欽定古今圖書(shū)集成方輿匯編職方典第一千二百五十三卷目錄 衡州府部藝文二 南岳蓮華峰說(shuō) 明王夫之 衡說(shuō) 丘兆麟 禹碑說(shuō) 王世貞 愧軒記 顧憲成 撤黃茅驛馬記 康元積 請(qǐng)裁黃堡驛馬弊書(shū) 前人 衡州府部藝文三〈詩(shī)〉 送司馬承禎往南岳 唐元宗 自湘源至潭州衡山縣 宋之問(wèn) 耒陽(yáng)溪夜行 張九齡 夜渡湘江 孟浩然 贈(zèng)衡山麋明府 前人 同王昌齡送族弟襄歸桂陽(yáng) 李白 送陳郎將歸衡 前人 送族弟襄歸桂陽(yáng) 前人 贈(zèng)嵩山焦鍊師〈并序〉 前人 江上送女道士褚三清游南岳 前人 望岳 杜甫 過(guò)南岳入洞庭湖 前人 耒陽(yáng)舟中有懷盧侍御 前人 發(fā)潭州 前人 衡州送李大夫七丈赴廣州 前人 題衡山文宣廟新學(xué)堂呈陸宰 前人 衡南夕望 前人 衡岳望己公 前人 入衡州 前人 回棹 前人 送李敖南岳書(shū)記 郎士元 題三湘圖 前人 合江亭 韓愈 祝融峰 前人 岣嶁峰 前人 石鼓合江館 柳宗元 過(guò)衡山 前人 李道士歸衡山 張喬 送曲山人之衡州 司空曙 伊山 張祜 奉敕祭南岳十四韻 呂溫 衡陽(yáng)早春 前人 旅次衡山 裴說(shuō) 岳館 沈云卿 送李山人往衡山 黃滔 送友歸衡山 杜荀鶴 題玉泉溪 湘驛女子 拜岳石 宋趙抃 桂陽(yáng)勸農(nóng) 陳傅良 瀉洪亭 張公綬 太平寺慈氏閣 黃庭堅(jiān) 水簾洞 畢田 和元晦蓮花峰韻 張栻 望月亭 前人 登上封寺 前人 祝融峰 朱熹 祝融峰 前人 蓮花峰 前人 合江亭 文天祥 祝融峰 僧佛印 過(guò)衡陽(yáng) 明解縉 憶衡山 陳獻(xiàn)章 朱陵洞 王在晉 虎跑泉 李攀龍 望岳亭 王心 禹碑歌 楊慎 南岳山歌 管大勛 牧云峰 李國(guó)相 花藥山 許宗魯 回雁峰 前人 朱陵洞 劉堯誨 望日亭 伍讓 石鼓山 前人 天圣巖 前人 石鼓山大觀樓歌 鄧云霄 望岳亭 陳塏 花藥寺 蔡汝楠 望岳亭 前人 石鼓書(shū)院 黃廷用 南岳 前人 花藥山 前人 登祝融峰 高道素 雁峰寺 汪浙 祝融峰 朱維京 古城舊治 王元壽 茅龍山 前人 衡山道上 祝允明 湖南清絕地 譚元春 職方典第一千二百五十三卷衡州府部藝文二《南岳蓮華峰說(shuō)》明·王夫之凡入蓮峰觀，其簇立疊瓣，堆根知名之自立也。凡入蓮峰四山，向拱之天臺(tái)揖之，兩坳奔之，觀音翼之，前曠后窈，知形之自來(lái)也。凡入蓮峰亭，午見(jiàn)日，狂飆見(jiàn)風(fēng)，或屏或障，或控或扶，坦焉中開(kāi)，知寺之自基也。凡入蓮峰山，見(jiàn)幽水，見(jiàn)咽林，見(jiàn)未得之樹(shù)，馴不畏人，見(jiàn)猿鹿，人靜道生，知兩夫子之有樂(lè)乎此也。山勝益?zhèn)湟印?br>《衡說(shuō)》丘兆麟衡岳，位離而星熒惑，夫故以火德王南土也。火性燥暵。假使其用尊特，勁直而一，其于萬(wàn)物，必有剋而無(wú)生。而衡左右，適當(dāng)洞庭，彭蠡之所蓄潴，長(zhǎng)江帶焉?；鸬盟詾橹?，火斯不為霸而為王?；浕?，正當(dāng)其地，擾而弗馴，豈火性兇烈之驗(yàn)歟。然不能不革于兩階，干羽之既舞，蓋自有虞氏，至今闇 光文明盛，萬(wàn)物相見(jiàn)，無(wú)能踰此。蓋火得水制，光明齊潔，有時(shí)有德，有位賢明，諸侯之象也。乃王元美氏，因有衡岳不如武當(dāng)之說(shuō)，文士信之。庸詎知武當(dāng)高而弗大，匡廬大而弗高，況又區(qū)區(qū)馀分閏位，火不歸垣，而光旁焰，佐命之烈，固應(yīng)遜于專(zhuān)制之功。而乃云不如，是未曙于其時(shí)、其德、其位也。外是如潛如霍，弗高弗大，附庸于楚之東偏，又漢武之所謂南岳，非自古帝王之所謂南岳也。武帝時(shí)，方專(zhuān)意北征，是其沴在水，見(jiàn)火而遁，其應(yīng)固然。然天子乃自替尊上之勢(shì)，于臣下以冠苴履，僭端見(jiàn)矣。厥后，王氏之禍何莫非武帝之自啟之，此其際微矣。當(dāng)亦察幾之士之所務(wù)白也。而況衡更有隱德，四時(shí)云氣常合其巔，辟之火蘊(yùn)于石，傳于薪，不當(dāng)萬(wàn)物之用，常有所秘惜，而不以其光輕試，此先靈之所為窟宅，而神圣之所為遨游，自古至今，不可勝數(shù)也。昔人五岳之游，止缺其一，任為自歉。而予去歲，始登嵩高，今才及此，是于五岳之游，不啻行百里之初步，其任歉不知當(dāng)何如。然外游，目中事也。內(nèi)游，意中事也。若以予意中，敢自謂一觀于衡，而天下之觀止矣。有時(shí)、有德、有位，觀衡者，必以此觀之，乃為善觀衡者乎。《禹碑說(shuō)》王世貞禹碑在祝融峰，重刻者有二本，而隸釋亦微不同。大扺多以意會(huì)耳，非必盡能識(shí)之也。按昌黎歌：科斗拳身薤倒披，鸞漂鳳泊拿虬螭。是書(shū)形勢(shì)，亦誠(chéng)有之。及讀盛弘之《荊州記》、劉禹錫《寄呂衡州書(shū)》：此碑流跡已久，不當(dāng)參以蜉蝣之足。但銘辭雖古，未諧圣經(jīng)，極類(lèi)《汲冢周書(shū)》、《穆天子傳》中語(yǔ)，豈三代之季，好事者，托大禹而刻之石耶。然宣王石鼓文，亦多類(lèi)是，似更有不可曉者。予直以為，即秦以前，文猶勝作西京，后人語(yǔ)而用，修所謂龍畫(huà)傍分，螺書(shū)扁刻，不啻倍蓰嶧山瑯琊也。留此，以冠諸刻。《愧軒記》顧憲成昔柳子厚落職永州，其所為文詞，往往有無(wú)聊之色。至于蘇子瞻，又何超然自得也。其詩(shī)曰：日啖荔枝三百個(gè)，不妨長(zhǎng)作嶺南人?？芍^知所處矣。予竊惟順逆，時(shí)也；窮通，命也。君子素位而行，不愿乎外，何則以臣之事君，猶子之事父也。臣不得于君子，不得于父，所宜日夜省愆，補(bǔ)過(guò)兢惕，以將之誠(chéng)懇，以格之動(dòng)心，忍性增益，不能以俟之。何則以憂近歉，樂(lè)近盈。是故柳既失矣，蘇亦未為得也。雖然，是二子者，固自有說(shuō)焉。子厚倜儻，負(fù)奇，有經(jīng)世心。其?于叔文輩，非直冀富貴而已。一旦被不祥之名，將何以堪。子瞻高曠拔俗，不能下人。人以故爭(zhēng)疾而中之，非必上意也。若是者，曾不啻浮云之過(guò)太虛，何足以介于意。然則子厚之憂，子瞻之樂(lè)，并自不茍耳。且非特此也，子厚誠(chéng)不勝無(wú)聊，卒能發(fā)憤淬礪，列于不朽，與昌黎并驅(qū)，則可以洗滌夙垢，用自愉快，消其窮愁。子瞻豈不誠(chéng)超然哉。而忠君愛(ài)國(guó)，出自天性，顧坐戇直，數(shù)賈譴呵，俾讒邪得氣，重貽主德之累，則黯淡懇惻，殆有甚焉者，此又以知子厚之憂，未嘗無(wú)樂(lè)，子瞻之樂(lè)，未嘗無(wú)憂。非恒情可得而測(cè)也。予無(wú)似自度，去二子遠(yuǎn)，甚敢謬附于憂樂(lè)兩者之間。惟是履任以來(lái)，自監(jiān)司以下，率以客優(yōu)之，不及以政，其州之耆老子弟顧居。然父母，我也，一切供事惟謹(jǐn)，而予無(wú)毫發(fā)報(bào)塞間。嘗與諸士有所揚(yáng)搉，大都不離訓(xùn)詁，非能益之也。于是乎，歸而求之，即六尺之軀猶然。故吾徵發(fā)困橫，總歸鹵莽，又靡毫發(fā)樹(shù)立，怠其職而勤其享，據(jù)其名而隳其實(shí)，有愧焉而已。予考州乘莊公定山，亦嘗謫于此，甚有德于民，至今人能道說(shuō)之。若焦泌陽(yáng)，雖貴在日月之際，莫之問(wèn)也。得失之監(jiān)，昭然甚明。予將奚居哉。庶乎。柳氏之文而已，蘇氏未離乎文也，莊氏離乎文矣。其庶乎晚年一出，尚不免于忌口，況其下焉者哉。甚矣，出處之難也。予至桂，無(wú)所居，假館于藩大夫。日起無(wú)事，每坐軒中，攤書(shū)而閱之。撫心內(nèi)問(wèn)，仰而無(wú)以對(duì)先哲，俯而無(wú)以對(duì)耆老子弟，因額之曰愧軒。為記其說(shuō)如此，欲令州人知吾之過(guò)也歟。《撤黃茅驛馬記》康元積黃茅之驛馬，非初制也。自萬(wàn)歷甲戌，兩臺(tái)念衡，孔道弊攰于役，疏請(qǐng)建驛，以舒吾民。移安仁霞流驛之費(fèi)，歲輸以買(mǎi)馬。于衡山、湘潭兩邑，派足其數(shù)驛所轄馬三十匹上下，兩縣之間，始未嘗不稱(chēng)善也。自安仁，歲額愆期，余邑人，誤以夏稅與之更易，中湘之馬由是不至，而余邑歲代湘人為役矣。又地距衡城八十里，歲率數(shù)十人，裹糧從事，而馬之芻茭廄棧，寄之中湘。中湘之民，歲責(zé)其直。間或馬足窺其田園，不殺，擊之不已。馬之?dāng)烙谝?，與斃于居民者，歲不勝記也。邑人困，無(wú)所訴，故每歲新役相代，如驅(qū)湯火，勢(shì)不得不于官價(jià)外議私幫矣。合里每私幫百馀金，總其數(shù)，歲浮費(fèi)二千兩，通計(jì)邑中額賦，不及二萬(wàn)，而浮費(fèi)于驛者，踰于二千。如是民安得不困，又安得不以驛為怨府哉。原夫建驛設(shè)馬，以兩利也，豈其獨(dú)利于湘，而羸于衡耶。往者，邑大夫暨士民，喋喋陳說(shuō)驛遞不便，請(qǐng)復(fù)故法，唇舌俱焦，竟無(wú)若中湘。何即當(dāng)?shù)老码海瑑煽ぷh之，僅僅筑道舍耳。不佞目諸生切齒其事，計(jì)復(fù)兩邑徑遞之額而后已。上歲，王侯奉命令衡山，余于京師一接，見(jiàn)之娓娓，邑中興除，余以馬之害吾衡者，具陳于侯。侯曰：唯唯，食土之毛，而無(wú)關(guān)于民恤，惡在其為民父母也。迨下車(chē)，目擊苦狀詳實(shí)，而有所請(qǐng)于上。適余奉命過(guò)里中，侯語(yǔ)予曰：曩黃堡之命，可幸報(bào)塞。蓋計(jì)其請(qǐng)而必得者。于是以衡民困頓驛狀具聞，當(dāng)?shù)榔蛸n裁撤憲使。魏公嘉其議，持之甚力。會(huì)御史應(yīng)公以巡察至，集監(jiān)司守，令于堂問(wèn)所疾苦，侯獨(dú)稱(chēng)驛害，侃侃力說(shuō)，詰難百折，悉中窾要。左右聽(tīng)者，相顧驚咋。御史深為嘉納。欲如故事，下兩郡議。侯曰：議者，疑也。利害疑則議。驛遞之為衡深害，而宜去也。寧須再計(jì)乎。御史曰：然。直從侯所，請(qǐng)撤歸驛馬，復(fù)兩邑徑遞之規(guī)，原安仁協(xié)濟(jì)三百馀金，以分解衡、湘，資其馬直。著為令。既而，御史中丞命至，先后一揆，邑人捧檄，驩聲載道。侯更聚士民，酌議其后，以前驛馬之半，移而應(yīng)役于縣，合新舊馬若干疋，以待上下之乘傳至者。邑人稽首稱(chēng)善，以書(shū)屬不佞，俾記其事于石，使不忘侯之大德，世世守其法，毋壞也。余謂，王君，誠(chéng)賢者也。賢者治民，視其害如痌瘝之于身，剔之而后已。今夫驛馬之蠹吾民，無(wú)故而歲捐二千馀金，代他邑為役，約之廢中人之產(chǎn)二百家也。侯撤而歸之，使歲無(wú)溢出。其存中人之產(chǎn)者，不啻二百家乎。吾民無(wú)奸其法，世世奉率，積其存活，蓋千萬(wàn)于斯矣。是宜邑人尸而祝之，比于畏壘者也。然惟余追維往事之失，孰使我輕易其稅，而以成安仁之巧耶。孰使我獨(dú)受其勞，而以遺湘潭之逸耶。其為此者，實(shí)我民耳。嗟嗟。令出于上，澤竭于下，一二市猾窟據(jù)其中，欲任不任，欲釋不釋?zhuān)瑨稙槠D苦，以恣中飽。非遇神君，懸大鏡以出照，挾神劍而議割，安能力拔其害，以垂長(zhǎng)利哉。吾民鑒此前轍，無(wú)墮溪壑，其念吾侯者，安得不世世也。昔黃帝問(wèn)治于襄城童子，童子曰：夫?yàn)樘煜?，亦奚以異于牧馬者邪。亦去其害馬者而已矣。侯用治余邑者，出相天下，天下亦猶之乎衡也。侯名寅時(shí)，字起東，慈溪人。登浙戊子賢書(shū)，萬(wàn)歷癸卯季夏谷旦。《請(qǐng)裁黃堡驛馬弊書(shū)》前人衡山蕞爾下邑，水陸交沖，土瘠民貧，俗陋人愚。長(zhǎng)于奉法而短于避禍。惟是黃堡馬驛一事，遺害已極，被困不堪。一路之哭，酸辛靡控，敬具陳顛末，代為請(qǐng)命，惟當(dāng)?shù)来笕松偌討z焉。竊照衡、湘二縣，自國(guó)初以來(lái)，各就長(zhǎng)馬上下徑遞，行之二百年矣。未聞所謂馬驛者。馬驛之設(shè)，蓋自萬(wàn)歷末年始也。緣長(zhǎng)民者，偶觸力役之疲。當(dāng)?shù)勒?，欲疏壅滯之虞。不知法久必弊，役久必玩，就中稍加振刷，豈無(wú)善道，而謬為更張，議將本縣霞流水驛，改于湘潭之黃茅堡，以為馬驛，而名之曰黃茅驛。夫設(shè)驛馬三十匹，內(nèi)衡山議編九匹，湘潭議編八匹，又將安仁原編霞流水驛站力工食三百一十馀兩，準(zhǔn)馬十三匹。三縣共三十匹，各縣各當(dāng)，彼此無(wú)混，驛官第取，辦供應(yīng)而已，不為轄馬也。顧馬雖三縣共遞，驛則湘潭地方，而驛之官吏，乃屬衡山。凡兩縣違誤者，必責(zé)償于衡。后因安仁閃躲接遞不及，致使上司嗔怒，責(zé)令衡山替役，令安仁止認(rèn)解銀。然官價(jià)走馬，實(shí)不能敷，而安仁里甲，亦于價(jià)外賠幫。本縣雖替役，尚堪支也。至萬(wàn)歷九年，奉文裁革里長(zhǎng)，于二十四兩之外，毫無(wú)私幫，而馬始困矣。其后，安仁日益玩視，并官銀不依時(shí)解，致馬戶賠累告擾。當(dāng)事者誤聽(tīng)奸猾，某某乘機(jī)賄蔽，遂將本縣夏稅銀兩，與之撥換。于是安仁代衡山解夏稅，衡山代安仁走馬。自后，安仁所編本驛，腳馬無(wú)其實(shí)，并泯其名矣。萬(wàn)歷二十年，更定全書(shū)，復(fù)派衡山加驛馬三匹，而于湘潭縣反減三匹。于是衡山驛馬增至二十五匹，湘潭漸減至五匹。此日困日增，彼日逸日減，不知官長(zhǎng)何所甚憎，而獨(dú)困此一方民也。后又奉議，將本驛馬裁革六匹，衡山存二十匹，湘潭存四匹。湘潭名雖四匹，其實(shí)抗頑，多不赴役，而往來(lái)馬遞其責(zé)，盡屬之衡山矣。馬戶力不支，而小民之私幫愈增。至今每馬一匹，除官價(jià)三十兩之外，民間私幫，增至一百二十五兩。合二十匹，其私幫銀二千三百兩。破家蕩產(chǎn)，鬻妻賣(mài)子，以償此額外無(wú)名之役。今民困已不聊生，而馬戶半歲之外，尚多逃竄，又不得不責(zé)償于小民?？v欲醫(yī)眼前瘡，而百姓心頭已無(wú)肉可剜矣。細(xì)思此驛之設(shè)，于事理之不均者四，小民之受害者四，馬戶之不便者三。請(qǐng)得而終言之：自湘潭縣八十里，而至黃堡驛又五十里，而至柘塘鋪，而至衡山，其屬地方，才三十里耳。道路之相去，可謂懸殊。今以一百三十里者，出馬四匹，而三十里者，出馬二十匹，多寡輕重，倒置如此，其不均者一也。衡山路當(dāng)孔道，南走兩廣，北走荊襄，又有醴陵、攸縣、安仁、湘潭四處小路，不時(shí)卒至，又有南岳祝融，游覽紛沓。諸如此類(lèi)，車(chē)馬絡(luò)驛，靡有息肩。今編驛馬九匹，猶云本縣應(yīng)供耳。乃未幾而責(zé)使代安仁之十三匹，又未幾而責(zé)使代湘潭之三匹。夫二縣咸蒙軫念，衡山何獨(dú)重困，其不均者二也。自驛未設(shè)之先，兩縣長(zhǎng)馬徑遞，此往彼來(lái)，未有差等。今驛在湘潭之地，官吏應(yīng)屬湘潭。即不然，亦當(dāng)調(diào)停適均，毋使偏累。自官吏屬衡，而廚傳之供億，館舍之修葺，無(wú)不屬之衡者。以兩縣應(yīng)供之役，而捐一縣之物力以徇之，其不均者三也。既設(shè)黃堡馬驛，下之接遞湘潭，上之接遞衡山，馬之應(yīng)役，與縣無(wú)殊。今驛馬裁為二十四匹，而湘潭四匹，又不用命，則驛馬既不能當(dāng)縣馬之半矣。而縣馬之至于驛者，照數(shù)對(duì)遞，其多寡又復(fù)不異。矧該驛去縣遼遠(yuǎn)，所遇不良，使差勒索措馬等銀數(shù)倍，于縣莫敢喘息。而當(dāng)?shù)啦徊?，猶議裁而不議增，其不均者四也。若夫衡民之所被四害，則讀之猶可酸鼻矣。自衡山誤以夏稅銀兩更換安仁馬價(jià)，今共三百一十馀兩者，才足供兩馬之用耳。而每歲所賠安仁者，計(jì)馬十一匹，約銀一千五百九十馀兩，此害之大者一也。其代賠安仁者，猶曰作俑于夏稅之更換耳，乃減湘潭之三匹，以加于衡山，則不知其解矣。當(dāng)?shù)来笕?，曲徇一時(shí)之情，遂爾上下其手，不知衡山官價(jià)與私幫，每歲賠銀四百四十兩，誰(shuí)作厲階，至今為梗，此害之大者二也。自驛馬既敝，一縣當(dāng)三縣之役，馬戶以驛為阱。一遇簽報(bào)，刑驅(qū)以往，如赴湯火。復(fù)有無(wú)賴棍徒，藉口重困，故相推委。編戶之家，懼其往役，寧倍加幫貼與之。而此輩所領(lǐng)公私馬價(jià)，先已花費(fèi)蕩散其十之八九，僅以其十之一二者，祗買(mǎi)二三瘦弱款段之馬，抵塞過(guò)客。每至八九月，馬斃囊空，揭借無(wú)路，遂至逃竄，則縣官坐令編戶之家重賠，雇募以畢前役。一之為甚，豈可再乎。此害之大者三也。馬驛未設(shè)之先，我往彼來(lái)，上下中伙，兩縣各任，自有此驛，而一切供應(yīng)，盡歸之驛。如曰本縣原編霞流水驛之費(fèi)，足以充之。然黃堡陸路之沖，十倍霞流，其所編增諸費(fèi)，皆小民額外之膏脂也。至于公館司宇，置自衡山者，彼土之民，折損盜毀。雖有看司門(mén)子，異縣之地，軍民紛錯(cuò)，莫敢誰(shuí)何。本縣每年修理，一竹一木、一磚一瓦，匠斲之屬，咸自本縣負(fù)運(yùn)以往?？h官豈有神輸，皆驅(qū)民之力，取民之財(cái)，筑愁筑怨，控訴無(wú)門(mén)，此其害之大者四也。若夫馬戶之不便于驛者三，此亦有足念者。黃茅堡地瘠不毛，野無(wú)茂草，山麓田畔，有草之區(qū)，湘民立界稱(chēng)主，非有價(jià)易，毫不敢犯。方春稼時(shí)，豪民厲禁約曰：衡馬兩足下田者，賠谷五斗；四足下者，倍之?；虿徽J(rèn)賠，則縶其馬以為質(zhì)。甚則重棍擊之，送之遠(yuǎn)方，而馬沒(méi)入，不可返矣。芻牧孔艱，所在為阱，一不便也。黃堡地屬湘潭，衡民越八十里而往役，立錐之地，一椽之棲，賃土僦居，計(jì)日而酬。稍有朽毀，立為修葺。矧驛地原系軍衛(wèi)屯所，軍民龐雜，囂陵詬誶，山藪萑蒲，寇盜充斥，往往被盜失馬，不可究詰，二不便也。馬戶一名，除正身答應(yīng)上官外，若背包，若芻蕘，若炊爨，若往來(lái)，探聽(tīng)多者八九人，少亦不下五六人。日用酒米鹽茶供給，皆運(yùn)自八十里之外。一遇風(fēng)雨冰雪，連日接濟(jì)不及，湘民坐索倍價(jià)，三不便也。原夫設(shè)驛之始，固曰裁不急之水，驛而改設(shè)于衡湘之間，庶幾以驛供官，而取驛役之費(fèi)供馬，以佐二縣之不逮，豈不謂官民長(zhǎng)利，無(wú)踰于此。顧行之?dāng)?shù)年，便成沮格，行之十馀年，而衡民大困。至今竟二十馀年，而衡民無(wú)不嚙指蹙額，咨嗟太息，若不能以須臾矣。夫昔年，以兩縣長(zhǎng)馬徑遞，至二百年而始敝，則其法之可行，斷可知也。今馬驛之設(shè)，不三十年，而數(shù)變數(shù)困，以至于敗壞，則其法之當(dāng)罷，斷可知也。今日衡山之事，編戶與馬戶重困，民力與馬力俱盡，不止昔人所稱(chēng)東野之御。設(shè)今不改，日甚一日，不至驅(qū)衡山之民，而逃竄流移不已也。茲若不廢馬驛，而官民胥便，則當(dāng)酌于事理之公平，庶通變而可久。請(qǐng)于驛馬，仍照初設(shè)三十匹之舊，而議衡、湘二縣，各出十五匹。衡山之十五匹，隸之驛官。凡由衡山而下者，驛官以衡山之驛馬接遞之。其自湘潭而上者，無(wú)與焉。湘潭之十五匹，隸之堡官，凡由湘潭而上者，堡官以湘潭之驛馬接遞之。其自衡山而下者，無(wú)與焉。各縣各馬，各縣各遞，以省長(zhǎng)馬徑遞之勞。至于供應(yīng)下程，仍照舊例付之。驛官竊以為，均兩縣之差，而蘇公私之困，無(wú)踰此者。萬(wàn)一湘潭以近例多寡為辭，則請(qǐng)有以折之。夫此驛未設(shè)之先，衡山之馬，徑遞湘潭矣。湘潭之馬，獨(dú)不徑遞衡山乎。其徑遞衡山也，亦有他縣為之協(xié)濟(jì)者乎。共食王土，共服王事，偷逸二十馀年，以偏累衡山，人窮反本，尚安所藉口也。如其堅(jiān)持不下，請(qǐng)仍復(fù)國(guó)初以來(lái)二百年之舊，令二縣各以長(zhǎng)馬徑遞，蓋計(jì)程一百七十里，非有甚遠(yuǎn)。夫役可行，馬匹尤其可行，何易于人而難于畜也。矧以三十年重困之新法，而較二百年久安之舊法，其因革之勢(shì)，既已較然。即以新法調(diào)停，而使兩縣之聚訟，議論之不決，則莫若使之各照舊額，一彼一此，不復(fù)相牽。庶可服二縣之心，杜偏執(zhí)之口，而息衡山之困也。至于驛官，原管支應(yīng)，而不管馬匹，矧數(shù)年以來(lái)，差使鞭笞箠楚，無(wú)管馬之名，而被管馬之害。今馬各撤回，可以全民，亦可以全官，而差使逼勒之害，亦少息乎。若夫安仁銀兩，原系協(xié)濟(jì)本縣霞流水驛者，似當(dāng)仍歸衡山，以濟(jì)馬驛之沖疲，而幫馬驛之供應(yīng)，似亦公平之論。倘湘潭以爭(zhēng)幫為辭，則馬驛未設(shè)之前，原無(wú)所謂私幫者。既各復(fù)舊，則協(xié)濟(jì)非湘潭之所得與，明矣。某目擊桑梓之困，熟悉馬驛之害，憂徒激衷，愛(ài)不能助。謹(jǐn)條陳顛末，代為本縣父老子弟，控訴于大人之前。伏乞詳覽。衡州府部藝文三〈詩(shī)〉《送司馬承禎往南岳》元宗洞府修真客，衡陽(yáng)念舊居。將成金闕要，愿奉玉清書(shū)。云路三天近，松溪萬(wàn)籟虛。猶期傳秘箓，來(lái)往候山輿。 《自湘源至潭州衡山縣》宋之問(wèn)浮湘沿迅湍，逗浦凝遠(yuǎn)盼。漸見(jiàn)江勢(shì)闊，行嗟水流漫。赤岸雜云霞，綠竹緣溪澗。向背群峰轉(zhuǎn)，應(yīng)接良景晏。沓嶂連夜猿，平沙覆陽(yáng)雁。紛吾望闕客，歸橈速已 。中道方溯洄，遲念自茲撰。賴欣衡陽(yáng)美，持以蠲憂患。《耒陽(yáng)溪夜行》張九齡乘夕棹歸舟，緣源路轉(zhuǎn)幽。月明看嶺樹(shù)，風(fēng)靜聽(tīng)溪流。嵐氣船間入，霜華衣上浮。猿聲雖此夜，不是別家愁。《夜渡湘江》孟浩然客行貪利涉，夜里渡湘川。露氣聞芳杜，歌聲識(shí)采蓮。榜人投岸火，漁子宿潭煙。行侶遙相問(wèn)，涔陽(yáng)何處邊。《贈(zèng)衡山麋明府》前人為縣瀟湘水，門(mén)前樹(shù)配苔。晚吟公籍少，春醉積林開(kāi)。滌硯松江起，擎茶岳影來(lái)。任官當(dāng)此境，更莫夢(mèng)天臺(tái)。《同王昌齡送族弟襄歸桂陽(yáng)》李白秦地見(jiàn)碧草，楚謠對(duì)清樽。把酒爾何思，鷓鴣啼南園。余欲羅浮隱，猶懷明主恩。躊躇紫宮戀，辜負(fù)滄洲言。終然無(wú)心云，海上同飛翻。相期乃不淺，幽桂有芳根。《送陳郎將歸衡》前人衡山蒼蒼入紫冥，下看南極老人星?；仫j吹散五峰雪，往往飛花落洞庭。氣清岳秀有如此，郎將一家拖金紫。門(mén)前食客亂浮云，世人皆比孟嘗君。江上送行無(wú)白璧，臨岐惆悵若為分。《送族弟襄歸桂陽(yáng)》前人爾家何在瀟湘川，青沙白石長(zhǎng)江邊。昨夢(mèng)江花照江國(guó)，幾枝正發(fā)東窗前。覺(jué)來(lái)欲往心悠然，夢(mèng)隨越鳥(niǎo)飛南天。秦云連山海相接，桂水橫煙不可涉。送君此去令人愁，風(fēng)帆茫然隔河洲。春潭瓊草綠可折，西寄長(zhǎng)安明月樓。《贈(zèng)嵩山焦鍊師》〈并序〉前人 嵩丘有神人焦鍊師者，不知何許婦人也。又云：生于齊梁時(shí)，其年貌可稱(chēng)五六十，常胎息絕谷，居少室廬，游行若飛，倏忽萬(wàn)里。世或傳其入東海，登蓬萊，竟莫能測(cè)其往也。余訪道少室，盡登三十六峰，聞風(fēng)有寄，灑翰遙贈(zèng)。 二室凌青天，三花含紫煙。中有蓬海客，宛疑麻姑仙。道在喧莫染，跡高想已綿。時(shí)餐金鵝蕊，屢讀青苔篇。八極恣游憩，九垓長(zhǎng)周旋。下瓢酌潁水，舞鶴來(lái)伊川。還歸空山上，獨(dú)拂秋霞眠。蘿月掛朝鏡，松風(fēng)鳴夜弦。潛光隱嵩岳，鍊魄棲云幄。霓裳何飄飖，鳳吹轉(zhuǎn)綿邈。愿同西王母，下顧東方朔。紫書(shū)倘可傳，銘骨誓相學(xué)。 《江上送女道士褚三清游南岳》前人吳江女道士，頭帶蓮花巾。霓衣不濕雨，特異陽(yáng)臺(tái)神。足下遠(yuǎn)游履，凌波生素塵。倦尋向南岳，應(yīng)見(jiàn)魏夫人。《望岳》杜甫南岳配朱鳥(niǎo)，秩禮自百王。欻吸領(lǐng)地靈，澒洞半炎方。邦家用祀典，在德非馨香。巡狩何寂寥，有虞今則亡。洎吾隘世網(wǎng)，行邁越瀟湘?？嗜战^壁出，漾舟清光旁。祝融五峰尊，峰峰自低昂。紫蓋獨(dú)不朝，爭(zhēng)長(zhǎng)嶪相望。恭聞魏夫人，群仙夾翱翔。有時(shí)五峰氣，散風(fēng)如飛霜。牽迫限修涂，未暇杖崇岡。歸來(lái)覬命駕，沐浴休玉堂。三嘆問(wèn)府主，曷以贊我皇。牲璧感衰俗，神其思降祥。《過(guò)南岳入洞庭湖》前人洪波忽爭(zhēng)道，岸轉(zhuǎn)異江湖。鄂渚分云樹(shù)，衡山引舳艫。翠牙穿袤蔣，碧節(jié)吐寒蒲。病渴身何去，春生力更無(wú)。壤童犁雨雪，漁屋架泥涂。攲側(cè)風(fēng)帆滿，微冥水驛孤。悠悠回赤壁，浩浩略蒼梧。帝子留遺恨，曹公屈壯圖。圣朝光御極，殘孽駐艱虞。才淑隨廝養(yǎng)，名賢隱鍛爐。邵平元入漢，張翰后歸吳。莫怪啼痕數(shù)，危檣逐夜烏。《耒陽(yáng)舟中有懷盧侍御》前人朔風(fēng)吹桂水，大雪夜紛紛。暗度南樓月，寒深北渚云。燭斜初近見(jiàn)，舟重竟無(wú)聞。不識(shí)山陰道，聽(tīng)雞更憶君。《發(fā)潭州》前人夜醉長(zhǎng)沙酒，曉行湘水春。岸花飛送客，檣燕語(yǔ)留人。賈傅才未有，褚公書(shū)絕倫。名高前后事，回首一傷神。《衡州送李大夫七丈赴廣州》前人斧鉞下青冥，樓船過(guò)洞庭。北風(fēng)隨爽氣，南斗避文星。日月籠中鳥(niǎo)，乾坤水上萍。王孫丈人行，垂老見(jiàn)飄零。《題衡山文宣廟新學(xué)堂呈陸宰》前人旄頭彗紫微，無(wú)復(fù)俎豆事。金甲相排蕩，青衿一憔悴。嗚呼已十年，儒服敝于地。征夫不遑息，學(xué)者淪素志。我行洞庭野，欻得文翁肆。侁侁胄子行，若風(fēng)舞雩至。周室宜中興，孔門(mén)未應(yīng)棄。是以資雄才，煥然立新意。衡山雖小邑，首唱恢大義。囚見(jiàn)縣尹心，根源舊宮閟。講堂非曩構(gòu)，大屋加涂塈。下可容百人，墻隅亦深邃。何必三千徒，始?jí)喝竹R氣。林木森庭戶，密干疊蒼翠。有井朱夏時(shí)，轆轤凍階戺。耳聞讀書(shū)聲，殺伐災(zāi)髣髴。故國(guó)延歸望，衰顏減愁思。南紀(jì)收波瀾，西河共風(fēng)味。采詩(shī)倦跋涉，載筆尚可記。高歌激宇宙，凡百慎失墜。《衡南夕望》前人百丈牽江色，孤舟泛日斜。興來(lái)猶杖履，目斷更云沙。山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清絕地，萬(wàn)古一長(zhǎng)嗟。《衡岳望己公》前人己公茅屋下，可以賦新詩(shī)。枕簟入林僻，茶瓜留客遲。江蓮搖白羽，天棘蔓青絲?？浙迷S詢輩，難酬支遁詞。《入衡州》前人兵革自久遠(yuǎn)，興衰看帝王。漢儀甚照耀，胡馬何猖狂。老將一失律，清邊生戰(zhàn)場(chǎng)。君臣忍瑕垢，河岳空金湯。重鎮(zhèn)如割據(jù)，輕權(quán)絕紀(jì)綱。軍州體不一，寬猛性所將。嗟彼苦節(jié)士，素于圓鑿方。寡妻從為郡，兀者安堵墻。凋弊惜邦本，哀矜存事常。旌麾非其任，府庫(kù)實(shí)過(guò)防。恕己獨(dú)在此，多憂增內(nèi)傷。偏裨限酒肉，卒伍單衣裳。元惡迷是似，聚謀泄康莊。竟流帳下血，大降湖南殃。烈火發(fā)中夜，高煙焦上蒼。至今分粟帛，殺氣吹沅湘。福善理顛倒，明徵天莽茫。銷(xiāo)魂避飛鏑，累足穿豺狼。隱忍枳棘刺，遷延胼胝瘡。遠(yuǎn)歸兒侍側(cè)，猶乳女在旁。久客幸脫免，暮年慚激昂。蕭條向水陸，汨沒(méi)隨魚(yú)商。報(bào)主身已老，入朝病見(jiàn)妨。悠悠委薄俗，郁郁回剛腸。參錯(cuò)走洲諸，舂容轉(zhuǎn)林篁。片帆左郴岸，通郭前衡陽(yáng)。華表云鳥(niǎo)埤，名園花草香。旗亭壯邑屋，烽櫓蟠城隍。中有古刺史，盛才冠巖廊。扶顛待柱石，獨(dú)坐飛風(fēng)霜。昨者間瓊樹(shù)，高談隨羽觴。無(wú)論再繾綣，已是安蒼黃。劇孟七國(guó)畏，馬卿四賦良。門(mén)闌蘇生在，勇銳白起強(qiáng)。問(wèn)罪富形勢(shì)，凱歌懸否臧。氛埃期必掃，蚊蚋焉能當(dāng)。橘井舊地宅，仙山引舟航。此行厭暑雨，厥土聞清涼。諸舅剖符近，開(kāi)緘書(shū)札光。頻繁命屢及，磊落字百行。江總外家養(yǎng)，謝安乘興長(zhǎng)。下流匪珠玉，擇木羞鸞凰。我?guī)燂逡梗蕾t張子房。柴荊寄樂(lè)土，鵬路觀翱翔。《回棹》前人宿昔試安命，自私猶畏天。勞生系一物，為客費(fèi)多年。衡岳江湖大，蒸池疫癘偏。散材嬰薄俗，有跡負(fù)前賢。巾拂那關(guān)眼，瓶罍易滿船?；鹪破澒改?，凍雨裛沉綿。強(qiáng)飯莼添滑，端居茗續(xù)煎。清思漢水上，涼憶峴山巔。順浪翻堪倚，回帆又省牽。吾家碑不昧，王氏井依然。幾杖將衰齒，茅茨寄短椽。灌園曾取適，游寺可終焉。遂性同漁父，成名異魯連。篙師煩爾送，朱夏及寒泉。《迭李敖南岳書(shū)記》郎士元 憐君本與阮家同，掌記能資亞相雄。入楚豈忘看淚竹，泊舟應(yīng)自愛(ài)江楓。誠(chéng)知客夢(mèng)煙波里，肯厭猿啼夜雨中。莫信衡陽(yáng)書(shū)不到，年年秋雁過(guò)巴東。 《題三湘圖》前人昔日醉衡霍，邇來(lái)憶南州。今朝平津邸，兼得瀟湘游。稍辨郢門(mén)樹(shù)，依然芳杜洲。微明三巴峽，咫尺萬(wàn)里流。飛鳥(niǎo)不知?jiǎng)?，遠(yuǎn)帆生暮愁。涔陽(yáng)指天末，此緒空悠悠。枕上見(jiàn)漁父，坐中當(dāng)狎鷗。誰(shuí)言魏闕下，自有東山幽。《合江亭》韓愈江亭枕湘江，蒸水會(huì)其左。瞰臨眇空闊，綠凈不可唾。惟昔經(jīng)營(yíng)創(chuàng)，邦君實(shí)王佐。剪林遷神祠，買(mǎi)地費(fèi)家貨。梁棟宏可愛(ài)，結(jié)構(gòu)麗匪過(guò)。伊人去軒騰，茲宇遂頹挫。老郎來(lái)何暮，高唱久乃和。樹(shù)蘭盈九畹，栽竹逾萬(wàn)個(gè)。長(zhǎng)綆汲滄溟，幽蹊下坎坷。波濤夜俯聽(tīng)，云樹(shù)朝對(duì)臥。初如遺宦情，終乃最郡課。人生誠(chéng)無(wú)幾，事往悲豈??。蕭條綿歲時(shí)，契闊繼庸懦。勝事復(fù)誰(shuí)論，丑聲日已播。中丞黜兇邪，天子憫窮餓。君侯至之初，閭里自相賀。淹滯樂(lè)閒曠，勤苦勸慵惰。為予掃塵階，命樂(lè)醉眾座。窮秋感平分，新月憐半破。愿書(shū)巖上石，勿使塵泥涴。《祝融峰》前人祝融萬(wàn)丈拔地起，欲見(jiàn)不見(jiàn)輕煙里。山翁愛(ài)山不肯歸，愛(ài)山醉眠山根底。山童尋著不敢驚，沉吟為怕山翁嗔。夢(mèng)回抖擻下山去，一徑蘿月松風(fēng)清。《岣嶁峰》前人岣嶁山尖神禹碑，字青石赤形模奇?？贫啡磙~披，鸞漂鳳泊舞蛟螭。事嚴(yán)跡秘鬼莫窺，道士獨(dú)上偶見(jiàn)之。我來(lái)咨嗟涕漣洏，千搜萬(wàn)索何處有。森森綠樹(shù)猿猱悲。《石鼓合江館》柳宗元九疑浚??莽，臨源委瀠回。會(huì)合屬空曠，泓澄停風(fēng)雷。高館軒霞表，危樓凌山隈。茲辰始澄霽，纖云盡褰開(kāi)。天地日正中，水碧無(wú)塵埃。窅窅漁父唫，叫叫羈鴻哀。境勝豈不豫，慮分固難裁。升高欲自舒，彌使遠(yuǎn)念來(lái)。《過(guò)衡山》前人故國(guó)名園久別離，今朝楚樹(shù)發(fā)南枝。晴天歸路好相逐，正是峰前回雁時(shí)。《李道士歸衡山》張喬千峰隔湘水，迢遞掛帆歸。掃月眠蒼壁，和云著褐衣。洞虛懸溜滴，徑狹長(zhǎng)松圍。只恐相尋日，人間舊識(shí)稀。《送曲山人之衡州》司空曙白石先生眉發(fā)光，已分甜雪飲紅漿。衣巾半染煙霞?xì)?，語(yǔ)笑兼和藥草香。茅洞玉聲流暗水，衡山碧色映朝陽(yáng)。千年城郭如相問(wèn)，華表峨峨有夜霜。《伊山》張祜晉代衣冠夢(mèng)一場(chǎng)，精藍(lán)往是讀書(shū)堂。桓伊曾弄柯亭笛，吹落梅花萬(wàn)點(diǎn)香。《奉敕祭南岳十四韻》呂溫皇家禮赤帝，謬獲司風(fēng)域。致齋紫蓋下，宿設(shè)祝融側(cè)。鳴澗驚宵寐，清猿遞時(shí)刻。藻潔事夙興，簪佩思盡飾。危壇象岳趾，秘殿翹翚翼。登拜不遑顧，酌獻(xiàn)皆累息。贊道儀匪煩，祝史詞甚直。忽覺(jué)心魂悸，如有精靈逼。漠漠云氣生，森森松柏黑。風(fēng)吹虛簫韻，露洗寒玉色。寂寞有至公，馨香在明德。禮成謝邑吏，駕言歸郡職。憩桑訪蠶事，遵疇課農(nóng)力。所愿風(fēng)雨時(shí)，回首瞻南極。《衡陽(yáng)早春》前人碧水何遠(yuǎn)迤，東風(fēng)吹沙草。煙波千萬(wàn)曲，不辨嵩陽(yáng)道。《旅次衡山》裴說(shuō)欲往幾經(jīng)年，今來(lái)意豁然。江風(fēng)長(zhǎng)借客，岳雨不因天。戲鷺飛輕雪，驚鴻叫亂弦。晚秋紅藕里，十宿寄漁船。《岳館》沈云卿洞壑仙人館，孤峰玉女臺(tái)?？諠鞒瘹夂希厚幌﹃?yáng)開(kāi)。流澗含輕雨，虛巖應(yīng)薄雷。正逢鸞與鶴，歌舞出天來(lái)。《送李山人往衡山》黃滔漢渚往湘川，乘流入遠(yuǎn)天。新秋無(wú)岸水，明月有琴船。露坐應(yīng)通曉，萍居恐隔年。岳峰千萬(wàn)仞，知上嘯猿巔。《送友歸衡山》杜荀鶴家枕三湘岸，門(mén)前即釣磯。漁竿壯歲別，鶴發(fā)亂時(shí)歸。岳靜無(wú)猿叫，江春有燕飛。平生書(shū)劍在，莫便學(xué)亡??。《題玉泉溪》湘驛女子紅樹(shù)酣秋色，碧溪彈夜弦。佳期不可再，風(fēng)雨杳如年。《拜岳石》宋·趙抃片石倚中天，云深鳥(niǎo)道間。人多祝堯壽，登此拜南山。《桂陽(yáng)勸農(nóng)》陳傅良雨耨風(fēng)耕病汝多，誰(shuí)將一一手摩挲。幸因奉令來(lái)巡壟，恨不分勞去荷蓑。涼德未知年熟否，微官其奈月舂何。殷勤父老曾無(wú)補(bǔ)，待放腰鐮與醉歌。《瀉洪亭》張公綬潺潺石磴瀉洪泉，路躡丹梯入紫煙。巖有高人無(wú)問(wèn)處，庵羅雙樹(shù)碧參天。《太平寺慈氏閣》黃庭堅(jiān)青玻璃盆插千岑，湘江水清無(wú)古今。何處拭目窮表里，太平飛閣暫登臨。朝陽(yáng)不聞皂蓋下，愚溪但見(jiàn)古木陰。誰(shuí)與洗滌懷古恨，坐有佳客非孤斟。《水簾洞》畢田洞門(mén)千尺掛飛流，玉碎珠簾冷噴秋。今古不知誰(shuí)捲得，綠蘿為帶月為鉤。《和元晦蓮花峰韻》張栻玉井峰頭十丈蓮，天寒日暮更清妍。不須重詠洛神賦，便可同賡云錦篇。《望月亭》前人披衣凜中夜，起步祝融巔。何許冰雪輪，皎皎飛上天。清光正在手，空明皓無(wú)邊。群峰儼環(huán)列，玉樹(shù)生瓊田。白云起我傍，兩腋風(fēng)翩翩。舉酒發(fā)浩歌，萬(wàn)籟為寂然。寄言平生友，誦我山中篇。《登上封寺》前人我尋西園路，徑上上封寺。竹輿不留行，及此秋容霽。磴危霜葉滑，林空山果墜。崇蘭供清芬，深壑遞幽吹。不知山益高，但覺(jué)冷侵袂。路回屹陰崖，突兀聳蒼翠。故應(yīng)祝融尊，群峰拱而峙。金碧雖在眼，勇往詎容憩。絕頂極遐觀，腳力聊一試。昔游冰雪中，未盡登臨意。茲來(lái)天宇肅，舉目?jī)衾w翳。遠(yuǎn)邇無(wú)遁形，高低同一視。永惟元化功，清濁分萬(wàn)類(lèi)。運(yùn)行有機(jī)緘，浩蕩見(jiàn)根柢。此理復(fù)何窮，臨風(fēng)但三喟。《祝融峰》朱熹衡岳千仞起，祝融一峰高。群山猥突兀，奔走如曹逃。我來(lái)雪月中，歷覽快所遭。捫天滑青壁，俯壑崩銀濤。所恨無(wú)巨犗，一掣了六鰲。遄歸青蓮宮，坐對(duì)白玉毫。重閣一徙倚，霜風(fēng)利如刀。平生山水心，真作貨食饕。明朝更清徹，再往豈憚勞。中宵撫世故，劇如千猬毛。嬉游亦何益，歲月令滔滔。起望東山云，茫然首空搔。《祝融峰》前人我來(lái)萬(wàn)里駕長(zhǎng)風(fēng)，絕壑層云欲蕩胸。濁酒三杯豪興發(fā)，朗吟飛下祝融峰。《蓮花峰》前人月曉風(fēng)清墮白蓮，世間無(wú)物敢爭(zhēng)妍。如何今夜峰頭雪，撩得新詩(shī)續(xù)舊篇。《合江亭》文天祥天上名鶉尾，人間說(shuō)虎頭。春風(fēng)千萬(wàn)岫，合水兩三洲?？屯眢@黃葉，官閒笑白鷗。雙江日東下，我欲賦扁舟。《祝融峰》僧佛印秋風(fēng)吹拄杖，直到祝融巔。目極三千界，肩摩尺五天。扶桑旸谷畔，青草洞庭邊。云氣無(wú)遮障，分明在眼前。《過(guò)衡陽(yáng)》明·解縉欲上衡山看洞庭，往來(lái)無(wú)暇不勝情。秋宵跨鶴持云下，歸路猶堪借月明。《憶衡山》陳獻(xiàn)章身輕何處謝炊煙，石洞松脂不記年。尺牘已通南岳主，一丸還有白龍仙。《朱陵洞》王在晉翠華掩映玉玲瓏，一片空明斷太濛。洞里瑤光應(yīng)不夜，步虛人入水晶宮。《虎跑泉》李攀龍大士始結(jié)構(gòu)，鑿空偏此丘。二虎自南岳，掉尾從師游。神威攫地脈，佛力驅(qū)陽(yáng)侯?？莼鸨攀?，松根結(jié)綢繆。勢(shì)寧決蹯去，揮錫怒不休。至今噴巖壑，水猶跑哮流。酌言生壯心，一嘯風(fēng)颼颼。海眼在其下，潮汐故可求。不然胡僧咒，爭(zhēng)使波瀾浮。穿壁吐長(zhǎng)澗，夾寺潴龍湫。疑作故山雨，片云駐岣嶁。歸應(yīng)出東林，無(wú)為惠遠(yuǎn)留。《望岳亭》王心宿宿湘浦云，惻惻雁峰雨。美人遲不來(lái)，寂寞誰(shuí)為語(yǔ)。南風(fēng)開(kāi)翳陰，賞心盼晴宇。欣然見(jiàn)南岳，廓哉忘羈旅。七十二奇峰，歷歷概可數(shù)。吾聞最上峰，重華昔游處。祝融豈不高，俯視不敢侮。遺廟多芝蘭，芬芳冒下土。緬想夔龍徒，靄靄結(jié)纓組。我欲往求之，山靈恐吝與。《禹碑歌》楊慎神禹碑在岣嶁尖，祝融之峰凌朱炎。龍書(shū)傍分結(jié)構(gòu)古，螺畫(huà)匾刻戈鋒铦。萬(wàn)八千丈不可上，仙扃鬼閉幽以潛。昌黎南遷曾一過(guò)，紛披芙蓉褰水簾。天柱夜瞰星斗下，雪堂朝見(jiàn)陽(yáng)煇暹。追尋夏載赤石峻，封埋古刻蒼苔黏。拳蚪倒薤形已近，鸞飄鳳泊辭何纖。墨水流傳世應(yīng)罕，青字名狀人空瞻。永叔明誠(chéng)兩好事，集古金石窮該兼。昭列箴銘暨款識(shí)，橫承  和釜鬵。胡為至寶反棄置，捃摭磨蟻損烏蟾。又聞朱張游岳麓，霽雪天風(fēng)彯偑旃。搜奇索秘跡欲遍，春偈憧和詩(shī)無(wú)厭。七日崎嶇信有覿，一字膏馥寧忘沾。非關(guān)嵽嵲阻登陟，定是藤葛籠窺覘。好古余生嗟太晚，拜嘉君貺情深歡。老眼增明若發(fā)矇，尺喙禁斷如施鉗。七十七字挐螭虎，三千馀歲叢蛇蚺。憶昔乾坤漏息壤，蕩析蒸庶依苓摻。帝嗟懷襄咨文命，卿佐浲洞分憂惔。洲并渚混沒(méi)營(yíng)窟，鳥(niǎo)逆獸逃交門(mén)檐。朅來(lái)南云又北夢(mèng)，直罄西被仍東漸。黃熊三足變炫服，白狐九尾歌龐袡。后來(lái)包湖按玉帶，前列溫洛呈疇 。永奔竄舞那辭胝，平成天地猶垂謙。華岳泰衡祇鎮(zhèn)定，郁塞昏徙逃喁噞。文章絢爛懸日月，風(fēng)雷呵護(hù)環(huán)屏黔。君不見(jiàn)，周原石鼓半已泐，秦湫楚詛全皆殲。此碑雖存豈易得，障有嵐靄峰嵁巖。跫音迥絕拄黎藋，吊影飔瑟森櫹楠。湘娥遺佩冷斑竹，山鬼結(jié)旗零翠 。造物精英忌泄露，祇恐羽化難留掩。欲摹古本鐫巖壁，要使好事傳緗縑。著書(shū)重訂琳瑯譜，裝帖新耀瓊瑤簽。麝煤輕翰蟬翅榻，煩君再寄西飛鶼。《南岳山歌》管大勛祝融高高不可上，出地九千七百丈。層巒羅列插丹丘，千里崢嶸排青嶂。西起岷峨接滇貴，東走江越連吳會(huì)。南條之山誰(shuí)最尊，俯臨五嶺控八桂。沅湘流夾迤邐來(lái)，下注七澤洞庭開(kāi)。華恒嵩岱焉足擬，雄都作鎮(zhèn)真崔嵬。自從黃帝分疆域，虞舜南巡遵岳麓。岣嶁禹跡揭穹碑，祀典靈祠代修復(fù)。朱鳥(niǎo)翩翩集崆峒，南極閃閃燭長(zhǎng)空。巨靈矗矗通碧落，群仙裊裊會(huì)飛虹。千盤(pán)萬(wàn)疊如伏虎，聳如龍翔與鳳舞。紫蓋香爐不可攀，靈禽石囷流傳古。上有青玉壇，下有珊瑚芝。崶嵐夕暝郁不散，晶光搖映天風(fēng)吹。君不見(jiàn)峻極亭，火云峍屼摩列星。峰頭丹灶閉積雪，盤(pán)古神仙今誰(shuí)靈。又不見(jiàn)朱陵洞，珠簾千尺掛飛蝀。中有幽人醉石眠，醒時(shí)閒把清泉弄。我來(lái)登山興悠哉，云披雨霽無(wú)纖埃。虛明到處藏仙窟，翛然欲跨青鸞回。俯仰乾坤同一息，兀立中峰看秋色。氣吞五岳欲凌風(fēng)，何似神游遍八極。《牧云峰》李國(guó)相境閒云物靜，磴道曲行蹤。天籟翔虛谷，江潮響巨松。桃花明樹(shù)樹(shù)，綠霧靄峰峰。鳥(niǎo)散煙林寂，云歸竹翠濃。危巖飛宿溜，疊嶂隱疏鐘。徙倚聊行望，明霞照短筇。《花藥山》許宗魯花藥經(jīng)行處，云霞坐臥深。談禪逢白足，掃地布黃金。竹抱高僧節(jié)，蓮開(kāi)靜者以。何須訪廬岳，即此是東林。《回雁峰》前人近郭山林僻，浮空竹樹(shù)開(kāi)。瀟湘縈素練，云物護(hù)丹臺(tái)。歲晚群芳歇，天長(zhǎng)旅雁回。遠(yuǎn)游思擬賦，真愧屈平才。《朱陵洞》劉堯誨慣熟山前路，行吟人不疑。澗回青嶂合，云涌碧簾垂。石髓浮春酌，金光動(dòng)曉曦。元虛不可覓，攲枕問(wèn)希彝。《望日亭》伍讓策杖臨丹巘，捫參出半空。露凝仙掌白，霞泛海門(mén)紅。秋色三山外，陽(yáng)輝萬(wàn)島中。應(yīng)須擎紫蓋，飛向若華東。《石鼓山》前人怒石江心起，參差露岳屏。何年勞位置，尺幅亦圖經(jīng)。綠凈昌黎碣，瀾回齊映亭。魚(yú)鐙夕兩岸，依約水搖星。《天圣巖》前人仙人樓閣倚青霄，躡磴穿云度石橋。獨(dú)坐靈巖無(wú)一事，憑欄忽聽(tīng)鳳皇簫。《石鼓山大觀樓歌》鄧云霄縱橫千里目，浩蕩萬(wàn)古心。乾坤何處闊，山水自高深。樓頭縹緲諸天近，玲瓏八面祥飆引。誰(shuí)言新成來(lái)賀燕，祗恐孤騫如結(jié)蜃。披襟臨水?dāng)堈粝?，揮手憑空捫翼軫。游絲搖曳扇微和，城郭郊廛樂(lè)事多。正看晴景浮煙樹(shù)，又送春聲入棹歌。棹歌殘漁歌起紫，蘭落遠(yuǎn)洲斑竹垂。清沚白云，片片自南來(lái)。借問(wèn)蒼梧，何處是微茫。七澤盤(pán)心胸，憑欄一嘯生雄風(fēng)。我欲挾赤帝，鞭赤龍，劃長(zhǎng)空而倚劍，蹴天山而掛弓。平生慷慨羞懷土，去國(guó)懶裁王粲賦。平生散慢恣豪狂，興來(lái)還踞庾公床。世上人空老，壺中日自長(zhǎng)。爭(zhēng)名與嗜利，臧谷俱亡羊。君看醯雞不出甕，亦有鵬背摩青蒼。誰(shuí)是誰(shuí)非園吏夢(mèng)，無(wú)憂無(wú)喜曲生鄉(xiāng)。我為登樓歌，高聲振林木。曾聞芥子納須彌，肯道吾身同一粟。幕天席地?zé)o邊幅，倦來(lái)且抱希彝宿。《望岳亭》陳塏秋來(lái)無(wú)雁過(guò)峰前，萬(wàn)丈衡山隔楚天。人事炎風(fēng)兼朔雪，功名銅柱復(fù)燕然。漫憑兜率三生石，遙望滄洲一點(diǎn)煙。愧爾山靈豈相笑，東歸已買(mǎi)洞庭船。《花藥寺》蔡汝楠雁峰不盡城南勝，咫尺叢林尚可攀。藥徑盤(pán)回初入寺，禪房行遍又看山。開(kāi)簾鳥(niǎo)下窺經(jīng)室，掃榻風(fēng)歸閉竹關(guān)。自是俗情牽簿領(lǐng)，白云長(zhǎng)日共僧閒。《望岳亭》前人一峰南峙出平原，禪閣虛空啟四門(mén)?；泿X遙看連岳寺，蒸流近帶引湘源。歸鴻幾達(dá)天涯字，芳草曾傷楚客魂。日暮倚欄愁騁望，淡煙疏樹(shù)雨中村。《石鼓書(shū)院》黃廷用何處支流同拱北，萬(wàn)家煙火半橋西。中原落日愁多夢(mèng)，上國(guó)浮云望欲迷。楚漢山河渾割界，韓張琬琰尚留題。含情讀罷風(fēng)吹雨，更上高樓百尺梯。《南岳》前人岷山迤邐開(kāi)南岳，端拱重華此帝鄉(xiāng)。廿載摛文青玉案，一朝分檄領(lǐng)衡陽(yáng)。登臺(tái)載酒天花舞，勒石留詩(shī)澗草香。芒屨間從危磴上，境非蜀道亦羊腸。《花藥山》前人舊傳仙子丹成日，花下常棲五色禽。藥鼎已侵芳草地，松陰空鎖白云岑。《登祝融峰》高道素朱陵仙洞奠南離，炎帝專(zhuān)封舊有祠。遙拱宸樞開(kāi)紫極，平分地軸控黃支。云凝灝靄千峰外，日出滄溟半夜時(shí)。愿假羽翰逐鸞鶴，嵩恒華岱任吾之。 《雁峰寺》汪浙古寺云林碧水陰，游人登眺灑塵襟。癯僧芳草蒲團(tuán)坐，野老閒鷗海月心。仕路崎嶇行處變，異鄉(xiāng)花木客懷深。殊方風(fēng)景多遷易，鐘磬清馀隔樹(shù)音。《祝融峰》朱維京獨(dú)立蒼茫有所思，江涵秋影雁來(lái)時(shí)。直從七澤窺三峽，俯瞰千峰入九嶷。檜柏自深岳帝廟，風(fēng)云常護(hù)禹王碑。石橋一線通天路，咫尺仙蹤不可隨。《古城舊治》王元壽蕭條縣郭轉(zhuǎn)平沙，禾麥離離過(guò)客嗟。廢宅草青迷故里，遠(yuǎn)村煙白識(shí)人家。霜寒官舍縈荒葛，鳥(niǎo)集孤城帶晚霞。莫道棠陰無(wú)處覓，春來(lái)剩有舊開(kāi)花。《茅龍山》前人茅龍崒?shí)枌訋n，獨(dú)鎮(zhèn)城西俯大觀。天靄青松馀咫尺，日離滄海僅三竿。仙蹤縹緲飆涼爽，野徑縈回亂戟攢。坐擁九嶷堪嘯傲，憑虛更欲望長(zhǎng)安。《衡山道上》祝允明渺渺青山日欲晡，冥冥短棹宿黃蘆。斷橋流水無(wú)人渡，野店松醪有客沽。澤國(guó)暮煙連海帶，戍樓寒火隔云孤。詩(shī)成縱目江天外，風(fēng)景依稀一畫(huà)圖。《湖南清絕地》譚元春岸青點(diǎn)點(diǎn)浮沮洳，直看天日菰蒲去。隨波流山山不知，鷗與前帆落何處。輕舟二月桃源間，有此奇境無(wú)此閒。云中湘娥不斷魂，疏雨如秋涼萬(wàn)山。山水照耀晨復(fù)昏，南方自有湖岳尊。人來(lái)其間亦如此，孤懷落落千馀里。 |
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