讀書隨處凈土

閉門即是深山

手握一卷好書，所待之處就是一方凈土；關(guān)上門窗，獨(dú)處修心，也便如在深山隱居。

人活一世，活的是一種心境。

心不靜，即使身處桃源，也照樣憂愁煩惱。心靜了，哪怕身處鬧市，也能悠然自得。

心靜，是降低欲望。去除束縛人心靈的功利欲望，才會有撇開浮躁的力量；才能讓心靈回歸、精神減負(fù)，讓靈魂得到升華。

心靜，是一種智慧。水靜極則形象明，心靜極則智慧生。如果一個人的心非常安寧、平靜，那么他能進(jìn)入一種專注的狀態(tài)，可以明辨是非，擁有看破紛擾的智慧。

沒事時，靜坐常思己過，反省自身，理清思路。獨(dú)處時，捧讀一本好書，撥云見霧、心神安靜。

能受苦方為志士

肯吃虧不是癡人

董必武曾說過：“人要成功，做到兩吃，能吃苦，能吃虧?！?/p>

“平庸的人躲避痛苦，優(yōu)秀的人不怕吃苦，杰出的人自找苦吃?！?/p>

風(fēng)吹雨打才懂得生活，苦盡甘來方能懂人生。

為人處事，也不能總想著占便宜，吃虧是生活的一部分。

要相信，做實在人、行磊落事，是最簡單也是最智慧的處世法則。

那些真誠實在、愿意吃虧的人，每一步都走得無愧于心，也更容易獲得別人的信賴和支持。

鸚鵡前頭休多語

小人身邊須慎行

常言道：害人之心不可有，防人之心不可無。逢人只說三分話，不可全拋一片心。

與人交往，并非對誰都可以推心置腹。

真正聰明的人，往往不輕易顯山露水，既不會夸夸其談，更不會逢人就傾訴。

人生于世，守心不出錯，守嘴不惹禍。

慎言慎行，事不做絕，話不說盡，沉穩(wěn)低調(diào)，才是一個人最頂級的修養(yǎng)。

世事洞明皆學(xué)問

人情練達(dá)即文章

世間的萬事萬物，如果你能深入洞見，能明了個究竟，就能成為有學(xué)問的人。而學(xué)問之道，不在死讀古書，搬弄知識，而在于明了世理。

做人，是一生的學(xué)問。

人是所有社會關(guān)系的總和。在現(xiàn)代社會，人與人之間有復(fù)雜的利益關(guān)系，還有很微妙的各種感情關(guān)系，如親情、愛情、友情等等。而如何處理這些關(guān)系，則關(guān)乎于人的智商與情商。

能屈能伸，無論處于什么境地，總能找到活路，是做人的通達(dá)。

心胸寬大，樂觀豁達(dá)，萬事不縈于懷，是做人的智慧。

養(yǎng)活一團(tuán)春意思

撐起兩根窮骨頭

老子說：“柔弱者生之徒?！比?，是生命的特征，春風(fēng)化雨，正是用柔的力量來滋養(yǎng)萬物。

做人也是這樣，太過剛硬只能處處碰壁，吃盡苦頭。

但是，如果處處示弱，處處退讓，卻也會讓人得寸進(jìn)尺，步步緊逼。所以，一個人必須外柔內(nèi)剛。

內(nèi)心有分寸，不會一味退讓；做人有原則，不會沒有底線。

外圓內(nèi)方，一個人才能在這個世界上剛?cè)峒鏉?jì)，游刃有余。

大處著眼，小處著手

群居守口，獨(dú)居守心

論做事：

一個人著眼點要高，思維要開闊，這是格局。

但是真要做事情，必須從細(xì)。一屋不掃，何以掃天下。從小處著手，切莫好高騖遠(yuǎn)。

論做人：

病從口入，禍從口出。一群人在一起的時候，守住自己的嘴。

很多事情，旁觀者不了解內(nèi)情，沒有資格評頭論足。不該講的閑話不要講，不該吹的牛不要吹。

獨(dú)處的時候，要守住自己的心。不要放縱自己，不要突破人格底線。

慎獨(dú)，才能提高做人的境界和修養(yǎng)。

天下無易境，天下無難境

終身有樂處，終身有憂處

老子講：有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾。萬事萬物相反相成，彼此對立卻又彼此轉(zhuǎn)化。

比如，樂極生悲，否極泰來。

一帆風(fēng)順的人一旦遇到苦難很容易一蹶不振。

一路坎坷的人反而因為有足夠的磨練，前路一片坦途。

禍兮福所倚，福兮禍所伏，生命里的很多事情，都具有兩面性。

因此面對人生起落，不妨心態(tài)放平。

順利時，也要保持如履薄冰的謹(jǐn)慎。逆境里，也須保持一種積極的心態(tài)。