“萬物負陰而抱陽”就從這一句開始，我們步入新的內(nèi)容，幫您打開心智，進化心智。

其實在額看來，幾大經(jīng)典的每一句話都是對太極圖的解釋，而太極圖是對河圖洛書的解釋。這都是一回事。

有人說“萬物負陰而抱陽”是老子《道德經(jīng)》的主題架構(gòu)。還不就是個太極圖而已。

插個閑話。

這幾天發(fā)現(xiàn)一個有意思的現(xiàn)象，就是額在一個老師處留言，常常被其悄悄地刪去了。每次額都悄悄地笑，好象額的說話成了“踢館”，額沒有那意思，您要以為是踢就踢吧。您不認同也就算了，干嘛還偷偷地看來額寫的文章。

其實，你們學(xué)道德經(jīng)的從來都不如額們學(xué)易經(jīng)的，額們都會起卦，只是不說而已。不說是因為不想把自己定義為一個擺攤算命的人，那錢不好掙，那天機也不好泄，那是老天爺給瞎眼瘸腿的人留的飯碗，咱們一個個健康活潑的人就不要搶了。

這就像是在橋洞子底下直播的人，那些人把身份都搞錯了。唉呀！不說了，悲哀至極。

有人說，“萬物負陰而抱陽”里那個“負”和“抱”沒有用，只有“陰”和“陽”有用，額就悄悄地笑話它，沒用老子講那么多干什么，直接給您個河圖洛書看就完了。

“負”和“抱”沒用，那您就是不知道《道德經(jīng)》里的一句成語“曲成萬物”，原文叫做“曲則全，汪則直……”，這就是“負”與“抱”的意義。

好多人怎么也看不懂這些意思。額來舉個例子說明一下：

既然是“萬物”，那這個“萬物”一定包括“人”，那就以“人”來說明這個“負陰而抱陽”。

最簡單的，就是拿呼吸來說（全是活的?。?。

比如，從外在來看，一呼就是陽，一吸就是陰，陽是出，陰是進。但在身體上的反應(yīng)就是相反的，陽應(yīng)該擴張吧；當你呼氣體時，身體的器官卻是在收縮；陰應(yīng)該是收縮吧，當你吸氣時，身體的器官卻是在擴張。

你細細體會，就知道了，肺和腹不擴張，你吸不進氣；肺和腹不收縮，你呼不出氣，所以“負”和“抱”在呼吸上就成了“消”和“息”，在器官上就成了“縮”與“擴”。

這叫負陰而抱陽。

這個功能其實沒有人知道，是先天一炁賦予人體的功能，先天一炁在，呼吸就是永動機，先天一炁沒了，心肺的永動機壞了，人也就該走了。

所以，先天一炁伴人終生，是后天二氣的陰陽合一，陰中有陽，陽中有陰。

沒有了陰，陽就不漲了；沒有了陽，陰就真不動了。宇宙中，萬物里，從來沒有一直不動的陰，也沒有一直動下去的陽。否則都是死水一潭，沒有了生機。

再比如，以陰陽來說“人性”，陽的是君子，陰的是小人，這是體。

用起來卻是相反的，小人用的，常常的剛強的道，叫行動剛強，心中的道軟弱，走的是自我毀滅之道。

比如強盜，是用最剛的手段搶劫為生，其實是最弱的生存方式，若不立地成佛，必是禍至身滅。

而君子不同，他是內(nèi)心剛強，外表柔弱，用行動教導(dǎo)人，用好話安撫人，用善良感召人，看起來綿軟，心卻剛強之至，沒有什么風(fēng)雨可以撼動一個有良知的心。

您看，既有陰又有陽，才是“負陰而抱陽”。

也可以從字面上看，您先看“負”字，就是轉(zhuǎn)了個寶貝，所以陰比陽要重要，沒有陰不生陽，沒有靜不生智。

清靜、清靜，先有靜，后有清，不靜不清，不清不靜。

靜是陰是生陽，將生而未生，清是陰已生陽，陽要上行。

再說“抱”字，那個“包”，就是轉(zhuǎn)了個“巳”，“巳”是什么，人的誠信，屬土，陽土，抱陽就是處處不離陽土。這個又有點深了。涉及到了打坐修煉的道法。

大概說一句，“負陰而抱陽”就是兩個過程，陰陽合一的輪回。先是抽坎換離，這個叫生氣，就是用陽氣蒸饅頭；再抽離換坎，這個叫落氣，其實就是道家講的虛室生白，用氣補精。

其實，說白了，負陰是太極圖的陽魚，抱陽是太極圖的陰魚，可以先分，但一一要記住，一分就錯了。因為陰陽在一塊，永不可分。

陰陽要是不在一塊，就什么也干不成。不過可以生個豆芽吃。

生豆芽不用抱陽。好象也不全對，不用抱滿懷的陽，抱了一半。就是說，只是抱了先天陽，沒抱后天陽。那個先天陽，就是溫度，那個后天陽就是太陽。

說說生豆芽的負陰而抱陽吧！

額是農(nóng)村出來的，小時候年年看奶奶生豆芽，以前的豆子好呀，生豆芽最好選一些不是轉(zhuǎn)基因的，理由不用說了吧，轉(zhuǎn)基因的沒有生育能力。

生豆芽也得找龍氣，龍氣，那就說說生綠豆芽，東方木，木就是龍哦?！叭f物負陰而抱陽”，豆芽也是物，一定在道上。

在道上，就得用法門，主要是先找“中”，這個“允執(zhí)厥中”的“中”，就是選種的“種”。要挑選干凈的、沒蟲眼的豆豆。這和孵小雞選雞蛋一樣，拿燈照。這叫執(zhí)中。

“中”了以后，就開始第一步，叫做“道生一”。

把豆豆放在盆子里，先倒熱水，一邊倒一邊不停地攪動，記住是要慢慢地倒很燙的水，不是開水。目的有二，一是為了消殺蟲子細菌，二是為了在冬天里激發(fā)豆豆的生發(fā)的物性，告訴它，春天要來了。

這叫抱陽。

第二步，一生二。一直讓那水泡著豆豆，直到泡發(fā)。泡發(fā)后放盆里，最好是農(nóng)村的大瓷盆，這種盆子屬土，先鋪幾層籠布，把豆子倒進去，蓋上棉被放在炕頭溫度高的地方，上面通常是蓋著爺爺不穿的舊棉祅，摭光。

這叫負陰。

第三步，二生三。早晚各過一次水，北方的冬天冷，得把冰水兌成涼水，記住是涼水，不是溫水。

涼水屬陰，負陰才生陽，溫水就屬陽了，不生。

豆豆在4天就會生出小角，將破未破，這就是水雷屯卦。

5到7天就刷刷出來了。8天就好吃了，這是天澤履卦。

從4天以后就是負陰而抱陽，一直長，籠布下的水氣生發(fā)了陽氣，豆芽就負著水氣，抱著溫度一個勁長，生生不息的長，直到長成一個完整的太極圖過程。

有意思的是最多21天左右，3個七，就怎么搞也不好吃了，而且在壞死。

這就是因為豆芽抱了半個陽，只有先天的溫度，沒有后天的陽光，豆芽只能出水，不能出土，所以它在這個大圓滿里出不了土，就氣死掉了。是氣死的哦，它有心。

可見，負陰和抱陽是一體的，一層層的負不同的陰，抱不同的陽，內(nèi)三層，外三層，上中下三層，九九歸一，不斷地從量變到質(zhì)變。

那顆有生命的孢子給一片天地，就會一直成長，那個“豆豆”就是“帝出乎震”。用“帝出乎震”生個豆芽，多有道恒哦！

你若把這個帝出乎震的“豆豆”種在誠信里，它就會就從豆芽長成了樹木，長成了動物，長成了人，長成了地球太陽月亮，長成了日月星辰，長成了銀河的螺旋，長成了果殼中的宇宙。

你用自己的眼角的余光一掃，就天地，左眼角是天，右眼角是地。兩個眼角就成了乾坤二卦，乾坤里就生出了五彩的世界，也就有了五行的運轉(zhuǎn)，白眼的仁就是木，黑眼的仁就是水，黃眼的瞳就是金，瞳里的精光就是火。

你感嘆，原來宇宙就是我，我就是宇宙哦！

明天，我們來認識自己的身體，順便提一提道家的煉氣，不過是蒸一鍋饅頭的過程而已。