《活出生命的意義》這是一本書(shū)的名字，僅從書(shū)的名字來(lái)看，就是一本值得思考的好書(shū)。

因此，這篇文字，既是對(duì)生命意義的思考，也是對(duì)《活出生命的意義》這本書(shū)的解讀。

我很喜歡這本小書(shū)，因?yàn)樗娴淖屛覍?duì)生命的意義的理解又進(jìn)了一步。

這本書(shū)的作者叫維克多·E·弗蘭克，正如這本書(shū)名一樣，他一生都在為自己尋找和幫助他人尋找生命的意義。

書(shū)中這句話詮釋了他的一生：

生命的意義在于幫助他人找到他們生命的意義。

弗蘭克爾是猶太人，是著名的心理學(xué)家，醫(yī)學(xué)博士，同時(shí)還是精神病學(xué)教授。他還擁有哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)、達(dá)拉斯大學(xué)和匹茲堡大學(xué)教授職位。

他創(chuàng)立的“意義療法”和“存在主義分析”被稱(chēng)作為繼佛洛依德心理分析與阿德勒個(gè)體心理學(xué)之后的維也納第三心理治療學(xué)派。

弗蘭克爾的一生充滿(mǎn)了奇跡：

納粹時(shí)期，他的全家被關(guān)進(jìn)了奧斯維辛集中營(yíng)，他在集中營(yíng)度過(guò)了三年，1945年被美國(guó)陸軍解救。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，他得知他的父母、妻子、哥哥全部死于毒氣室，只有他和妹妹幸存。

弗蘭克爾一生都對(duì)生命充滿(mǎn)了極大的熱情，67歲還學(xué)習(xí)了駕駛飛機(jī)并領(lǐng)取駕照，80歲還登頂了阿爾卑斯山。1992年92歲的弗蘭克爾在維也納去世。

弗蘭克爾一生出版了39部作品，《活出生命的意義》在全球銷(xiāo)售過(guò)千萬(wàn)冊(cè)，是“美國(guó)最有影響力的十大圖書(shū)之一”。

弗蘭克爾的一生都在幫助他人尋找生命的意義。讓我們?cè)倏匆槐闀?shū)中的這句話：

你生命的意義在于幫助他人找到他們生命的意義。

書(shū)中語(yǔ)錄：

生育不是生命唯一的意義，因?yàn)橐悄菢拥脑?，生命本身就沒(méi)有意義了。

1942年弗蘭克爾與未婚妻結(jié)婚，同年九月連同妻子與家人被捕關(guān)押進(jìn)集中營(yíng)。

1944年被送往奧斯維辛集中營(yíng)（是納粹德國(guó)時(shí)期最主要的集中營(yíng)和滅絕營(yíng)，約有110萬(wàn)在奧斯維辛集中營(yíng)被殺害），收監(jiān)號(hào)碼119114。

根據(jù)書(shū)中的描述。

進(jìn)入集中營(yíng)，黨衛(wèi)軍會(huì)將入營(yíng)的人分類(lèi)，老弱病殘會(huì)直接被分到一隊(duì)，直接送進(jìn)焚燒室。

剩下的人會(huì)經(jīng)過(guò)一系列近乎殘酷的凈身，比如：“在地上鋪一塊毯子，讓我們把所有的財(cái)務(wù)包括手表和珠寶都仍到上面”。

進(jìn)入澡堂淋浴后“眼鏡和皮帶就是我的所有財(cái)產(chǎn)”、“除了赤裸裸的身軀之外自己真的是一無(wú)所有了”。

緊接著，“半年來(lái)，我們穿著完全失去本來(lái)面目的同一件襯衫?！?span style="letter-spacing: 0px;box-sizing: border-box;">

進(jìn)入集中營(yíng)僥幸暫時(shí)活下來(lái)的人，如果看起來(lái)可憐兮兮、落魄潦倒、體弱多病、不能干體力活的人隨時(shí)都有被送進(jìn)毒氣室的危險(xiǎn)。

要避免不被送進(jìn)毒氣室，就要想辦法不要讓自己成為那一類(lèi)人?！耙杏洠汗文槪χ毖逭玖?。精神抖擻地干活?！?/p>

進(jìn)入集中營(yíng)幾周，會(huì)不斷看到受難者、將死之人和已死之人，很快就會(huì)對(duì)一切司空見(jiàn)慣。

體溫尚存的尸體會(huì)無(wú)一例外的被其他囚徒掠奪，上衣、殘存的土豆泥、木鞋、哪怕一根細(xì)繩。 

集中營(yíng)的食物，尤其是“被囚禁的后期，我們每天的定量是一頓湯和一小塊面包，外加所謂的'額外補(bǔ)助’，其中包括約21克的人造黃油，一小片劣質(zhì)腸、一小片奶酪和一些人造蜂蜜或一湯匙果醬”。

這些熱量根本不夠寒冷天氣下還得干繁重體力活的囚犯?jìng)兊南摹Ｃ總€(gè)人都能感受到“皮下脂肪消耗殆盡，生物體開(kāi)始消耗自身蛋白，肌肉逐漸消失。身體抵抗力越來(lái)越差”的過(guò)程。人會(huì)一個(gè)接一個(gè)死去。

……

除此之外，所有人還得忍受黨衛(wèi)軍的戲弄以及毫無(wú)征兆莫名其妙不可理喻地毆打、瓢潑大雨和凜冽寒風(fēng)中的罰站，以及隨時(shí)生活在不知明天還能否活下來(lái)的未知中……

集中營(yíng)的殘酷，用文字根本無(wú)法窮盡。外人對(duì)集中營(yíng)中“囚徒之間為了生存的斗爭(zhēng)一無(wú)所知，這是一場(chǎng)為了每天的面包、為了生活、為了朋友的斗爭(zhēng)?！?/p>

總之，一進(jìn)入集中營(yíng)，即將面臨的就是“不確定性結(jié)束以后，又是結(jié)局的不確定性。”而且，你不可能預(yù)測(cè)到這種狀態(tài)何時(shí)結(jié)束。

書(shū)中語(yǔ)錄：

生命的每時(shí)每刻都包含著死亡，而每一時(shí)刻都不會(huì)再重復(fù)。

關(guān)于囚徒

囚徒對(duì)集中營(yíng)生活精神反應(yīng)的三個(gè)階段：收容階段、適應(yīng)階段、釋放與解放階段。

1，收容階段：心理狀態(tài)會(huì)從極度恐慌到習(xí)以為常，直到別人對(duì)你表現(xiàn)出哀怨的苦笑的瞬間轉(zhuǎn)化為嘲諷和侮辱的笑容那一刻，心理會(huì)達(dá)到這一階段的極點(diǎn)——“我否定了自己的前半生?！?/p>

2，適應(yīng)階段：隨著營(yíng)里殘酷生活的進(jìn)行，一個(gè)接一個(gè)幻想的破滅，漸漸地發(fā)現(xiàn)非正常的反應(yīng)也也變得正常時(shí)，囚徒的心理進(jìn)入一個(gè)極其冷漠的階段、遲鈍，對(duì)任何事情都漠不關(guān)心，這一階段人的“情感進(jìn)入一種死亡狀態(tài)。

”也正是這種冷漠外殼的包裹，囚徒們才能真正地保護(hù)自己。

3，釋放與解放階段：雖然解放了，但經(jīng)歷過(guò)肉體與精神殘酷被折磨的人甚至覺(jué)得自由是在做夢(mèng)，他們已經(jīng)喪失了感受快樂(lè)的能力，要慢慢重新培養(yǎng)這種能力。

痛苦的經(jīng)歷可能會(huì)變成為所欲為的借口；

可能會(huì)讓回到家想象的家人迎接場(chǎng)面變成泡影；

也有可能會(huì)因?yàn)殚L(zhǎng)期高度緊張的狀態(tài)瞬間解放而面臨某種危險(xiǎn)。

關(guān)于人生

在集中營(yíng)弗蘭克爾思念妻子的過(guò)程，讓他忽然間領(lǐng)悟到一個(gè)真理：愛(ài)是人類(lèi)終身追求的最高目標(biāo)。

關(guān)于自由

有一樣?xùn)|西你是不能從人的手中奪去的，那就是寶貴的自由，人們擁有在任何環(huán)境中選擇自己的態(tài)度和行為方式的自由。

這也是本書(shū)的核心思想之一。

書(shū)中語(yǔ)錄：

尼采：那沒(méi)能殺死我的，會(huì)讓我更強(qiáng)壯。

意義療法

意義療法：著眼于人類(lèi)存在的意義以及對(duì)這種意義的追求。

意義療法的目的是努力發(fā)現(xiàn)生命的意義正是人最主要的動(dòng)力。

幫助患者直面并重新認(rèn)識(shí)到他生命的意義。尼采說(shuō)：知道為什么而活的人，便能生存。 

解決抑郁、侵犯和成癮依賴(lài)的方法

作者在書(shū)中提到的三個(gè)解決方法

解決抑郁：是讓對(duì)方知道自己的生命是有意義的，是極有可能出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)的，然后好好活著等待那一天的到來(lái)；

解決侵犯：讓互相侵犯的人致力于某個(gè)集體目標(biāo)；

解決成癮：首先成癮的人（比如吸毒）多半是覺(jué)得生活中的一切事情看來(lái)都沒(méi)有意義。

而生活的中的每個(gè)片段事實(shí)上都有其意義，這就如同一部電影由成千上萬(wàn)個(gè)鏡頭組成，每個(gè)鏡頭都有其含義和意義，在看完最后一個(gè)鏡頭前，整個(gè)電影的意義是不能確知的。生命的終極意義不也要賴(lài)于生命過(guò)程的每個(gè)單一情境的潛在意義么。這個(gè)類(lèi)比形象至極。

找到生命意義的途徑

三種方式發(fā)現(xiàn)生命的意義：

創(chuàng)造或從事某種工作、

體驗(yàn)?zāi)撤N事情或者面對(duì)某個(gè)人、

在忍受不可避免的苦難時(shí)采取的某種態(tài)度。

三種方式分別說(shuō)的是成功、體驗(yàn)和忍耐。第一種途徑說(shuō)的是做成一件事，第二種途徑說(shuō)的是體驗(yàn)自然、文化或去體驗(yàn)一個(gè)人的獨(dú)特性。而最重要的是第三種途徑，

以終為始

想象一下自己現(xiàn)在是80歲，正躺在臨終的床上。你正在回首往事：沒(méi)有子女，但不缺錢(qián)財(cái)，而且有很高的社會(huì)地位。

想象一下在這樣的情況下會(huì)是什么感受。通過(guò)臨終床上回顧自己的一生，會(huì)讓人看到自己生命的意義。

這個(gè)方法和《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》提到的去到殯儀館送親友，發(fā)現(xiàn)送的是自己那個(gè)故事（點(diǎn)這里看那個(gè)故事）異曲同工。

書(shū)中語(yǔ)錄：

盡情享受你現(xiàn)在的生活，就像是在生活第二次，不要像你的第一次生命那樣，錯(cuò)誤地行事與生活。

作者在書(shū)中提到：

精神健康有賴(lài)于一定程度的緊張——即已完成的和有待完成的任務(wù)之間的緊張，或者是當(dāng)下?tīng)顟B(tài)與理想狀態(tài)之間的差距。

這看似平常的一句話，讓我明白了行動(dòng)、目標(biāo)與努力的意義。我們所做的幾乎每一個(gè)有價(jià)值的事情，都源自一定程度的緊張，正是這樣緊張，推著我們不斷的前行。

比如要實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由，那么已經(jīng)做成了的關(guān)于財(cái)富積累的事情，與尚未達(dá)成的財(cái)富自由的目標(biāo)，這期間有這較大的差距，這個(gè)差距會(huì)讓我們有一些緊張， 這些緊張恰好可以推著我們?nèi)ヅふ邑?cái)富自由的里程碑。

再比如跑步，已經(jīng)跑過(guò)的跑量和掌握的跑步知識(shí)，和尚未實(shí)現(xiàn)的馬拉松（也可以是一定距離或一定配速）目標(biāo)，這之間的差距會(huì)讓運(yùn)動(dòng)中的自己繼續(xù)跑下去。

因此，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，一件已經(jīng)完成的事情和與之對(duì)應(yīng)的尚未完成的目標(biāo)會(huì)讓我們產(chǎn)生精神動(dòng)力，當(dāng)明白這個(gè)原理后，就會(huì)很容易找到做一件事情的意義，體驗(yàn)已經(jīng)做成的感覺(jué)和期待做更好的憧憬。

書(shū)中語(yǔ)錄：

知道為什么活的人，便能生存。

特別說(shuō)明：文中作者生平有部分內(nèi)容摘自維基百科，引號(hào)內(nèi)的文字為書(shū)中原文。

一個(gè)足以感動(dòng)自己的嘗試 ：

找一件簡(jiǎn)單的事，試試持續(xù)做100天！

看每晚臨睡前比清晨起床聰明一點(diǎn)點(diǎn)的力量！