一、

首先要好好了解一些人參果。人參果的外表長(zhǎng)得就和三歲不到的小孩子一樣，不僅四肢全有，而且臉上也是五官俱全。而且，更加神奇的是，這個(gè)果子不是靜態(tài)的，是真的好像小孩子一樣在亂動(dòng)的。而且，人參果這種果實(shí)是不可以長(zhǎng)久保存的，摘下來就必須抓緊吃了。

這里就能發(fā)現(xiàn)，這個(gè)人參果實(shí)具有一定的靈性，好像這個(gè)果實(shí)在樹上的時(shí)候?qū)儆诨钪臓顟B(tài)，只要一摘下來，就很快死亡了。也正是因?yàn)檫@種特點(diǎn)，再給唐僧端來人參果讓他品嘗時(shí)，唐僧才果斷拒絕。

而唐僧更是認(rèn)為這些人參果是剛剛出生的孩子，可以看出來，這些人參果肯定有五六斤的樣子，所以就讓唐僧認(rèn)為是孩子了。

難道說人參果下面埋葬的很多小孩子？才可以讓果樹生長(zhǎng)出來孩子的模樣?；蛘哌@和我們小時(shí)候動(dòng)畫片里的人參娃一樣，只不過都還沒有成熟呢。

二、

要想明白以上的問題，先了解一下五莊觀那兩個(gè)童子，清風(fēng)明月的年齡。

這兩個(gè)小道童，一個(gè)有一千三百多歲，另一個(gè)有一千兩百多歲。而在西游記的神話觀中，有一個(gè)三災(zāi)害命的規(guī)定。這個(gè)規(guī)定中，不論是神仙還是妖怪，都會(huì)每過五百年，就遇到一次三災(zāi)。第一次是雷災(zāi)，這時(shí)候，只要會(huì)一些變化的法術(shù)，就可以躲過去。第二次是火災(zāi)，但是這個(gè)火是由自身體內(nèi)生出來的陰火，所以一般情況下都是無法躲過去的，這也可以看到在西游記中很多妖怪都沒有一千歲。第三次是風(fēng)災(zāi)，這個(gè)就更加恐怖了，完全無法躲過，只能靠本事硬抗過去。

而在西游世界中，可以有三種辦法來推遲這三個(gè)災(zāi)害的降臨，要不吃蟠桃，要不吃人參果，或者就是吃唐僧肉了。

這里可以看到這兩個(gè)童子都已經(jīng)一千歲了，正常情況下，肯定是躲過了第二次的天災(zāi)了，那他們是如何躲過的呢？是吃的蟠桃么？

這個(gè)肯定不可能，他倆才一千歲，而最近的一次蟠桃大會(huì)可是一萬年前，而且鎮(zhèn)元子還不一定去參加了。而且那一次的時(shí)候，孫悟空在蟠桃園問七仙女都請(qǐng)誰來參加，七仙女并沒有提到鎮(zhèn)元大仙。哪怕唐僧肉他們也肯定無法吃的。難道是人參果？這樣不可能，人參果也是要一萬年成熟一次，他們也才一千多歲而已，上次成熟的時(shí)候，還沒有這兩個(gè)人呢。

三、

再說說五莊觀的位置和這片地域的土地老兒。

孫悟空再去偷人參果的時(shí)候，不小心掉落了一顆，結(jié)果這個(gè)果子直接就從土里消失了。孫悟空一怒就把土地老兒喊了出來。就說這個(gè)果實(shí)才剛掉下來，就讓土地老兒收走了。土地老兒就趕緊回答說，這些鎮(zhèn)元大仙的寶貝，沒人敢聞的。那路過的鳥兒不敢吃么？

這就和五莊觀的位置有關(guān)系了。這里的東邊有八百里流沙河，毫無生機(jī)的一片地域。而北面的白虎嶺就是白骨精所在的地方，那里更是沒有活物的存在。

所以此處根本不會(huì)有鳥可以飛來，如果鳥都可以飛過來，那白骨精直接飛來吃了人參果，還費(fèi)勁兒地抓唐僧干嘛。那五莊觀所在的萬壽山，就沒生靈么？

確實(shí)是沒有，而之所以沒有，那就和五莊觀所在的這片土地有關(guān)系了。

四、

我們看看這片土地有什么特別。孫悟空在失手把人參果掉落地上不見后，就用如意金箍棒挖這片地，可是土地堅(jiān)硬，毫無辦法。在這里，也只有人參果樹可以用自己的根莖穿透土地。土地老兒還說，吃了這里的土都可以長(zhǎng)生，所以可以發(fā)現(xiàn)人參果能結(jié)出來長(zhǎng)生的果實(shí)，和土地有著莫大的關(guān)系。

人參果樹的根是在天地還未開的時(shí)候就已經(jīng)有了，而且也僅有這么一根，如果有其他的，早就有其他的人參果樹了。這和蟠桃樹完全不一樣。

蟠桃樹是王母娘娘親自種的，如果正常的果樹是可以栽培的，按理說可以用人參果的果實(shí)進(jìn)行栽培，可是并沒有。

這就和西游記的另一個(gè)規(guī)定有關(guān)了，就是能量守恒。

比如不論是神仙還是妖怪，他們的變化之術(shù)，到了一定的時(shí)間肯定就恢復(fù)成原貌了。還有比丘國的國王，為了美色，就必須要付出健康和壽命作為交換條件。而白骨精為了可以續(xù)命，那就需要用其他人的生命來續(xù)。

反饋到人參果上也是一個(gè)道理，那就是人參果樹下面的土地，會(huì)不斷地把周邊生靈的生命吸收，最后都留在這片土地里。所以這里的土地也就有了長(zhǎng)生不老的能力。所以也就導(dǎo)致五莊觀周邊，沒有什么生靈存在了，因?yàn)楫a(chǎn)生的生命，都沒土地吸走了。

人參果其實(shí)就是還沒有成熟的妖怪或者妖仙，每一顆果實(shí)可以有著四萬七千年的生命。所以鎮(zhèn)元子可不能讓這些果實(shí)成熟，更不能讓他們死去，只有在還不成熟的時(shí)候，摘下來才能束縛住他們的功效，才能吃了獲得長(zhǎng)生不老的能力。

人生果樹就好像一個(gè)轉(zhuǎn)換器一樣，把這片土地中生靈的生命力，全部轉(zhuǎn)移到果實(shí)中。而且鎮(zhèn)元子的袖子也有同樣的能力，而他其實(shí)就是用這樣的辦法，也吸取了其他生靈來給那兩個(gè)童子續(xù)命的。

所以，當(dāng)鎮(zhèn)元子看到被推倒的人參果樹的時(shí)候，并沒有顯得多么著急和氣憤，但是那兩個(gè)小童子卻傷心欲絕。因?yàn)殒?zhèn)元大仙早已不需要人參果來幫助他，他本身就可以隨意地吸收土地生靈的生命力了。這也就是這個(gè)人參果樹真正體現(xiàn)出來的秘密。