人們學(xué)習(xí)一種本領(lǐng)或者功法時(shí)，剛開始習(xí)練的時(shí)候，是一個(gè)不自覺的狀態(tài)，談不到要領(lǐng)。從門外到門里，這個(gè)入門的階段要培養(yǎng)他，培養(yǎng)一段時(shí)間，進(jìn)門了有了點(diǎn)兒感受的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候才能提要領(lǐng)。要不，一上來就說要領(lǐng)，哪能做得到呢。

 到了該提要領(lǐng)的時(shí)候，這個(gè)要領(lǐng)是了了分明的要領(lǐng)，一層一層的要領(lǐng)，一層一層的做。人的理解和接受能力是一層一層的，這一層牢固了，再讓他上另外一層。這種傳授的方法，本身就跟法一樣重要。拿站樁來說，站樁包括這幾個(gè)狀態(tài)，這幾個(gè)次第，每個(gè)次第要求不一樣。剛開始你不能要求后面的要領(lǐng)，那樣他做不到反受其害；他已經(jīng)明白了，你不能再讓他執(zhí)著于要領(lǐng)，那樣他進(jìn)步不了。老師的作用就是給學(xué)生把握這些東西，個(gè)性化，每個(gè)人不一樣，你需要什么就指給你什么。

有時(shí)候多知道幾個(gè)要領(lǐng)不見得好。那天你問這個(gè)提插我才說這個(gè)提插。我們這里，沒說過這個(gè)要領(lǐng)，可是你看，做得都對(duì)，都是很自然的狀態(tài)。你心里有這個(gè)要領(lǐng)，老想著這個(gè)要領(lǐng)了，你這個(gè)太瑣碎了，反而做不對(duì)。

按照要領(lǐng)去做的時(shí)候也不能執(zhí)著于要領(lǐng)本身，做的過程當(dāng)中應(yīng)是念起即息；念息覺起，念頭歇下以后念頭帶出的那種感覺要留下；覺起覺滅，感覺是連續(xù)的，新的起來了，舊的消失了，不停地這樣；然后到覺覺圓明的一種覺悟狀態(tài)。到這種覺悟狀態(tài)以后就是第三個(gè)——了不可得的一個(gè)狀態(tài)。就是你說有要領(lǐng)吧，他沒有想著那個(gè)要領(lǐng)，你說他沒想要領(lǐng)吧，可他每件事都合著要領(lǐng)，就是隨心所欲而不逾矩的一種狀態(tài)。

一些人練拳，在理上沒有貫通，在枝節(jié)上說得多。有些人老說放松。放松不是目的，他要虛領(lǐng)頂勁、要挺拔舒適得力才是目的。舒適得力有個(gè)條件，必須放松才能做到。放松是為它服務(wù)的。若只是放松，說了半天他要做什么他不知道，他只是放松、放松，松過了就懈了。

習(xí)練過程中有無數(shù)個(gè)要領(lǐng)，無數(shù)個(gè)要領(lǐng)最后都要放棄，但是都要經(jīng)歷一下。經(jīng)歷一下你就明白了。你沒經(jīng)歷過，在理上你就不知道有沒有。

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