從相識(shí)、相戀到相愛，最終成為相濡以沫、牽手一生的親人。親情，才是人生最深的緣。

然而，親人不是簡(jiǎn)單的血緣關(guān)系、家庭關(guān)系或社會(huì)關(guān)系就能維系，沒(méi)有親情的只會(huì)是家人，而非親人，不論是否親子或者夫妻。淡漠了親情，以怨相報(bào)，以欺非生，那就不再是親人，而是真正的仇人。

親，必包含三個(gè)核心元素，人們當(dāng)一生珍重。

1.有見

古人造字， 親為左親右見，著實(shí)富有其義。成為親人，重在于你要做出有親之舉，而不是親所不見。比如，父母就要千萬(wàn)倍地承擔(dān)起照顧和關(guān)愛子女成長(zhǎng)的重任，無(wú)論再苦再難，都要無(wú)怨無(wú)悔。有個(gè)故事，一只狼在追一只還在學(xué)飛的小鳥，母鳥護(hù)仔無(wú)望，于是采取是引狼追己的舉動(dòng)，雖然自喪狼口，但子能逃生。父母之可貴，并不是你能生育后代，而是真正負(fù)起做父母的責(zé)任，將親見于實(shí)際。

親所不見，緣會(huì)散盡。有的夫妻，不在增進(jìn)夫妻感情上盡職盡責(zé)，或以強(qiáng)欺弱，積怨積惡；或兩相冷漠，形同路人；或針鋒相對(duì)，無(wú)謂紛爭(zhēng)，最終結(jié)果是親不見，緣散親疏。夫妻雖為同林鳥，但有的夫妻會(huì)情比金堅(jiān)，有的夫妻則情比紙薄。不做親所見的事，抱團(tuán)且不成，更何來(lái)共暖？

02.有待

子欲養(yǎng)而親不待，從人們不能相待之端來(lái)看，那是細(xì)思極恐的事情。家人之間，不能以親人相待，甚至你死我活，睚眥必報(bào)，也就根本談不上有親可言。

這里的待，有厚待之本，也有寬待之意。家和萬(wàn)事興，講的就是家人之間的相融相促，和諧共生。人都會(huì)有長(zhǎng)處，也都會(huì)有短處，既有性情上的至高，也有人性上的至短。不能厚待家人的難，容讓家人的差，相互誰(shuí)也看不順眼，甚至如鯁在喉、如刺在目，也就會(huì)讓家庭的矛盾無(wú)限升級(jí)。

當(dāng)然，這里的待是相互的，只有家人都自覺做好自己、并適度寬厚他人，共同維護(hù)好家庭的整體和諧，才會(huì)有家庭的共興。假若有的人不自覺、不自尊、不自愛，非要做落進(jìn)好湯里的蒼蠅，非要以自己的惡毒戕害他人，非要過(guò)度地戳破他人的人格底線，非要以自己的霸來(lái)搞“窩里狠”，那么家庭中無(wú)論是多么近的關(guān)系，親情亦會(huì)很快灰飛煙滅，甚至?xí)霈F(xiàn)斷然相孤、眾叛親離的結(jié)局。

03.有愛

有親必有愛，無(wú)愛不為親。親，講求的是那種至高、至純、至美的情誼。只有擁有愛心愛意，對(duì)方才是心之所屬、情之所歸。失去愛的家庭關(guān)系，甚至比家庭之外還要堅(jiān)澀。親人，就要融愛、聚愛，而不能讓愛變味失色。

我愛我家，核心上是愛的家中的人，而不單純是房子和家具。有愛，就要真正期望對(duì)方好，為對(duì)方付出愛的情意。在家庭中，那些相互體貼、相互關(guān)照、相互問(wèn)候，主動(dòng)體諒對(duì)方、主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)、主動(dòng)替對(duì)方遮風(fēng)擋雨的，絕對(duì)是愛的存在。特別是在矛盾和糾紛面前，能夠承受委屈，有火而不亂發(fā)的；第一時(shí)間換位思考，自甘“認(rèn)錯(cuò)”的，心中絕對(duì)有愛。

愛要體現(xiàn)在有尊有敬、有情有誼上，無(wú)論家人如何，都應(yīng)是心中最好的最美的。那些將家人看不起、瞧不上眼，甚至貶低得一無(wú)是處的，不會(huì)有愛；那些以強(qiáng)凌弱，不知敬慕，甚至肆意相傷的，不會(huì)有愛；那些自縱其劣，以極丑和極差示人，追求破壞性結(jié)果的，不會(huì)有愛；那些以佞相作，不求有和的，不會(huì)有愛。

人這一生，親實(shí)不易，得之甚貴，失之甚傷。

（文中圖片選自于網(wǎng)絡(luò)）