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一文概括商代的玉雕藝術(shù),送給玉器愛好者的寶貴財(cái)富

 sl2sh 2022-04-10

公元前十九二十世紀(jì),青銅器的發(fā)明帶來(lái)了生產(chǎn)力的發(fā)展中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了奴隸制。這時(shí)石器也完全從實(shí)用領(lǐng)域退出來(lái),早先紀(jì)念曾為人類造福的石器而制作的玉器中,又有一些品種,如圭璋戈、鉞等演變?yōu)閮x仗用器禮器儀仗器主要是氏族社會(huì)中運(yùn)行的概念,禮器則伴隨國(guó)家的產(chǎn)生而形成。

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玉璜 商代

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弦紋有領(lǐng)玉璧 商代

中國(guó)最初的國(guó)家——奴隸制國(guó)家歷經(jīng)夏商周三個(gè)朝代,史學(xué)家稱此為“三代”“三代”玉器中,供朝廷使用的就都稱為禮器其中包括祭祀器具。其實(shí),從現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的玉器來(lái)看屬于夏朝的極少,而且難以斷定。所以學(xué)術(shù)界向有“三代不斷夏”的說(shuō)法。

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玉戈 商代

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玉牙壁 商代

到了商朝,由于青銅器工藝的興旺帶動(dòng)了一系列文化制作工藝的發(fā)展,玉雕工藝也成了一個(gè)專業(yè)并且展現(xiàn)出早中晚三個(gè)時(shí)期的不同內(nèi)容與風(fēng)格。早期以河南省偃師二里頭出土的琮璜圭玉鉞、玉刀、玉柄形器、玉龜為代表,距今約3500-4000年;中期以鄭州二里崗出土的玉戈、佩飾玉為代表;晚期則以河南省安陽(yáng)殷墟出土的1200多件玉器為代表。

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玉琮 商代

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玉璋 商代

殷墟尤其是殷墟婦好墓出土的眾多玉器,是我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)商代玉雕藝術(shù)的豐富寶藏。1976年在殷墟中發(fā)掘出“婦好墓”。婦好作為商朝第二十四代王武丁的妻子又是為武丁東征西討的一員女將,生前地位顯赫,死后下葬也隆重豪華,僅隨婦好入土的玉器就達(dá)755件。數(shù)目之大品種之精都令人驚嘆。

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玦形玉龍 侵蝕較嚴(yán)重,“臣”字大眼,表面有開料留下的痕跡

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玉羊頭 圓雕,白玉,有油脂光澤,褐色沁斑

這七百多件玉器中,玉龍、玉鳳、玉跪坐人、玉圭等佩飾件紋飾華美;禮器璧、琮、圭、瑗、璜簋盤等受青銅器藝術(shù)風(fēng)格影響形制獨(dú)特不僅都有很高的審美價(jià)值而且玉材高貴都用岫巖玉、南陽(yáng)玉或和田玉琢制而成。

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玉人 身體有褐色沁,上有蛇紋和云紋

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玉刀 碧玉,有黑色斑點(diǎn),刃由兩面磨,無(wú)使用痕跡

商代,由于文化藝術(shù)的發(fā)展,人們的選玉標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了很大變化:“石之美者”并非玉,這從婦好墓出土的玉器中可以看出。而且據(jù)史料記載當(dāng)時(shí)商王室還向千里之外的新疆和田地區(qū)征玉,說(shuō)明商代玉雕已打破就地取材的界限,玉器也一變而成為貴重的器物。

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龍紋玉紡輪 青玉,有白色沁斑

這時(shí)玉稀少而美好帝王在分封諸侯時(shí)就以此賜作享有權(quán)力的標(biāo)記:玉器很貴重王公貴族也往往以此來(lái)炫耀自己財(cái)富豐足。婦好墓中那么多玉器就是“生者之心為死者慮”是武丁企望婦好雖死財(cái)勢(shì)猶存。這就充分反映:玉器從商代開始就出現(xiàn)了貴族化的傾向。

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玉鳥刻刀 侵蝕嚴(yán)重,已成黃褐色

在商代玉器中玉“跪坐人”和“鷹攫人首”玉佩很值得引起重視。玉“跪坐人”反映當(dāng)時(shí)社會(huì)殘酷的人祭制度。我們知道商代到了后期祭祖時(shí)不僅用犧牲而且用活人進(jìn)行祭祀了。被用的活人就是戰(zhàn)俘、外族人構(gòu)成的奴隸“鷹攫人首”反映禿鷹的利爪攫取被懲處的奴隸的頭部,也非常殘酷。這兩種玉器都是當(dāng)時(shí)奴隸主階層用以炫耀權(quán)勢(shì)的,在今天則成了非常珍貴的歷史見證。

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鷹攫人首

商代的玉器除了用以祭祀和象征權(quán)力、財(cái)富之外,還用于佩掛、避邪。然而這些玉器中的絕大多數(shù)也為王公貴族所擁有平民階層有一些但奴隸們卻無(wú)一敢問(wèn)津的。

中國(guó)的玉雕藝術(shù)發(fā)展到商代,也有一些特點(diǎn):

1. 它開創(chuàng)了淺線陰刻與剪影式裁割相結(jié)合的玉雕藝術(shù)領(lǐng)域。涌現(xiàn)一大批表現(xiàn)動(dòng)物形象的垂飾玉片。這些飾片中,凡與當(dāng)時(shí)人類生活比較接近的飛禽走獸、魚鳥昆蟲如牛、羊、馬、猴,雞、鴨鷹、雁乃至熊象虎鹿螳螂蠶、蛙等等,幾乎都有反映。

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玉馬 片雕、青白玉,有褐色沁,做行走狀

玉匠們用正面或側(cè)面剪影的方法按照表現(xiàn)對(duì)象的外輪廓線先在玉片上裁出外形然后用陰刻(即在玉片上刻出凹線)簡(jiǎn)要地勾勒出身體各個(gè)部位的線條,于是動(dòng)物形象就栩栩如生地表現(xiàn)出來(lái)。

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玉虎 片雕,青白玉,有褐色沁斑,頸部飾鱗紋、身上飾云紋、尾飾連弧紋

這批飾片之所以難能可貴首先就在于它無(wú)論正面?zhèn)让孀?、臥姿造型都非常準(zhǔn)確表現(xiàn)生動(dòng)優(yōu)美說(shuō)明商代藝匠對(duì)動(dòng)物形狀的外部輪廓掌握非常熟練同時(shí)也反映商代人的生活起居與大自然非常貼近。

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玉鵝 片雕,青白玉,足下有殘榫

現(xiàn)在我們看到這些垂飾玉片,它的工藝似乎很簡(jiǎn)單,但是,玉的硬度很高,用鋼鑿都琢不動(dòng),及至21世紀(jì)的今天,我們的玉雕藝匠仍用一種特殊的砂輪進(jìn)行琢刻又何況那是3000多年前生產(chǎn)力很落后的殷商時(shí)代?

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玉鹿 片雕,碧玉,有黃褐色沁斑,頸飾鱗紋,身飾云紋

2.玉器的部分紋飾仿青銅器的幾何形紋,它以點(diǎn)線、圓形、方形、三角形為基本要素,構(gòu)成弦紋、云雷紋、渦紋等,一般都琢刻在玉質(zhì)禮器上。

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玉簋 青白玉,有黃褐色沁斑,飾三角紋、饕餮紋、弦紋

3.色澤瑰麗。這是因?yàn)樯檀衿鞯挠昧掀贩N比較多,從色彩上看就有青玉、碧玉、白玉和黃玉,且不少為新疆所出產(chǎn),還有相當(dāng)一部分屬于南陽(yáng)玉、岫巖玉、大理石、紅瑪瑙和綠松石。

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瑪瑙串飾 色有殷紅、橘紅兩種

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