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北京天安門的“華表”是做什么的?

 圖志軒 2022-04-24

華表是什么?

現(xiàn)在大家看到的華表是設(shè)在宮殿、陵墓等大型建筑物前,做裝飾用的大石柱,柱身多雕刻龍鳳等圖案,上部橫插著雕花的石板,柱頂蹲著一只神獸望天犼。

華表的組成一般是由基座、柱身柱頭3個(gè)部分組成(如上圖所示)。

華表的基座稱為“須彌座”。它借鑒了佛教造像的基座形式,并且在基座外還添加了石欄桿,欄桿四角的石柱上各有一只小石獅,獅頭的朝向與上面的神獸相同。欄桿既可以對(duì)華表起保護(hù)作用,還能將華表烘托得更加高聳和莊嚴(yán)。

華表的柱身呈八角形。一條巨龍沿柱身盤旋而上,柱身雕滿祥云,柱身上方橫插一塊云板,上面也雕滿祥云。

華表柱頭頂部是一個(gè)承露盤,盤上雕刻有一個(gè)蹲著的神獸望天犼。

補(bǔ)充一點(diǎn):

現(xiàn)在大家看到的華表,頂端承露盤上蹲著的是神獸望天犼,但有人考證過(guò),說(shuō)法是明代之前,華表頂?shù)牟皇?strong>望天犼,而是白鶴。

“鶴歸華表”這個(gè)成語(yǔ)大家可能有點(diǎn)陌生,大致和“滄海桑田”的意思差不多。應(yīng)該是出自杜甫的詩(shī)句“天寒白鶴歸華表,日落青龍見(jiàn)水中”。

這首詩(shī)本是一首詠物之詩(shī),大約是在贊美一座新建的竹橋,詩(shī)句中的華表指代的是橋柱,并不是我們正在討論的華表。

但是我們能從這里體會(huì)到,杜甫所處的那個(gè)時(shí)代也就是唐代中,華表上頭立著的應(yīng)該是仙鶴。

這個(gè)結(jié)論可以從更多人的詩(shī)文中印證:

比如,白居易有詩(shī)句:“華表雙棲鶴,聯(lián)檣幾點(diǎn)烏”;

劉禹錫有詩(shī)句“華表千年鶴一歸,凝丹為頂雪為衣”;

至于為什么華表柱頂立的是白鶴,大約是來(lái)自更早的、晉代陶潛的《搜神后記》。在這本書(shū)的某卷中有記載:

丁令威,本遼東人,學(xué)道于靈虛山。後化鶴歸遼,集城門華表柱。時(shí)有少年,舉弓欲射之。鶴乃飛,徘徊空中而言曰:“有鳥(niǎo)有鳥(niǎo)丁令威,去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非,何不學(xué)仙冢壘壘。”遂高上沖天。

華表柱頂立白鶴大約是從這里流傳下來(lái)的吧。


華表從何而來(lái)。

要弄清華表從何而來(lái),我們需要向前追溯。

說(shuō)法有很多種,大約有“誹謗木”說(shuō);有“道路標(biāo)識(shí)”說(shuō);有“計(jì)時(shí)儀器”說(shuō);有“圖騰”說(shuō);有“樂(lè)器”說(shuō)。每一種說(shuō)法多少都能從文獻(xiàn)中找到幾點(diǎn)依據(jù),至于真?zhèn)?,有興趣的網(wǎng)友們可以自己去考證,我就不費(fèi)事了。

我這里取“誹謗木”說(shuō),來(lái)繼續(xù)我的講述。

華表最初的形態(tài),是堯帝設(shè)立在自己的皇宮(住所)前的一根頂端有橫板的木樁子,這根木柱子的是用來(lái)接受人民的意見(jiàn)和建議的“誹謗木”(類似于現(xiàn)在的“意見(jiàn)箱”),人們對(duì)皇帝有什么意見(jiàn)和建議,都可以寫(xiě)在這塊橫木板上?;实蹠?huì)來(lái)看這些意見(jiàn)和建議,有則改之,無(wú)則加勉。這樣來(lái)體現(xiàn)皇帝的體察民情親民

誹謗木

這個(gè)做法被后來(lái)的歷代皇帝們沿襲了下來(lái),都在皇宮前立上這么一根“誹謗木”。但皇帝嘛,大家都知道的,有幾個(gè)能真的做到體察民情、親民呢。

所以,誹謗木也就是做個(gè)樣子,慢慢失去了意見(jiàn)箱的功能,漸漸成為了帝王宮殿、陵墓的專屬建筑,演變?yōu)橐环N起到警示作用的裝飾品。

而且,在演化的過(guò)程中,誹謗木的名稱也不斷地演化,從桓木——表木——桓表——華表,最后固定下來(lái),直到現(xiàn)在依然被稱為“華表”。

誹謗木當(dāng)然是木制的,木制品立在露天的環(huán)境中,以古代的技術(shù)條件,大約也撐不了多長(zhǎng)時(shí)間。所以,從東漢開(kāi)始改用石質(zhì)。

在之后的演變中,越來(lái)越復(fù)雜,有了須彌座,頂部橫木變成了插入柱身的云板,柱身使用了蟠龍、祥云的浮雕,柱頭上面也有了承露盤,頂上也加上了神獸“望天犼”。

下圖就是歷代以來(lái),華表的不同樣子。

唐朝初年的華表


華表的象征意義

自古以來(lái),華表就是中國(guó)禮制建筑中不可或缺的象征,代表著皇家的威嚴(yán)和莊嚴(yán)。同時(shí),華表的功能也從“意見(jiàn)箱”演化成了“警示牌”,有著“提醒皇帝時(shí)刻注意勤政為民”的警示作用。

六百多年前,朱棣在修建天安門(那時(shí)好像是叫承天門)時(shí),在前后各了兩根漢白玉華表柱(也叫望柱),柱頭上著一只叫做“犼”的瑞獸,這就是我們現(xiàn)在看到的天安門廣場(chǎng)上的華表。

“犼”是古人創(chuàng)造出來(lái)的一種祥瑞神獸,生性好望,喜歡蹲在柱子上望著天空發(fā)呆,又被叫做“望天犼”。

據(jù)說(shuō)“犼”喜歡吃龍腦,“一犼可斗三龍二蛟”。華表之上的“犼”負(fù)責(zé)監(jiān)督“人間之龍”——皇帝。

門前的兩座華表上的“犼”,獸頭向著宮外,叫做“望君歸”,意為希望君王不要沉溺于山水風(fēng)流而不理朝政,催請(qǐng)皇帝回宮料理國(guó)事。

門后的兩座華表上的“犼”,獸頭向著宮外,叫做“望君出”,意為勸誡君王不要沉溺于后宮,監(jiān)督皇帝出宮體察民情。

這時(shí)候的華表是一種象征性存在,象征著神獸對(duì)至高無(wú)上的皇權(quán)進(jìn)行監(jiān)督和制約。

當(dāng)然了,這是在封建帝制時(shí)代的說(shuō)法。

在歷經(jīng)幾千年的演變后,華表已經(jīng)與中華民族和中國(guó)古老的文化緊密相連,深深烙進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)。華表是國(guó)家政治的象征,成為中華民族的標(biāo)志,代表著中華民族。

比如,每當(dāng)國(guó)家有什么重大事件時(shí),我們?cè)诟鞣N媒介的宣傳畫(huà)面上,或者是電視直播片頭中,經(jīng)常能看到華表的形象。

大家需要注意,華表和國(guó)旗、國(guó)徽、天安門、人民大會(huì)堂等形象一樣,代表著國(guó)家政治,是不可以隨意使用的,尤其是不能用作商業(yè)用途。


天安門廣場(chǎng)的華表。

天安門廣場(chǎng)一共有兩對(duì)華表?!伴T外華表柱二,金水橋環(huán)之,門內(nèi)亦華表柱二”。

天安門前金水橋南面矗立著一對(duì)漢白玉華表(下圖中綠圈所示處)。

天安門后、端門前也有一對(duì)華表(下圖中綠圈所示處)。

前面已經(jīng)交待過(guò)了,天安門前后的這兩對(duì)華表,與天安門同建于明永樂(lè)年間,迄今已有600多年歷史。

這兩對(duì)華表的重量都達(dá)到了20噸,每根柱子的高度是十米,直徑是0.98米,材質(zhì)是漢白玉。

最初修建時(shí)華表所處的位置,還不是現(xiàn)在所處的這個(gè)位置,要比現(xiàn)在位置更靠前一些。

細(xì)心的同學(xué)大概會(huì)發(fā)現(xiàn),國(guó)徽上的天安門華表位于左右第一、第二兩個(gè)券門之間;而廣場(chǎng)上的華表卻遠(yuǎn)在左右第一個(gè)券門之外。

為什么呢?

下圖是建國(guó)前華表的位置圖,華表位置確實(shí)在第一、第二兩座金水橋之間,離橋頭還有大約幾米的距離,國(guó)徽沒(méi)有畫(huà)錯(cuò)。

1950年,長(zhǎng)安街拓寬,將天安門前的這一對(duì)華表分別向東、向西移動(dòng)到金水橋之外,且向北移動(dòng)6米,同時(shí),華表附近的一對(duì)石獅也做相應(yīng)地移動(dòng)(如下圖所示)。

想要把20來(lái)噸重的華表無(wú)損移位,在1950年時(shí)可不是一件容易的事。

據(jù)傳,移動(dòng)這兩座華表的執(zhí)行負(fù)責(zé)人,是原清宮內(nèi)務(wù)府營(yíng)造司的搭材匠徐榮。他祖上五代都是干這個(gè)的,專門從事搭架子登高起重。

而1950年時(shí)的徐榮已經(jīng)64歲了,但是他老當(dāng)益壯,非常自豪能為移動(dòng)華表這事出力。

在他的指導(dǎo)下,采用老北京棚匠用的杉篙麻繩和簡(jiǎn)單的吊鏈,巧妙地完成了這個(gè)艱巨的任務(wù),兩座華表和四座石獅,順利搬運(yùn)到新位置,原樣不變,毫發(fā)未損。

下面兩圖就是現(xiàn)在天安門前左右兩側(cè)的華表。

最后,來(lái)欣賞全國(guó)各地的華表

除了天安門廣場(chǎng),還有很多地方都建有華表,我們來(lái)欣賞一下吧!

北京圖書(shū)館華表


北京大學(xué)校園里華表


明十三陵華表


清東陵孝陵華表


清東陵華表


清東陵華表


清東陵裕陵華表


臨汾中國(guó)第一華表

中國(guó)第一華表位于臨汾堯廟景區(qū)廣場(chǎng)。這座中國(guó)第一華表用漢白玉雕刻而成,高度為21米,象征二十一世紀(jì);華表底座為中國(guó)立體地形圖,華表矗立在中國(guó)立體地形圖上,氣勢(shì)磅礴,中國(guó)立體地形圖占地九千六百平方米,象征中國(guó)九百六十萬(wàn)平方公里的版圖。


大連星海華表

大連的華表(據(jù)說(shuō)現(xiàn)在已被拆除),位于亞洲最大的廣場(chǎng)星海廣場(chǎng),是為紀(jì)念香港回歸而建。曾經(jīng)是全國(guó)最大的漢白玉華表,高19.97米,直徑1.997米。華表底座附有八條龍,柱身雕有一條龍,九條龍?jiān)⒁庵袊?guó)九州。華表頂端坐著金光閃閃的望天吼,高2.3米。

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