(huì)變成理想中的模樣。

03父愛深沉 燦爛文化

其實(shí)都明白父愛深沉，只是很多孩子并不知道，深沉的父愛背后往往正是對(duì)孩子極重的期望。

由此也可見老人們的講求，也不全是封建迷信的產(chǎn)物，有太多是從失敗中獲得的經(jīng)驗(yàn)。

這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)漸漸演變?yōu)樗渍Z，俗語的傳播范圍極廣，也做到了令老祖宗們的觀念繼續(xù)流傳，燦爛的文化是不會(huì)因時(shí)間而褪色。

而那些看似飽含迷信色彩的俗語，繼續(xù)去深究也能夠挖掘到一些不同的觀念。

現(xiàn)代人與古代人的很大不同便是，古人們往往更加注重形象與禮節(jié)，并沒有現(xiàn)代這般隨心所欲?？墒羌幢闳绱斯湃藗兊膰?yán)謹(jǐn)，依舊值得現(xiàn)代人們?nèi)W(xué)習(xí)。

從遙遠(yuǎn)的古代再到現(xiàn)代社會(huì)，雖然時(shí)代與社會(huì)永遠(yuǎn)在進(jìn)步著，可是人類的智慧結(jié)晶卻能夠找出一些共同點(diǎn)，或許這就是人類的通性，對(duì)于句句俗語現(xiàn)代人應(yīng)該去尊重。