猿與猴的根本區(qū)別就是尾巴,不同于猴,猿類是沒有尾巴的。現(xiàn)代猿如今生活在非洲和亞洲的部分熱帶叢林中,具體可以分為大型猿和小型猿。 除長臂猿這類小型猿以外,黑猿、褐猿和大猿被統(tǒng)稱為大型猿,因為自身生命體征更接近人類,也被稱作“類人猿”,被生物學(xué)家認(rèn)定為人類在動物界的“表兄弟”。 在生物學(xué)分類中,人是猿的一個種類。進(jìn)化論誕生以后,有關(guān)人類進(jìn)化的理論逐漸豐富,“人猿同祖”這一觀點也隨著科學(xué)研究的深入最終被證實。 人類進(jìn)化的開端正是猿猴的出現(xiàn),距今約500萬年前,猿猴的分支黑猩猩演變成了新的物種——南方古猿,這類直立人被視為我們現(xiàn)代人類最直接的祖先。 隨后,南方古猿從非洲開始走向各個大陸,并隨著地理環(huán)境的變化不斷進(jìn)化,最終形成了現(xiàn)代智人。 那些在進(jìn)化進(jìn)程中落伍的猿猴至今仍生存在地球上的森林中,并發(fā)展成了動物群體,而人則走過石器時代、鐵器時代和青銅時代,發(fā)展出了保持著高度文明水平的人類社會。 2017年,由德國生物學(xué)家組成的科考團(tuán)隊在巴拿馬進(jìn)行考察時,竟意外發(fā)現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐暮镱愃坪踹_(dá)到了高度文明的狀態(tài)——它們已經(jīng)學(xué)會了制造和使用石器工具,這一科學(xué)發(fā)現(xiàn)震驚了世界。 而其實早在一百多年前,有關(guān)人類與猿猴關(guān)系的爭論就已初現(xiàn)端倪。 牛津大論戰(zhàn)“人和猿是同一個祖先”,1859年,達(dá)爾文在自己的著作《物種起源》中,第一次向全世界提出了這個觀點,隨機遭到了教會人員的猛烈抨擊,當(dāng)時的民眾一時無法接受這一說法。 在物種進(jìn)化理論上發(fā)展起來的人類進(jìn)化論由來已久,但被人類所接受卻花費了上百年的時間。這個理論的核心觀點是:人類的起源是類人猿,即大型猿,人類和類人猿都起源于森林古猿,人類是從大型靈長類動物進(jìn)化而來的。 1860年6月27日,英國生物學(xué)家、達(dá)爾文進(jìn)化論的宣揚者赫胥黎在英國科學(xué)促進(jìn)年會上與動物學(xué)家歐文圍繞人的起源這一論題展開了激烈的討論,兩人的論戰(zhàn)在大會結(jié)束后并未停止,而是持續(xù)了整整兩年。 赫胥黎認(rèn)為歐文的解剖成果并不能作為推翻進(jìn)化論的證據(jù),即使歐文通過解剖對比得出了人的大腦與猿類有巨大差別這一結(jié)論。 赫胥黎堅信人腦與猿腦差別并不大,并通過羅列證據(jù)表明人腦和猿腦都存在著海馬體這樣重要的結(jié)構(gòu),這也從正面擊潰了歐文的觀點,因為他認(rèn)為只有人腦中有海馬體結(jié)構(gòu),人腦相較于猿腦來說是先進(jìn)的、獨特的,二者并沒有直接關(guān)系。 人腦和猿腦是有關(guān)聯(lián)的,且還有連續(xù)性,這一事實的拋出使得赫胥黎大獲全勝,更多民眾開始被進(jìn)化論征服。 然后赫胥黎與歐文的爭論只是開胃小菜,在大會進(jìn)行到最后一天時,大主教維爾福伯斯壓軸登場,試圖代表教會對赫胥黎發(fā)動致命一擊。 二人論戰(zhàn)的焦點正是人是怎么來的。大主教吸取了教訓(xùn),從科學(xué)方法的層面抨擊了進(jìn)化論的虛偽,同時指出人的祖先是猿類并無實質(zhì)性的證據(jù),赫胥黎則表示物種進(jìn)化論是對人類進(jìn)化最直接的闡述,即使不是最完善的理論,也一定是最科學(xué)的。在赫胥黎當(dāng)場指出了主教演講中的生物學(xué)漏洞后,大主教也敗下陣來。 這場科學(xué)大會中,進(jìn)化論出人意料地贏得了全面勝利。“人猿同祖”的觀念如今已經(jīng)被世界人民所認(rèn)同,那么這是否意味著開始出現(xiàn)智人行為的巴拿馬猴類即將進(jìn)化成人了呢? 石器時代中的人在上世紀(jì)初期,科學(xué)家在蘇格蘭地區(qū)的巖洞和石壁中出土了大量的石器工具。在40年后,美國科學(xué)家在堪薩斯州也發(fā)現(xiàn)了原始石器,這些數(shù)十萬年的原始工具說明人類在當(dāng)時已經(jīng)進(jìn)入了石器時代,成為了初級文明群體。 在人類文明史分類上,石器時代早于鐵器時代和青銅時代,為人類歷史時代分期的第一階段。石器時代可分為舊、中、新三期,其中最原始的舊石器時代可追溯到距今約250萬年到1萬年前,這一時期的人類屬于進(jìn)化階段的中后期,從最開始的直立人階段逐漸向晚期智人階段過渡。 石器時代跨度很廣,在這一時期人類進(jìn)化速度加快,在石器時代結(jié)束時(距今約6000年到4500年),人類已經(jīng)從猿人進(jìn)化為了現(xiàn)代智人。 同時,漫長的石器時代使得最初的人類技術(shù)從東非開始逐步走向世界,值得注意的是,石器時代的開端正是南方古猿在約300萬年前制造的第一件石器工具。 石器文化在各大洲都有分布,尤其實在非洲大陸。它的存在直接催生了各地區(qū)的文明形態(tài),因此科學(xué)家認(rèn)為巴拿馬地區(qū)的猴類在經(jīng)過數(shù)萬年進(jìn)化后和人類越來越接近了,未來甚至有發(fā)展成為新的文明的可能性。 神奇的巴拿馬猴群
2017年3月,德國科學(xué)家團(tuán)隊來到巴拿馬地區(qū)的一個小島,開始觀察記錄白面卷尾猴的族群狀態(tài)和生活習(xí)性。 根據(jù)團(tuán)隊成員介紹,他們在小島上安裝了大量的微型攝像頭和紅外線探測儀,可以全天候無死角的記錄這一族群。 經(jīng)過近一個月的詳細(xì)記錄后,生物學(xué)家們將資料帶回德國研究。在后期對影像資料進(jìn)行研究時,他們發(fā)現(xiàn)了一個驚人的事實。 這些巴拿馬猴類可以靈活運用肢體語言進(jìn)行交流,在視頻中,它們能熟練地進(jìn)行摟抱、交臂等動作,更讓科學(xué)家們感到驚訝的是,這群白面卷尾猴在使用石器幫助自己獲取食物。 在一段視頻中,科學(xué)家們能清晰地看見它們將石頭在巖壁上磨鋒利以后再去砸開堅果,這引發(fā)了科學(xué)家的思考:它們難道已經(jīng)掌握了制造工具的技術(shù)了嗎? 果然,在資料中,還能看見巴拿馬猴類制作石棍、木棍的行為。這些猴類在河谷中挑選出細(xì)長的石頭,并經(jīng)過打磨后用作武器,而且還有保存工具、武器的做法。 此外,猴群們還有收藏石頭的癖好。它們會將稱手的、大小合適的、質(zhì)地堅硬的石頭保存起來,并時不時地拿出來打磨。 這些制造、使用、保存石器工具的做法,可以視作巴拿馬猴類已進(jìn)入石器時代的直接證據(jù)嗎? 美國考古學(xué)家霍爾金森針對巴拿馬猴類制造使用鐵器這一現(xiàn)象發(fā)表了自己的看法:
由此可見,巴拿馬猴類的這一行為完全符合石器時代的特征,巴拿馬猴似乎已經(jīng)步上了從猿猴進(jìn)化為人類的道路。 科學(xué)家們的擔(dān)憂這些巴拿馬猴子確實可以說是進(jìn)入了石器時代,但是這并不是它們能進(jìn)化成人的前兆。 這些白面卷尾猴并不是有意識地去制造和使用工具,因此和人類還是有本質(zhì)上的差別的。 人類也是歷經(jīng)了石器時代的發(fā)展進(jìn)化而來,這些巴拿馬猴群如果真的通過石器提高了生產(chǎn)水平,加速進(jìn)化,未來進(jìn)化成人類的話,勢必會對人類生產(chǎn)生活產(chǎn)生影響。 如果隨著時間的流逝,這些猴群從手持石器到掌握科技,將會對人類產(chǎn)生威脅。 這些進(jìn)化成人的白面卷尾猴最終會成為我們眼中的新型人類,它們的存在勢必會引發(fā)人類和它們之間的沖突,圍繞著棲息地、生存資源展開的物種斗爭是科學(xué)家們不愿意看到的。 現(xiàn)代猿能否進(jìn)化成人巴拿馬猴離進(jìn)化成人類還有很長的一段路要走。 作為高等級的靈長類文明生物,人類進(jìn)化至今歷經(jīng)了數(shù)百萬年,真正成為智慧生物、進(jìn)化成人的重要標(biāo)志就是制造和使用工具,其中,為了達(dá)到某個目的有意識地制造工具是關(guān)鍵。 其實除了巴拿馬猴,還有其他動物也會制造工具,但是它們對于工具的制造和使用都有一個特點,那就是使用純天然的原材料,使用方式粗糙,并且屬于基本的生物行為。 由此可見,巴拿馬猴類正是這樣大規(guī)模的利用石器幫助自身獲取食物,才有了石器時代的基本雛形。這可以說是一次偶然事件,當(dāng)然也可以說明這一地區(qū)的猴類相較于其它地區(qū)猴類來說更懂得利用自然物體,但是并沒有走上向高等級智慧生物進(jìn)化的道路。 進(jìn)化過程中,每一個新物種的出現(xiàn)都需要長時間的演化。在自然環(huán)境和基因進(jìn)化雙重因素的影響下,如今只有我們這一支南方古猿演化成了現(xiàn)代人類。 這個過程中需要物種保持?jǐn)?shù)量且不斷適應(yīng)環(huán)境,實質(zhì)上就是殘酷的物種競爭。 |
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