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才名極大,傳世佳作甚少的王之渙

 瀟戊戌 2022-04-10

【簡(jiǎn)介】

王之渙(688年—742年),洛陽(yáng)(今山西新絳)人,郡望為太原,字季凌,唐代著名邊塞詩(shī)人,與王昌齡、高適、岑參合稱(chēng)“邊塞四詩(shī)人”。當(dāng)時(shí)王之渙的詩(shī)一出,便會(huì)被樂(lè)工譜上曲廣為傳唱。流傳詩(shī)作:《登鸛雀樓》《送別》《涼州詞二首》《宴詞》《九日送別》。

【生平】

名門(mén)望族(太原王氏,唐朝五姓七望之一)之后,父親王昱曾任,皇鴻臚主簿,雍州司士,汴州浚儀縣令。自幼聰穎,年少時(shí)精通文章,后又窮盡書(shū)籍的奧妙。一身俠氣,也常常與紈绔子弟,擊劍悲歌,打獵縱酒。

后因?yàn)槭情T(mén)子,調(diào)補(bǔ)冀州衡水主簿。志存高遠(yuǎn),心胸寬廣。公元722年,王之渙與勃海李氏結(jié)婚。

公元726年,官場(chǎng)勾心斗角,王之渙被誣陷,于是辭官四處漫游。結(jié)識(shí)了王昌齡、高適等詩(shī)人。后居家十五年,雅趣閑適,潔身自好。其中“旗亭畫(huà)壁”傳唱至今。

公元734年冬天,東都洛陽(yáng),王之渙與好朋友王昌齡、高適前往酒樓吟詩(shī)作對(duì)。正巧有一批梨園的名歌妓也相繼到了酒樓,王昌齡等人說(shuō):“我們這些人擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī),但從未定出高下。今天我們可以看看這些歌妓唱詩(shī),哪個(gè)人唱的詩(shī)最多, 他就是最優(yōu)秀的詩(shī)人。”一個(gè)歌妓唱了兩首王昌齡的絕句,另一個(gè)歌妓唱了高適的一首絕句。王之渙說(shuō):“這些樂(lè)人唱的都是卑下鄙俗的詩(shī)詞”過(guò)了一會(huì)兒,一個(gè)貌美佳妓唱道:“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”又唱了兩首絕句,都是王之渙所做的詞。三個(gè)人大笑。王之渙說(shuō):“鄉(xiāng)巴佬,我哪里是隨便說(shuō)的呢!”

眾歌妓不明白事情的緣由,過(guò)來(lái)拜見(jiàn)王之渙說(shuō):“我們俗人肉眼不識(shí)神仙在眼前?!?/p>

經(jīng)宗親勸導(dǎo),復(fù)補(bǔ)文安郡文安縣尉,秉公執(zhí)法。事務(wù)處理得越來(lái)越順利,可天意難測(cè)。

公元742年3月25日,在官舍中病逝。

【拓展】

  1. 郡望:表示某一地域或范圍內(nèi)的名門(mén)大族。

  2. 王之渙的名字號(hào)考證:

  3. 王之渙本名王奐,字之渙,后用字為名:王之渙,改字季凌。(王家這一支脈,名為單字。)

  4. 門(mén)子調(diào)補(bǔ):即門(mén)蔭調(diào)補(bǔ),屬于恩萌,古代常見(jiàn)的選官制度。指由于封建制度下,祖輩、父輩的地位而使得子孫后輩在入學(xué)、入仕等方面享受特殊待遇。

  5. 皇鴻臚主簿:鴻臚寺,唐朝時(shí)只掌管藩王冊(cè)封、外國(guó)使節(jié)接待、兇儀喪葬事務(wù)。主簿是唐初沿置,員二人,正八品。太宗貞觀(627一649)中減一人,改從七品上,負(fù)責(zé)掌印及勾檢稽失。

  6. 雍州司士:唐,州郡設(shè)有有佐四人、史八人。王昱應(yīng)屬于司士參軍事,唐高祖初改司士書(shū)佐置,掌津梁、舟車(chē)、舍宅、百工眾藝之事,三都、六府各置二員,為士曹長(zhǎng)官,正七品下;上州各置一員,從七品下;中州各一員∶從八品下。

  7. 文安郡文安縣尉:在文安郡文安縣(今河北任丘市鄚州)掌課調(diào)征收,判司戶(hù)、司法等曹事務(wù)。







【代表詩(shī)作】

涼州詞二首

王之渙 〔唐代〕

黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞(rèn)山。

羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。

單(chán)于北望拂云堆,殺馬登壇祭幾回。

漢家天子今神武,不肯和親歸去來(lái)。

【注釋】

  1. 涼州詞:即《涼州曲》,是涼州歌的唱詞,不是詩(shī)題,是盛唐時(shí)流行的一種曲調(diào)名。涼州,今武威市,古西北首府,六朝古都,涼國(guó)故地,雍涼文化的發(fā)源地。元明清時(shí),武威又被稱(chēng)西涼,多出現(xiàn)在文學(xué)作品中。

  2. 萬(wàn)仞:這里形容山很高。仞,古代計(jì)量單位:一仞約1.61米(周尺八尺或七尺。周尺一尺約合二十三厘米)。

  3. 羌笛:古代的管樂(lè)器。長(zhǎng)二尺四寸,三孔或四孔。因出于少數(shù)民族 羌 ,故名。

  4. 楊柳:在詩(shī)文中一般泛指柳樹(shù),這里是古曲名,即“折楊柳”。

  5. 玉門(mén)關(guān):關(guān)名。 漢武帝 置。因 西域 輸入玉石時(shí)取道于此而得名。漢 時(shí)為通往 西域 各地的門(mén)戶(hù)。

  6. 拂云堆:古地名。在今 內(nèi)蒙古 包頭 西北。唐 時(shí) 朔方軍 北與 突厥 以 河 為界, 河 北岸有 拂云堆 神祠, 突厥 如用兵,必先往祠祭酹求福。張仁愿 既定 漠北 ,于 河 北筑中、東、西三 受降城 以固守。中受降城 即在 拂云堆 ,故 拂云堆 又為 中受降城 的別稱(chēng)。

  7. 單于:漢時(shí)匈奴人對(duì)其君主的稱(chēng)呼。泛指外族首領(lǐng)。這里指突厥首領(lǐng)。

  8. 漢家天子:漢武帝,這里代指唐朝皇帝。

  9. 和親:這里指封建王朝利用婚姻關(guān)系與邊疆各族統(tǒng)治者結(jié)親和好。










【譯文】

洶涌澎湃的黃河像絲帶一樣飛上云端,戍邊的城池孤零零地聳立在這高山之上。

羌笛何必埋怨《折柳曲》憂(yōu)愁,那和煦的春風(fēng)都吹不過(guò)玉門(mén)關(guān)。

突厥首領(lǐng)(前往唐朝和親)向北凝望著拂云堆神祠,回想曾經(jīng)多次在此殺馬登臺(tái)祭祀。

可唐朝天子現(xiàn)在神明而威武,不肯與和親,突厥也只能無(wú)功而返。

【參考資料】

  1. 《唐才子傳》

  2. 《唐故文安郡文安縣尉太原王府君墓志銘》(王之渙墓志銘)

  3. 唐·薛用弱 《集異記》卷二二

  4. 知網(wǎng)·《王之渙研究》王元明

  5. 《唐詩(shī)鑒賞詞典》




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