發(fā)文章
發(fā)文工具
撰寫
網(wǎng)文摘手
文檔
視頻
思維導圖
隨筆
相冊
原創(chuàng)同步助手
其他工具
圖片轉文字
文件清理
AI助手
留言交流
[原文]和大怨，必有余怨；報怨以德，安可以為善？是以圣人執(zhí)左契，而不責于人。有德司契，無德司徹。天道無親，常與善人。
[譯文]和解深重的怨恨，必然還會殘留下殘余的怨恨；用德來報答怨恨，這怎么可以算是妥善的辦法呢？因此，有道的圣人保存借據(jù)的存根，但并不以此強迫別人償還債務。有“德”之人就像持有借據(jù)的圣人那樣寬容，沒有“德”的人就像掌管稅收的人那樣苛刻刁詐。自然規(guī)律對任何人都沒有偏愛，永遠幫助有德的善人。
來自： 劉開曙圖書館 > 《劉開曙圖書館》
0條評論
發(fā)表
請遵守用戶 評論公約
和大怨，必有馀怨
和大怨，必有馀怨。和大怨必有余怨；安可以為善？是以圣人執(zhí)左契而不責于人。有德司契，無德司徹。天道無親，常與善人。和解大的怨恨，必然還有殘余的怨恨，怎么能算是妥善呢？因此，圣人執(zhí)借據(jù)卻不逼...
《道德經(jīng)》第七十九章天道無親，常與善人
《道德經(jīng)》第七十九章天道無親，常與善人?！兜赖陆?jīng)》第七十九章 天道無親，常與善人。和大怨，必有余怨，安可以為善？是以圣人執(zhí)左契，而不責于人。有德司契，無德司徹。調解很大的怨恨，必然還留有余...
《道德經(jīng)》第79章 天道無親 原文和翻譯
“天道無親，常與善人?！逼渲校吧迫恕敝傅氖堑赖碌闹黧w，他與道同在，與道創(chuàng)造的整個世界同在，所以整個世界都是他的支撐和依靠，只...
話說“以德報怨”
在本章陳譯本又根本無法解讀此句，而對其迷惑不解則說出：“(用德來報答怨恨)這怎能算是妥善的辦法呢？”陳先生在其本章的“注釋”中引嚴靈峰的話：“報怨以德四字，原在六十三章，但和上下文并無關聯(lián)...
“和大怨，必有馀怨”，《道德經(jīng)》第79章原文和譯文。
“和大怨，必有馀怨”，《道德經(jīng)》第79章原文和譯文。和大怨，必有馀怨。即使和解了深重的怨恨，必然還會遺留殘余的怨恨，再也回不到當...
老子道德經(jīng)第七十九章原文及譯文
老子道德經(jīng)第七十九章原文及譯文。第七十九章 [原文]和大怨，必有余怨；有“德”之人就像持有借據(jù)的圣人那樣寬容，沒有“德”的人就像掌管稅收的人那樣苛刻刁詐。自然規(guī)律對任何人都沒有偏愛，永遠幫...
《道德經(jīng)》全文（翻譯 ） --8
"道德"又可以分開來說成"道"和"德"，代表著宇宙本質的兩個不同的方面。本章中的"天下溪、天下式、天下谷"指的都是宇宙的邏輯定律箭頭"一"的不同表...
“善行無轍跡”，《道德經(jīng)》第27章原文和譯文。
“善行無轍跡”，《道德經(jīng)》第27章原文和譯文。善行無轍跡，善言無瑕謫，善數(shù)不用籌策，善閉無關楗而不可開，善結無繩約而不可解。圣人...
《道德經(jīng)》譯解（下篇）
：相信道的人，我用道讓他相信，不相信道的人，我也用道使他相信，這種用道的相信就是德的相信。所以，要用修身之道來衡量自身，要用修家之道來衡量家，要用修鄉(xiāng)之道來衡量鄉(xiāng)，要用修邦國之道來衡量邦...
教育領域優(yōu)質作者
微信掃碼，在手機上查看選中內容
