周易原文因為年代比較久遠，言語簡約古樸，因此如果一上來就研究周易的經文，那么肯定是學不會的。

從孔子的時代開始，以及孔子的門生，在六十四卦的經文的基礎上，加上了“十傳（或稱十翼）”來對經文及易經中所包含的哲理部分進行注解。

因此，要想學好易經，就必須先掌握“十傳”中所告訴我們的道理。“十傳”就象是易經的十雙翅膀，可以幫助我們理解易經中所包含的道理。這些道理掌握了，才能登堂入室，深入理解易經原文。所以學易不能一開始就以研讀經文為主，否則，就越讀越糊涂。

“十翼”包括：“系辭上下傳；彖辭上下傳；象辭上下傳、文言傳、說卦傳、序卦傳、雜卦傳”。

下面分別簡單說一下。

系辭上傳：主要講為什么要創(chuàng)立“八卦”、易學學說，以及易學的世界觀和方法論。

系辭下傳：舉例說明易經中卦爻辭，講角易學的世界觀和方法論。同時也講解了如何利用易學知識指導我們的日常實踐。

彖辭上下傳：運用“大象”的概念，講解六十四卦每一個六爻卦的總體狀態(tài)和意義。

此處的“大象”主要是指六十四卦中的八純卦：乾為天，坤為地，震為雷，巽為風，坎為水，艮為山，坤為地。

象傳上下：運用“小象”的概念，講述每一個六爻卦的局部“三個爻”的狀態(tài)，來解釋其具體意義。同時還解釋了卦、彖、爻辭為什么是這個意思的原因。

文言傳：解釋乾坤兩卦的含義和基本規(guī)律。

說卦傳：六十四卦中的每一卦，都是由三個爻的兩個基本卦上下交疊組成的。所以要理解六爻卦，就必須要先了解每一個三爻卦的基本含義，這個含義包括了抽象和具體的含義。說卦傳就是解釋每一個三爻卦的基本含義的。

序卦傳：在易經一書中，六十四卦的排列是有一定的順序的，序卦傳就是解釋為什么要如此排列，用以揭示這樣排列原因和規(guī)律。

雜卦傳：打亂了六十四卦 的順序，歸納總結了任何兩個互為“反、對卦”的卦義。濃縮了六十四卦的卦義以便我們能夠簡便易記。同時比較了各卦意義之間的易同。

“十翼”不要求全文背誦，而是要理解其所要表達的意義。掌握一種客觀地研究、分析、認識事物規(guī)律的方式和方法。

宋代易學大家邵雍說，知易者不必引用講解，是為知易。孟子的著作中沒有明確提及易經，但在字里行間，都透露著易經的道理，只是人們沒有發(fā)現(xiàn)而已。

所以說，能夠得心應手地運用易經中的道理，才是真正的懂易經。