山西多古建，當(dāng)?shù)卦诠沤ǚ矫嬉灿忻裰Vbattle，其中有一個(gè)版本是——

應(yīng)縣人說(shuō)：“應(yīng)縣有個(gè)釋迦塔，離天還有丈七八”；固城人不服：“固城有個(gè)尖山寺，天爺磨得咯吱吱”；最后萬(wàn)榮人開(kāi)口：“萬(wàn)榮有個(gè)飛云樓，半截插在天里頭”，頓時(shí)slay全場(chǎng)。

南樓北塔，傳奇的“中華第一木樓”

“半截插在天里頭”自然是個(gè)夸張的說(shuō)法，但也能從側(cè)面體現(xiàn)出飛云樓凌空欲飛、氣象萬(wàn)千的姿態(tài)。在山西，飛云樓雖然沒(méi)有應(yīng)縣木塔那么聲名在外，但卻和應(yīng)縣木塔一樣都是無(wú)釘無(wú)鉚的全木構(gòu)建筑。應(yīng)縣木塔是“中華第一木塔”，飛云樓自然是“中華第一木樓”，兩者并稱為“南樓北塔”。都欣賞一遍，來(lái)山西才算圓滿。

它矗立在山西運(yùn)城市一座名叫萬(wàn)榮的小縣城中央，每天來(lái)參觀的游客屈指可數(shù)。和許多藏于市井或鄉(xiāng)野，無(wú)人問(wèn)津的山西古建筑一樣；游客少，但絕對(duì)不代表它不優(yōu)秀。民間傳說(shuō)飛云樓之所以榫卯結(jié)構(gòu)能如此復(fù)雜多樣、靈活多變，系為魯班所建；傳說(shuō)畢竟是傳說(shuō)，但也為這座古建筑平添了一絲神秘的傳奇色彩。

飛云樓具體位于萬(wàn)榮東岳廟景區(qū)的圍墻內(nèi)，其實(shí)在圍墻外就能看到這一赫然醒目的巨構(gòu)。該景區(qū)的建筑群沿中心軸前后分布，飛云樓便是進(jìn)景區(qū)大門后的第一幢建筑，無(wú)疑是東岳廟內(nèi)最大的看點(diǎn)。此后依次是午門、獻(xiàn)殿、香亭、岱岳殿和閻王殿等建筑。

飛云樓的宋元遺風(fēng)

飛云樓始建年代不詳，有說(shuō)始建于唐朝，為李世民平叛駐兵時(shí)所建。目前看到的版本是明代重修的成果，基本維持了過(guò)去的形制。

比起名揚(yáng)海內(nèi)的黃鶴樓、鸛雀樓、滕王閣已是嶄新的鋼筋混凝土仿作，四大名樓里只有重建于光緒年間的岳陽(yáng)樓還算古建筑，但也與之前版本大相徑庭。飛云樓雖然不像四大名樓那樣，能夠成為一座城市的地標(biāo)，并吸引全國(guó)各地的游客。但是歷代嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹匦?，使得飛云樓依舊繼承了宋元樓閣建筑的諸多特點(diǎn)，靈秀軒昂的氣質(zhì)實(shí)為難得。

根據(jù)史料記載飛云樓高23.19米，外三層內(nèi)五層；四面均出抱廈，屋頂輪廓多變，是中國(guó)古代名樓里常見(jiàn)的十字歇山，這些都構(gòu)成了飛云樓異常豐富的立面構(gòu)圖。全樓不施彩繪，通體顯現(xiàn)雅致的木材本色，而屋頂又披覆著在陽(yáng)光下閃耀的黃綠琉璃瓦；這種既粗曠又細(xì)膩的工藝風(fēng)格，近似于工筆畫(huà)和寫(xiě)意畫(huà)的組合。

全樓內(nèi)外斗拱密布，共345組，如犬牙交錯(cuò)，又仿若上帝手中拼接把玩的樂(lè)高積木，視覺(jué)沖擊力極強(qiáng)。但是斗拱大多不承重，飛云樓主要靠四根通天柱撐著。站在樓下仰望，眾多的翼角、斗拱和山花，繁密得當(dāng)；檐角的琉璃武士造型各有不同，但仔細(xì)看絕對(duì)精工細(xì)作，是后人已經(jīng)難以企及的水準(zhǔn)。

據(jù)介紹，精巧絕倫，古樸綺麗的飛云樓最初并不是為了讓人攀登望遠(yuǎn)或藏物的，而是讓人從遠(yuǎn)處和站在底下瞻仰欣賞的。因此當(dāng)時(shí)的工匠修建此樓時(shí)，特別注意細(xì)節(jié)方寸之間展現(xiàn)出的美感。這樣的心思之下，也讓飛云樓當(dāng)之無(wú)愧為中國(guó)傳統(tǒng)建筑里的一座高峰。

東岳廟古建筑群

東岳廟在全國(guó)各地并不少見(jiàn)，東岳為五岳中的泰山，東岳廟即為主祀東岳泰山的祠廟建筑。萬(wàn)榮這座東岳廟整體格局相當(dāng)完整，游客可以一進(jìn)一進(jìn)參觀下去，感受這處古樸卻又多元化的古建筑群。

午門

與飛云樓距離過(guò)近，難以一窺全貌。面寬七間進(jìn)深六椽，歇山頂，為元代遺構(gòu)，細(xì)節(jié)形態(tài)又接近金代特征。內(nèi)部空間通暢，僅在兩山筑墻。正脊之下也有斗拱，感覺(jué)是因?yàn)閮?nèi)梁不夠長(zhǎng)，所以在中間多加了一道斗拱枋木，看著挺有趣。

獻(xiàn)殿

人們擺放供品之處。觀察其外觀，不與柱頭對(duì)齊的斗拱、室內(nèi)不與梁栿對(duì)應(yīng)的金柱、粗獷的大額與減柱做法等等，元代特色顯著。中三間開(kāi)敞不設(shè)任何門窗及拱眼壁，裝飾意味遠(yuǎn)不如午門，但是視線可直達(dá)獻(xiàn)亭與主殿。整個(gè)建筑群的軸線有多個(gè)地方能強(qiáng)烈感受到被柱子限定出的框景畫(huà)面，增加了空間上通透感，人的視線也自然會(huì)被引向更深處的建筑。尤其是穿堂涼風(fēng)吹來(lái)，更覺(jué)心曠神怡。

香亭

上香之所。十字歇山頂，端莊華麗，四周勾欄、望柱應(yīng)為明正德年間遺存，柱子上的蟠龍浮雕有著鮮明的祭祀建筑特征，雕刻生動(dòng)，實(shí)屬精品。

岱岳殿

也有顯著的元代特色，重檐歇山頂，擁有精美絕倫的樓閣式琉璃脊剎、盤(pán)龍鴟吻。副階周匝，殿身面闊三間進(jìn)深四椽，卻少了一些粗獷豪邁之風(fēng)，稍顯文氣。殿內(nèi)供奉東岳大帝，不過(guò)雕像一看就是新的，因此看點(diǎn)不多。

地獄

最后的“地獄”絕對(duì)刷新對(duì)山西古建筑的三觀，建筑年代不詳。確實(shí)需要走一段往下的樓梯才能到達(dá)所謂的“十八層地獄”，內(nèi)部的雕塑演繹了地獄里各種受刑的場(chǎng)面。

但是由于雕塑做得實(shí)在粗制濫造，不但不恐怖反而讓人有些想笑。

不得不想起在平遙雙林寺里看到的那些驚為天人的彩塑懸塑，讓人不禁想到，前后不過(guò)幾百年，怎么現(xiàn)在匠人的雕塑水平退步到了如此境地呢？放一張雙林寺洗洗眼，簡(jiǎn)直是降維打擊。

來(lái)東岳廟之前，確實(shí)是沖著欣賞被列入全國(guó)20大名樓的飛云樓，未曾想后面的建筑群也各有精彩，值得細(xì)看。

地址：運(yùn)城市萬(wàn)榮縣西大街8號(hào)

門票：10元

開(kāi)放時(shí)間：08:00-18:00