莊毓聰

中國(guó)畫院理論部 · 訪談 記錄

中國(guó)畫院理論部（以下簡(jiǎn)稱中國(guó)畫院）：雄渾博大，自信昂揚(yáng)，是您的藝術(shù)帶來的最直觀沖擊。中國(guó)美協(xié)傳承大寫意文脈、弘揚(yáng)時(shí)代精神而主辦的“大寫至道——莊毓聰大寫意花鳥畫全國(guó)巡回展”已在濟(jì)南、蘭州、深圳等地圓滿舉行，此站已是第四站。我們了解到，中國(guó)文聯(lián)陳建文書記等都曾親臨現(xiàn)場(chǎng)致辭，中國(guó)美協(xié)徐里書記給與大力支持并題詞。雖然您有優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)在專門策劃執(zhí)行巡展，但也耗費(fèi)了您的大量精力，而且未來幾年還將繼續(xù)巡展。作為一名時(shí)間、精力都非常寶貴的大畫家，迄今您對(duì)此最大的感受是什么，一切值得嗎？

莊毓聰：文藝工作座談會(huì)上提出要文化自信，文化走出去。我的大寫意語言能被中國(guó)美協(xié)選取作為標(biāo)榜來推廣，首先我覺得非常榮幸，這是對(duì)我和我的藝術(shù)的高度肯定。但同時(shí)，更多的是一份沉甸甸的責(zé)任。中國(guó)畫離不開中國(guó)文化和中國(guó)哲學(xué)的土壤，我們的藝術(shù)創(chuàng)作也應(yīng)站穩(wěn)文化立場(chǎng)，凸顯自己的民族性。藝術(shù)應(yīng)該反應(yīng)時(shí)代的博大氣象和雄強(qiáng)精神。在巡展過的這些地域，省宣傳部門、文聯(lián)、美協(xié)、書協(xié)主要領(lǐng)導(dǎo)以及當(dāng)?shù)氐臅嫾?、藝術(shù)工作者都給與高度的認(rèn)可支持，以非常大的熱情在研究，在討論。地域間書畫文化的交流融匯，啟示，讓大寫意精神引起了新一輪的廣泛關(guān)注，我認(rèn)為一切努力都值得。

中國(guó)文人寫意畫從明代徐渭、清代八大、近代吳昌碩、齊白石、潘天壽、李苦禪，傳承有序，先賢們已經(jīng)奠定了一整套理法和美學(xué)體系，我們?cè)诶^承和發(fā)展的同時(shí)，應(yīng)該有著高度的自信和自豪感。所以在大家關(guān)注我的大寫意巡展的同時(shí)，我期待更多的人參與進(jìn)來，把我們民族的藝術(shù)一步一步推高，一代一代傳承，就像當(dāng)下我們國(guó)家的“一帶一路”偉大戰(zhàn)略，讓全世界了解我們的藝術(shù)，了解我們的民族，學(xué)習(xí)我們的文化。

莊毓聰 | 秋風(fēng)秋雨秋瑟瑟 142×360cm 2011年

中國(guó)畫院：當(dāng)代能夠在大寫意花鳥畫領(lǐng)域有所建樹的藝術(shù)家相對(duì)寥寥無幾，請(qǐng)您結(jié)合這些這么多年的教學(xué)、評(píng)審等方面的實(shí)踐工作，談一談造成這種傳承式微背后的因素有哪些？

莊毓聰：大寫意花鳥畫傳承現(xiàn)狀，與中國(guó)近幾十年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及全球一體化、社會(huì)審美變遷及中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承等大的時(shí)代背景相關(guān)聯(lián)，也與中國(guó)大寫意花鳥畫自身的特點(diǎn)相關(guān)。中國(guó)大寫意花鳥是最能體現(xiàn)中國(guó)民族藝術(shù)高度的形式之一，由古至今，在中國(guó)美術(shù)史中取得了輝煌成就的藝術(shù)家不乏從事大寫意花鳥畫的創(chuàng)作方向，而且取得了讓后人難以企及的高度。梳理美術(shù)史我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，以大寫意為創(chuàng)作方向的藝術(shù)家并不多，但是一旦取得成功與突破，他們對(duì)美術(shù)史卻有著極為深遠(yuǎn)的影響，一直代表著中國(guó)藝術(shù)的頂峰高度。因此，既然有高度便會(huì)有難度。這種難度表現(xiàn)在筆墨竅要和精神空域的雙重門檻上。所謂技可學(xué)、道難悟，大寫意這種高度與難度也決定了藝術(shù)家在此方向上若取得成功需要時(shí)間、悟性、心境、技道融合等多方面的積累。

莊毓聰 | 月夜 180×96cm 2014年

莊毓聰 | 嵖岈之秋 96×180cm 2014年

中國(guó)畫院：上世紀(jì)乃至現(xiàn)在，很多藝術(shù)家依舊迷失在中西文化碰撞中的浪潮中。青年時(shí)期您在福建工藝美術(shù)學(xué)院雕塑系和廣州美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系，接受過引西入中的系統(tǒng)學(xué)院教育。您怎么看待西畫觀念，這對(duì)您的大寫意體系起到什么樣的作用？

莊毓聰：關(guān)于中西文化的碰撞，我同陳傳席先生在剛剛過去的九月份有次探討，觀念大體相同，也有一些分歧。中國(guó)傳統(tǒng)書畫在中國(guó)有著深厚的文化根基，其在當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展同樣有著巨大的文化發(fā)展慣性，我們可以將西方藝術(shù)形式中適合促進(jìn)當(dāng)代中國(guó)書畫發(fā)展的部分進(jìn)行借鑒與有機(jī)融合，但不能對(duì)中國(guó)畫進(jìn)行生硬的改造，特別是對(duì)“離形尚意”的最高審美標(biāo)準(zhǔn)的寫意花鳥畫而言。藝術(shù)家的迷失是往往源于不自信和一定程度上的盲目崇拜，可能源于對(duì)中華傳統(tǒng)文化淵源，包括西方文化發(fā)展變遷都不夠透徹了解。我們是根植在中華傳統(tǒng)文化的土壤上的，然而堅(jiān)守傳統(tǒng)精髓和包容薈萃的理念不可偏廢，所以“立今承古”和“立中承西”是我堅(jiān)定的藝術(shù)主張。

幾十年來，我先后多次去了佛羅倫薩、威尼斯、羅馬、米蘭、巴黎、倫敦等西方藝術(shù)名城，系統(tǒng)地研究了西方繪畫史，對(duì)西方繪畫的古典主義、浪漫主義、印象主義、抽象主義等流派藝術(shù)的要義都進(jìn)行了學(xué)習(xí)和分析。結(jié)合雕塑、解剖學(xué)的結(jié)構(gòu)觀念和體積感,西方繪畫的造型、色彩與現(xiàn)代主義特征我有選擇地化用、吸納到大寫意筆墨體系之中。在我一些畫作中的透視關(guān)系、點(diǎn)線面組合、空間感及大場(chǎng)景筆墨的厚重布局，都有這些技法的借鑒運(yùn)用，旨在更好地表現(xiàn)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵精髓，但又突破具體形態(tài)的束縛。寫意筆墨賦予的是抽象化、個(gè)性化、人格化的形態(tài)，是精神的載體，傳統(tǒng)文化藝術(shù)的高妙和永恒魅力就在筆墨舒展的神韻空間。

莊毓聰 | 月夜歸鳧 96×180cm 2014年

中國(guó)畫院：作為一位面貌鮮明的傳統(tǒng)藝術(shù)大家，能否簡(jiǎn)單分享一下關(guān)于“創(chuàng)新”的心得與經(jīng)驗(yàn)。您怎樣看當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)象中的一些新奇理念？

莊毓聰：“創(chuàng)新”并非形式主義的標(biāo)新立異，而是當(dāng)藝術(shù)追求到達(dá)某種瓶頸后，所有藝術(shù)家不得不面對(duì)的“變法”這個(gè)生死玄關(guān)，所以為什么說繼承是創(chuàng)新的前提。文脈傳承沒有捷徑可走，只能沉浸在浩瀚、博大的民族文化里面，從歷代的名家里面，吸取精華，博采眾長(zhǎng)，歸納和總結(jié)，研究和繼承。在傳統(tǒng)的大文脈中扎穩(wěn)腳跟，深挖得藝術(shù)精粹璞玉，才可借他山之石，如西方繪畫的表現(xiàn)，還是各方畫派的個(gè)性，現(xiàn)代審美觀念、大時(shí)代精神等，不斷洗刷淬煉，融匯。外有熟控的干枯濃淡濕的水墨沖擊，老辣蒼勁的書法線條，筋肉并存，融匯構(gòu)圖觀念，得心應(yīng)手后，再尋求不期而遇的藝術(shù)韻律，塑造鮮活的藝術(shù)形象。在內(nèi)就是在大文化主脈中汲取營(yíng)養(yǎng)，在儒釋道的哲學(xué)思想，詩性語言，歷史積韻里去觀照和體驗(yàn)，升華和提高自己。讀書養(yǎng)氣，內(nèi)外融通。人格畫品，息息相關(guān)。

至于當(dāng)代藝術(shù)是很寬泛的概念，藝術(shù)有它的包容性，所以有當(dāng)代藝術(shù)中紛呈的現(xiàn)象，它們得以合理地存在。拋開藝術(shù)本體不言，每一個(gè)思索者和探索者都值得尊敬。然而回歸藝術(shù)史論和美學(xué)的長(zhǎng)河里，助力、匯流的新宗派會(huì)被歷史所承認(rèn)，無傳承根基的自我行為則往往會(huì)被淘汰。這些都留待后來者定論。

莊毓聰 | 迎春 68×68cm 2014年

中國(guó)畫院：大寫意筆和墨的魅力如何體現(xiàn)？

莊毓聰：對(duì)于大寫意花鳥畫而言，它是一門講究詩、書、畫、印相結(jié)合的綜合藝術(shù)表現(xiàn)形式，當(dāng)今很多國(guó)畫家往往只重畫，從而忽略其他三種藝術(shù)形式的功用價(jià)值，特別是對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)書法的學(xué)習(xí)，這是不可取的。中國(guó)大寫意花鳥畫體現(xiàn)在技法層面尤其注重筆墨，中國(guó)畫的核心是筆墨，國(guó)畫作品給觀者的第一感受不是物像的形，而是給讀者撲面而來的生生不息的筆墨氣息，筆墨層次決定了其藝術(shù)作品魅力值的高低。筆墨在技法上是統(tǒng)一體，但可以將其拆分解析，國(guó)畫中的筆墨包含筆法與墨法。中國(guó)畫用筆講究筆力、筆氣、筆韻、筆性等要點(diǎn)；中國(guó)畫用墨大有文章可做，墨通過用水調(diào)和在中國(guó)所特有的宣紙上作畫會(huì)產(chǎn)生無限奇妙的暈染效果，墨與水的不同配比又可產(chǎn)生濃、淡、干、濕等多樣的效果，具體的中國(guó)畫墨法又分宿墨法、積墨法、蘸墨法、焦墨法、潑墨法、破墨法等，而不同的墨法都會(huì)使畫面產(chǎn)生不同的藝術(shù)表現(xiàn)效果。

特別說到書法，中國(guó)書法產(chǎn)生比繪畫早，有著自身完備的發(fā)展體系，書法中的線條有著多樣的藝術(shù)性，其中飽含著中國(guó)藝術(shù)的寫意精神，尤其是草書與大寫意繪畫在境界層次上有所趨同。一位懂書法或研究書法的畫家，一定會(huì)重視書法中起落頓挫的用線法度及其所含有的格調(diào)精神因素，并將這些要素融匯到繪畫的創(chuàng)作中，從而真正避免下筆無方、落墨無法的不足。中國(guó)書法的錘煉一直是我教學(xué)體系里的必修課。

中國(guó)畫院：莊先生您給我們的感覺是一位非常儒雅的學(xué)者，為何在畫作里能有這么強(qiáng)悍氣勢(shì)，甚至粗獷的原始力量感？

莊毓聰：藝術(shù)家的熱情、才華和生命力量在精神空域，丘壑格局在胸中，只有在執(zhí)筆的時(shí)候才會(huì)彰顯。

莊毓聰 | 暗香 68×136cm 2013年

中國(guó)畫院：您的大寫意作品中我們也有注意到，有些作品畫面里有毛茸茸雞雛的溫情小景，也有如冷月、枯荷、寒雀等清冷的意境。請(qǐng)談一談這類詩性語言。

莊毓聰：我父親是讀書人，也是書法家，早年在上海工作，對(duì)中國(guó)古典文學(xué)、繪畫、書法頗有所得。在這樣的家庭中耳濡目染地長(zhǎng)大，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和熱愛是融到骨子里的。源于對(duì)這個(gè)世界的愛意，所以會(huì)呈現(xiàn)多元化的意境和格調(diào)，在大墨大筆揮灑中的忘我快活中，也有人文關(guān)懷、詩性等方面的筆墨語言。雞雛的溫馨，冷的秋思?xì)庀?，都讓人生出?duì)時(shí)序流轉(zhuǎn)，一切生命都從喧鬧、蓬勃?dú)w趨于安靜、岑寂的生命思考。

儒釋道哲思是中國(guó)繪畫長(zhǎng)遠(yuǎn)以來的主導(dǎo)，深深地浸透在中國(guó)文化的各個(gè)領(lǐng)域，這是世界文化中最精粹，最優(yōu)秀的一部分。廣泛研習(xí)詩詞歌賦，包容兼蓄西方哲學(xué)思想，博覽經(jīng)典之學(xué)識(shí)，是鑄成畫作進(jìn)入逸品境界的根基。這種境界包涵著氣象高古，逸風(fēng)回蕩，厚重的文韻，寬博的人文情懷及對(duì)歷史文化的思考和關(guān)懷。

莊毓聰 | 沐春風(fēng) 66×66cm 2010年

莊毓聰 | 秋趣 68×34cm 2016年

中國(guó)畫院：賈德江、邵大箴等業(yè)內(nèi)同仁、史論家、評(píng)論家認(rèn)為您是當(dāng)代畫壇大寫意花鳥畫的代表人物，經(jīng)常以您的藝術(shù)比肩吳昌碩、齊白石、潘天壽、李苦禪等國(guó)畫大師。對(duì)此您怎么看？

莊毓聰：傳道受業(yè)解惑為師，前賢們皆可稱師，這種比肩更多是同仁們抬愛、期待和鼓勵(lì)。不薄今人愛古人，盡管我的創(chuàng)作方向以大寫意為主，但也對(duì)小寫意花鳥、工筆花鳥以及書法都進(jìn)行了研究。對(duì)明代的徐渭、明末清初的朱耷以及近現(xiàn)代的吳昌碩、潘天壽等名家，對(duì)他們的生平、筆墨風(fēng)格特點(diǎn)曾進(jìn)行了深入的剖析，了解各家之所長(zhǎng)。如徐渭的用水、朱耷的造境、吳昌碩的用筆、齊白石的用墨、潘天壽的畫面布局等等。但我并沒有對(duì)其技術(shù)語言層面的筆墨特點(diǎn)進(jìn)行過多研究，即使臨摹與學(xué)習(xí)，在自我消化后也會(huì)提醒自己及時(shí)從中退出來。更多注重用心品讀，重點(diǎn)體悟他們的作品與個(gè)人心境、時(shí)代背景的形而上的關(guān)系層面。因?yàn)槲仪逍训恼J(rèn)識(shí)到優(yōu)秀藝術(shù)家需要具備自我鮮明的藝術(shù)風(fēng)格，以及這種風(fēng)格與所處時(shí)代的相得益彰的融合與統(tǒng)一。

與前賢一次次不斷地心靈晤面中，我既不激進(jìn)也未妄自菲薄，而是用批判的眼光學(xué)習(xí)，他們的優(yōu)秀一點(diǎn)一滴吸收，不足之處用當(dāng)代思想和大文化來補(bǔ)充。前賢的學(xué)養(yǎng)、才華，相比較今人更加薄厚，專注，他們具有時(shí)代開創(chuàng)性，我們無法時(shí)空穿越，永遠(yuǎn)無法比肩。而我們要做的是屬于我們這個(gè)時(shí)代的事，能夠提煉升華當(dāng)代藝術(shù)的精神內(nèi)涵，昂首闊步地完成大寫意精神的解放，扛起時(shí)代精神的旗幟。

莊毓聰

中國(guó)畫院：感謝莊先生的一番解答。

中國(guó)畫院：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，莊毓聰先生和他的花鳥大寫意，對(duì)這個(gè)中華文化大繁榮的時(shí)代產(chǎn)生的意義和帶來的驚喜，我們持續(xù)關(guān)注并拭目以待。

（編輯整理：云耀）

莊毓聰 | 大吉延年 136×68cm 2013年

莊毓聰 | 雪和新雨落 136x68cm 2014年

莊毓聰 | 蕭蕭蹴寒枝 43×43cm 2016年

莊毓聰 | 春色滿園 68×68cm 2014年

莊毓聰 | 煙雨荷塘鶴歸來 136×68cm 2016年

莊毓聰 | 南塘舊夢(mèng) 367×144cm 2017年