議論文主體段落寫作

整理整合：江西省上饒市廣信二中  紀(jì)飛鵬

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段落一：

學(xué)會自律，方能堅(jiān)守自我。

于現(xiàn)代紛亂中，層出不窮的欲望迷惑人心，唯有自律，才能堅(jiān)守。 一代文豪福樓拜在訪客不斷之時(shí)學(xué)會自律，不接受訪問，只是每天按時(shí)看日出；學(xué)者型哲僧李叔同在紅塵中紙醉金迷之時(shí)學(xué)會自律，剃發(fā)出家，只是潛心研修南山律；索爾任尼琴在蘇聯(lián)動亂、混亂不堪之時(shí)學(xué)會自律，不淪落于人流中，只是繼續(xù)犀利發(fā)聲，堪稱“俄羅斯的良心”。自律并非是一時(shí)地心血來潮，故作姿態(tài)，而是一種始終如一的態(tài)度。唯有學(xué)會自律，才能在紅塵中占有一席之地，方能堅(jiān)守自我。

段落二：

做個新時(shí)代的實(shí)干者，要有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/span>“90后”女孩王春麗，大學(xué)畢業(yè)后來到吉林向海自然保護(hù)區(qū)。在這里，她組建了一支8人的巡護(hù)隊(duì)，與盜獵者搏斗，守護(hù)著僅余200只的丹頂鶴和濕地上的萬物生靈；在這里，她和同事們開始探索環(huán)保與教育、商業(yè)結(jié)合的治貧環(huán)保之路……是什么讓這位“丹頂鶴女孩”將自己的芳華獻(xiàn)給了自然保護(hù)區(qū)？是什么讓她面對盜獵者的威脅也毫不妥協(xié)退縮？因?yàn)樨?zé)任，因?yàn)閾?dān)當(dāng)！柔肩擔(dān)道義，丹心鑄忠誠。王春麗的壯舉怎能不令“佛系青年”汗顏？她的青春因勇于擔(dān)當(dāng)而大放異彩，她用實(shí)干譜寫了一曲亮麗的青春之歌。

(2020年湖北武漢市高三?？純?yōu)秀作文《做個新時(shí)代的實(shí)干者》主體段落)

段落三：

鮑叔之大度，在于他的不計(jì)私利，因此才為齊桓公帶來一位得力助手。試想，倘若鮑叔小肚雞腸、斤斤計(jì)較，而對原先是競爭對手的管仲記恨在心，那么即便發(fā)現(xiàn)管仲身上的優(yōu)點(diǎn)，也不會選擇引薦，甚至是在桓公面前讒言，讓管仲永無翻身的可能；又或許是在管仲被重用之時(shí)，不愿甘居其下，如廉頗當(dāng)初對藺相如那般惱怒，但鮑叔沒有。他的這份大度，給自己帶來了美好的名聲，也奠定了齊國的繁榮富強(qiáng)。作為當(dāng)代青年，我們何不學(xué)習(xí)他的大度？社會如同件件鑲嵌的齒輪，一味的摩擦只能使其難以運(yùn)轉(zhuǎn)。唯多點(diǎn)隱忍退讓，才能使社會和諧美滿。同學(xué)們，學(xué)習(xí)鮑叔吧！不妨將計(jì)較與摩擦輕輕拂去，守一片大度的凈土。

(2020年廣東優(yōu)秀作文《以鮑叔為模，修青年品德》主體段落)

段落四：

懂得調(diào)整人生航向的人，才能避開錯綜復(fù)雜的矛盾，收獲人生的累累碩果。青年朋友們，你們還記得那位替文惠君解牛的庖丁嗎？面對錯綜復(fù)雜的牛體結(jié)構(gòu)，庖丁沒有像良庖族庖一樣去割去砍，而是“依乎天理”“因其固然”，懂得避其鋒芒，“善刀而藏之”，“是以十九年而刀刃若新發(fā)于刑”。庖丁的“解牛之道”啟示我們：要順著牛體天然的骨節(jié)肌理，在空隙處下刀，絕不勉強(qiáng)硬砍。人在社會上行走，遇到錯綜復(fù)雜的矛盾也要學(xué)會調(diào)整方向，—味地蠻干只能適得其反。

(2021年全國II卷作文《調(diào)好人生方向，到達(dá)成功彼岸》主體段落)

議論文寫作要謀篇布局，要掌握這個模式那個模板，但是，無論哪種思路和模板，都是由段落構(gòu)成的，所以，寫好每個段落才是基礎(chǔ)。作為眾多段落中的核心段落——本論的主體段落，更要寫得扎實(shí)，飽滿，精彩。這里，重點(diǎn)談?wù)劺C式主體段落的構(gòu)成和寫法。

主體段又叫論證段，一般由三段或四段組成，每段200-300字不等。是議論文的核心部分，是證明文章論點(diǎn)是否正確合理的重要手段，更是決定文章能否獲得高分的關(guān)鍵段落。

  一篇優(yōu)秀議論文最大的特色在于以豐富的論據(jù)、充沛的情感和嚴(yán)密的邏輯形成強(qiáng)大的論證力量，主體段是形成這種論證力量的重要部件。議論文的內(nèi)容千差萬別，但其中都少不了主體段的存在，認(rèn)真分析議論文主體段我們就會發(fā)現(xiàn)，主體段有著相似的段落構(gòu)成。

1．標(biāo)準(zhǔn)主體段落的構(gòu)成

上面兩個段落是典型的標(biāo)準(zhǔn)體段落，均由“表述觀點(diǎn)”“敘述事例”“議論分析”“小結(jié)升華”四部分組成，也是最可模仿的范式。

2．標(biāo)準(zhǔn)主體段落的寫法

一個標(biāo)準(zhǔn)的議論段，應(yīng)該功能俱全，層次清晰，具體說來包括以下五種功能句：

（1）分論點(diǎn)句（段首簡潔提出，或者準(zhǔn)確或者生動）

（2）闡釋句（闡釋分論點(diǎn)句， 用化簡為繁使之清晰，用比喻、對偶、排比等修辭使之生動，用引用名言、詩句、俗語等使之更有韻味。注意與事例的銜接。）

（3）事例句（緊接闡釋句，敘述簡明，剪裁緊扣分論點(diǎn)。）

（4）分析句（緊扣分論點(diǎn)，對事實(shí)進(jìn)行剖析。可用因果、假設(shè)、比較等分析法。）

（5）小結(jié)句（聯(lián)系實(shí)際，適當(dāng)延伸，回應(yīng)段首觀點(diǎn)句）

標(biāo)準(zhǔn)主題段落一般字?jǐn)?shù)：220~280字左右

（主體段過短，可能難以深入論證，主體段過長，會有臃腫冗長之感）

觀點(diǎn)句：簡短有力，亮明段落中心論點(diǎn)；

闡釋句：對觀點(diǎn)句進(jìn)行闡發(fā)和展開，是體現(xiàn)文采或邏輯的重要部件。在寫闡釋句時(shí)，可以考慮引用和對偶的修辭手法進(jìn)行寫作。

（范例）堅(jiān)持是成功的保證。（觀點(diǎn)句）可以毫不夸張的說，世上的每一個成功都是堅(jiān)持的結(jié)果。在困難甚至挫折面前不氣餒不放棄的堅(jiān)持鑄就了人類文明史上一個又一個成功。（闡釋觀點(diǎn)）曹雪芹出身豪門、家道中落、滿腹才學(xué)、科舉不中，但他堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作、筆耕不輟、披閱十載、增刪五次，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常?！苯K于創(chuàng)作出了中國現(xiàn)實(shí)主義巔峰之作《紅樓夢》。（事例句）曹雪芹這一文學(xué)成就的取得靠的就是長期的堅(jiān)持。（分析句）試想，假如當(dāng)時(shí)曹雪芹生活困難之時(shí)，仕途失意之際便中途放棄，或者剛成書便心滿意足不再堅(jiān)持修改，哪有《紅樓夢》這顆文學(xué)史上璀璨的明珠的問世？（反面假設(shè)句）由此看來，堅(jiān)持是成功的保證。（回扣觀點(diǎn)，小結(jié)句）

練習(xí)

1、寫出下面兩個段落的觀點(diǎn)句、闡釋句、事例句、分析句與小結(jié)句。

多一點(diǎn)務(wù)虛，才有詩意氤氳。王開嶺在《再見螢火蟲》中言道：“較之現(xiàn)代人的刻板和物理，古人的生活有種務(wù)虛之美。”古人雖也有“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”的感慨，然也不乏務(wù)虛的范例。王徽之雪夜乘小船去拜訪戴安道,到了門口忽然返航。乘興而來，乘興而歸，不亦樂乎。王羲之等蘭亭集會，群賢畢至，賞茂林修竹之景，著錦繡燦爛之文，信可樂也。張岱獨(dú)往湖心亭賞冰天雪地之景，得一知己，會心而笑，亦是樂事。古人的這些雅事皆不摻雜功利成分，因而純粹得動人心魄，令人心馳神往。我們的生活也當(dāng)是如此，在奔波勞碌中，也要有“偷得浮生半日閑”的詩意點(diǎn)綴。

觀點(diǎn)句：

闡釋句：

事例句：

分析句：

小結(jié)句：

2、寫出下面兩個段落的觀點(diǎn)句、闡釋句、事例句、分析句與小結(jié)句。

（一）褪出急躁，心境將會更加澄明。（）“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，去除急躁與妄動，方能洞察人生之哲理。（）莊子，猶如一棵在黑夜里守衛(wèi)靈魂的樹，平心靜氣，不急不躁，靜觀大鵬展翅高飛，翱翔于九天。（）如果不是現(xiàn)實(shí)遭遇艱難而使他停止了急急追尋的腳步，他又怎能“御六氣之辯”、“游無窮之境”呢？（）陶淵明，古往今來遺世獨(dú)立之典范，有著“或命巾車，或棹孤舟”之閑情，更具“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”的逸致。（）如果不是面對督郵的從容與淡定，又哪有如此之高情遠(yuǎn)致？（）可見，摒棄世俗之浮躁，停下匆匆過往之腳步，原來我們的身邊也有無限美麗的風(fēng)景，我們的心境也會因此而更加澄明。（）

3、指出下面這一議論文段的優(yōu)點(diǎn)和不足，并進(jìn)行修改。

 貧困也是一筆財(cái)富。“自古才子出寒門”。司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時(shí)連稠一點(diǎn)的粥都難以喝到；明代龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上?？恐艿芙訚?jì)；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個流浪兒；居里夫人剛滿十歲就外出打工……可見貧困也是一筆財(cái)富。

4、請按條件為“學(xué)會寬容”寫一段微型議論：

論點(diǎn)句：學(xué)會寬容

闡釋句：

事例句：

因果分析句：因?yàn)閷捜荩?/span>……。因?yàn)閷捜荩?/span>

假設(shè)分析句：試想，如果沒有寬容，……

結(jié)論句：所以，……。

3．議論分析的寫法

議論分析是較為重要的部分，如果沒有該部分，就會犯“有例無證”“只敘不議”之誤。如何展開議論分析呢？這里，介紹幾種方法：

（1）因果分析

就是在事例結(jié)果的基礎(chǔ)上分析成敗的原因?？梢允窍纫蚝蠊部梢允窍裙笠?，無論哪種順序，這個“因”一定要與分論點(diǎn)一致。段落一“分析”部分，“擔(dān)當(dāng)”一詞反復(fù)出現(xiàn)，正好論證了分論點(diǎn)。

因果分析的關(guān)鍵是找準(zhǔn)因果關(guān)系，將原因與觀點(diǎn)對應(yīng)起來，歸因要正確。有時(shí)，一種結(jié)果有許多原因，一定要體現(xiàn)、突出主因，這樣，才有論證力度。

注意用好標(biāo)志句式：為什么(之所以)……是因?yàn)?/span>……(果推因)；正因?yàn)?/span>……所以……(因推果)。

（范例一）柔軟是一種暖心的力量（觀點(diǎn)句）。人心之柔軟，可以是對兇頑的寬容，對世間的博愛，是任何時(shí)候無法被冰封的溫暖（闡釋句）。它是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱，是南丁格爾提燈時(shí)的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈禱的“擁有一顆透明的心和會流淚的眼睛”（事例句）......因?yàn)槿彳?，所以我們可以放下苛求，帶著平和的微笑盡享流年溫潤；因?yàn)槿彳?，所以我們打破?jiān)硬的壁壘，在陽光下重新拾得愛與感性的回歸（因果分析句）。

【示例1】靠奮斗沖破“埋沒”的壓力。（觀點(diǎn)）古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過“埋沒”的命運(yùn)。愛因斯坦就曾被埋沒在一個專利局中，充當(dāng)小職員的平凡角色。但他沒有灰心，抓緊一切機(jī)會進(jìn)行研究，終于開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾“埋沒”在小店鋪里，但他沒有消沉，每天在做好營業(yè)工作后，抓緊一分一秒的時(shí)間，晝夜不停，寒暑不辨，刻苦自學(xué)，潛心鉆研數(shù)學(xué)，終成著名的數(shù)學(xué)家。（事例）為什么他們沒有因“埋沒”而“窒息”，并且能有建樹？（設(shè)問+因果分析） 因?yàn)樗麄儾桓市娜淌鼙弧奥駴]”的命運(yùn)；不管在怎樣不利的情況下，他們始終沒有喪失向上的勇氣和力量；他們堅(jiān)信：不失千里之志的千里馬，終有奮蹄騰飛的日子。因此，他們在“埋沒”的情況下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奮斗，終于沖破“埋沒”，脫穎而出。（分析總結(jié)）

▲語段模式：                                              

（2）假設(shè)分析

用假設(shè)性的語言，把事物之間的關(guān)系講出來，使得人們信服。進(jìn)行假設(shè)性的分析，如果所舉例子是正面的，那么就從反面來假設(shè)分析；如果所舉例子是反面的，就從正面來進(jìn)行假設(shè)分析。簡言之，正例反設(shè)，反例正設(shè)。

假設(shè)分析法的標(biāo)志詞：

①如果（假如、假設(shè)、假若、要是、倘若、設(shè)若、若）……就…..(那、那么、那就）

②假如……怎能……,若無……怎能……等等。

（范例二）貝多芬在與可怕的聾疾苦戰(zhàn)的二十多多年里沒有向命運(yùn)屈服，他憑著頑強(qiáng)的意志與病魔做斗爭，終于在逝世前幾年寫成了一生中最著名最富有戰(zhàn)斗力的作品《第九交響曲》。（事例句）試問，是什么使貝多芬走向了成功？是頑強(qiáng)的意志，不屈的奮斗精神。試想，如果貝多芬在厄境中缺少了頑強(qiáng)的意志，還會成為世界上最偉大的音樂家嗎？顯然，答案是否定的。（假設(shè)分析句）所以我敢肯定的說，只有有了頑強(qiáng)的意志，才可能征服世界上的任何一座高峰。（小結(jié)句）

【示例2】《耐住寂寞》

德國康德是聞名世界的大哲學(xué)家。但他一生都生活在一個小鎮(zhèn)上，遠(yuǎn)離塵囂，沒有接受任何媒體的吹捧，沒有參加過什么名流聚會，沒有什么領(lǐng)導(dǎo)接見的風(fēng)光，他在寂寞中領(lǐng)悟、思考、探索天地的哲理，路不斷地在寂寞下延伸。（事例）如果他耐不住寂寞，把時(shí)間、精力都用于出名和享受世俗的熱鬧上，他的一生可能會“豐富”些，但是，他能成為德國古典哲學(xué)的宗師嗎？（假設(shè)）

【示例3】學(xué)會“照鏡子”方能正確認(rèn)識自己、提高自己。（觀點(diǎn)）李世民懂得鏡子的作用，能把魏征批評他的話寫在屏風(fēng)上，當(dāng)作“鏡子”，隨時(shí)對照。又能看出“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！保ㄊ吕┻@難道不是一個很會“照鏡子”的人嗎？李世民正是做到了“以人為鏡”“以古為鏡”，學(xué)會在人們的各種批評、意見中認(rèn)識自己，而成為一代名君。（評論）假如當(dāng)初唐太宗非但不聽取魏征的逆耳忠言，而且因丑處被照，短處被揭，惱羞成怒而將'鏡子'棄之，砸之，又哪能出現(xiàn)'貞觀之治'的太平盛世？（假設(shè)推理）

▲語段模式：                                     

練習(xí)

1、使用因果分析法、假設(shè)分析法分別對下面一個段落進(jìn)行擴(kuò)寫。

自信，但不能盲目。三國時(shí)的馬謖乃蜀軍大將。鎮(zhèn)守街亭，他把二十萬大軍駐扎在高山上，久經(jīng)沙場的老將王平力勸他撤離此山，但馬謖仍然堅(jiān)持自己的意見，結(jié)果被司馬氏圍山斷水，放火燒山，蜀軍不戰(zhàn)而亂，幾乎全軍覆沒。馬謖也被依軍法處斬，身首異處。

2、使用假設(shè)分析法分別對下面一個段落進(jìn)行擴(kuò)寫。

勤能補(bǔ)拙。（觀點(diǎn)句）就是說，天資差是可以用后天的努力來補(bǔ)償?shù)摹?/span> （闡述句）小時(shí)候很笨而屢次失敗的著名科學(xué)家愛因斯坦，毫不氣餒，勤奮工作，最終登上了科學(xué)的頂峰；學(xué)生時(shí)代被視為最笨學(xué)生的我國數(shù)學(xué)家華羅庚，頑強(qiáng)拼搏，發(fā)奮學(xué)習(xí)，最終取得了輝煌的成就；國外留學(xué)時(shí)，因進(jìn)校成績差而被人恥笑的我國著名生物學(xué)家童第周，暗下決心，焚膏繼晷，最終完成了享譽(yù)世界的學(xué)者。（事例句）

試想，                                                              。

3、使用因果分析法對下面一個段落進(jìn)行擴(kuò)寫，論點(diǎn)為：自立自強(qiáng)。

11歲的洪戰(zhàn)輝經(jīng)歷重大家庭變故，稚嫩的肩膀承擔(dān)起生活的重負(fù)。從讀高中開始，他把沒有血緣關(guān)系的妹妹帶在身邊，靠做小生意和打零工來維持生活，直到背著妹妹上大學(xué)。

（3）對比分析

這種方法，所舉事例形成正反對照，然后加以分析，論證觀點(diǎn)。敘述事例后，將所舉的兩個事例或一個例子中的正反兩種要素進(jìn)行比較，找出其中的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，揭示材料的意義。

步驟：引述；對比分析（……然而……；……但是……；……與此相反……）；回扣論點(diǎn)。

（范例三）沉穩(wěn)從無欲而來。（觀點(diǎn)句）孟子曰：“無欲者，可王?！保ㄒ镁洌o欲就是沒有私欲，做大事者不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這樣才能練就沉穩(wěn)的性格，贏得最終的勝利，（闡述句）諸葛孔明淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，運(yùn)籌帷幄，功成名就。（例證句，從正面論述）有了私欲，心中自然無法沉穩(wěn)下來，預(yù)示著慌，處事則亂，（闡述句）霸王以一己之私，欲趕走亞父，氣走韓信，終于被圍垓下，遺憾千古。（例證句，從反面論述）長使英雄淚滿襟，霸王之?dāng)?，后人哀之，后人哀之而不見之，則必使后人而復(fù)哀后人也。（小結(jié)句，句式仿寫非常好）

【示例4】列文虎克在關(guān)注細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)了細(xì)胞學(xué)說，齊白石在關(guān)注細(xì)節(jié)中創(chuàng)造了聞名中外的畫法，魯迅在關(guān)注細(xì)節(jié)中開創(chuàng)了中國現(xiàn)代小說的新時(shí)代。（事例）相反，我們周圍的一些人，對什么事都馬馬虎虎，對細(xì)節(jié)處毫不在意，最后一事無成。 兩相比較，答案不是很明顯嗎？關(guān)注細(xì)節(jié)，收獲精彩的人生；忽視細(xì)節(jié)，空留無窮的遺憾。（事例后+反例+比較分析）

【示例5】俗話說：勤能補(bǔ)拙。（觀點(diǎn)）我國明代的張溥來小時(shí)候很“笨”，別人讀一會兒就能背下來的東西，他往往要讀幾十遍才能背下來。但是，他并沒有灰心，每拿到一篇文章，先認(rèn)真抄一遍，校正好，再大聲朗讀一遍，然后燒掉，接著再抄。這樣，一篇文章往往要抄六七遍。后來，他逐漸變得文思敏捷，出口成章。26歲寫下了名揚(yáng)天下的《五人墓碑記》。（正面事例）相反，仲永5歲就能賦詩，可謂天賦出眾。憑著聰明，他父親帶他四處作詩炫耀。仲永再也不思進(jìn)取，長大以后，他變得庸庸碌碌，“泯然眾人矣”! （反面事例，注意其轉(zhuǎn)述的簡潔及側(cè)重點(diǎn)）不難看出，張溥雖然很“笨”，但他肯勤學(xué)苦練，正是勤學(xué)苦練才使他的文思變得逐漸敏捷起來；而仲永雖然天賦出眾，但他后來不思進(jìn)取，終致庸庸碌碌，“泯然眾人矣”! （分別對兩個事例作對比分析論證） 由此可見，盡管先天智力因素的差異不可否認(rèn)，但后天的勤奮則能彌補(bǔ)先天智力上的不足。（總結(jié)）

▲語段結(jié)構(gòu)：：                                     

練習(xí)

結(jié)合下面的事例，運(yùn)用所學(xué)的議論分析方法來論證“好集體懂得重用人才”這一論點(diǎn)。（每一種方法各寫一段）

孫臏與龐涓二人都精于謀略，都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來到龐涓任職的魏國時(shí)，龐涓嫉妒他的才能，表面恭敬，內(nèi)心狠毒，多次向魏王進(jìn)讒言，以致使孫臏被挖去膝蓋骨，不得展其才智。而齊王聽說孫臏之才，不惜費(fèi)盡心力，將孫臏請到齊國，委以重任。齊軍終于有了馬陵道之勝。

（4）歸納分析

是在前面進(jìn)行例子“組團(tuán)”的基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納概括，得出共同的結(jié)論。具體而言，就是列舉多個典型論據(jù)之后，歸納總結(jié)出它們的共同點(diǎn)，扣在要證明的論點(diǎn)上。

（范例四）恒心和毅力是成功之本。（觀點(diǎn)句）史學(xué)家司馬光寫《資治通鑒》花了19年，相聲藝術(shù)宗師侯寶林為學(xué)諧語手抄一部十多萬字的《諧浪》，俄國大作家托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》花了27年，德國著名醫(yī)生歐立希連續(xù)試驗(yàn)914次，終于研制成治療人體內(nèi)錘蟲和抗螺旋體病菌的新藥——新胂凡納明。（事例句）這些事例充分證明了古今中外無數(shù)有成就的人之所以取得事業(yè)的成功，秘訣在于他們有恒心和毅力。（分析句+結(jié)論句）

PS：這段文字中，作者在列舉古今中外成功者的四個事例之后，點(diǎn)明了其中包含的道理，從而使中心論點(diǎn)“恒心和毅力是成功之本”得到了有力的論證。論據(jù)與論點(diǎn)聯(lián)系緊密。

【示例6】只有付出，才有收獲。（觀點(diǎn)）左思為寫《三都賦》閉門謝客，數(shù)載耕耘。三九嚴(yán)冬，筆耕不輟；三伏酷暑，意興猶酣。多少白日，三餐忘食；多少夜晚，獨(dú)對孤燈。“衣帶漸寬終不悔”的執(zhí)著，換來了豐碩的成果，《三都賦》轟動全城，一時(shí)洛陽紙貴。英國物理學(xué)家法拉第，為了揭示電和磁的奧秘整整奮斗了十年，十年中，他不懈地努力，卻不斷地失??；不斷地失敗，卻又不懈地努力。十年之后，他成為揭示電磁奧秘的第一人。（事例）

左思和法拉第，不同時(shí)代，不同國籍，不同的研究領(lǐng)域，而他們成功的道路卻是相同的——付出，無悔地付出。付出心血和汗水，付出精力和智慧。（同類歸納評論）

▲語段模式： ：                                     

（5）求質(zhì)分析

就是透過論據(jù)提供的現(xiàn)象揭示出事物的本質(zhì)或所蘊(yùn)含的意義，或予以高度評價(jià)，或揭示其要害、危害等，從而證明論點(diǎn)提出的看法和主張的影響、價(jià)值、效果等。

（范例四）虛懷若谷，是人高尚情操的表現(xiàn)，也只有具備了這一點(diǎn)，才是健全的品格。（論點(diǎn)句）三國周瑜，年少有為，才智過人，堪稱一代儒將。可是面對足智多謀“運(yùn)籌帷幄決勝于千里之外”的諸葛孔明，周瑜不是虛心向他人學(xué)習(xí)，而是忌妒諸葛亮的才華，不肯承認(rèn)諸葛亮比自己棋高一著的事實(shí)，反而發(fā)出“既生瑜何生亮”的慨嘆，最終憂憤而死。這一史實(shí)說明了嫉妒的危害，它就像絆腳石，阻礙我們的發(fā)展，使我們不能清楚地認(rèn)識自己的缺點(diǎn)，更不利于健康品格的形成。

【分析】觀點(diǎn)要靠事實(shí)說話，但這絕不意味著可以用觀點(diǎn)加材料的簡單公式便可以自然地得出結(jié)論。要知道，再典型的事例也只是個案，現(xiàn)象的背后都可能包含普遍的道理，但需要科學(xué)的歸納，理性的提煉。這個歸納和提煉的過程就是從感覺中提升感悟的過程。這種思路通常的組織形式是：① 段首觀點(diǎn)句  ，②引用具體的事例 （可以是單個經(jīng)歷，也可以是多則事件；可以是百態(tài)列舉，也可以是世象組合。引用事例要把握一個尺度，如果是引用單個經(jīng)歷可以適當(dāng)詳細(xì)些，如果是多則事件就要采用排比或者定語擴(kuò)展的方式記述，千萬不能逐一展開詳細(xì)的描述），③對事件作分析評價(jià)，④揭示出普遍的社會屬性或人生道理 。

【示例7】堅(jiān)定的信念是擺脫困境的制勝法寶。（段首觀點(diǎn)句）一場突然而至的沙塵暴，讓一個穿越沙漠的獨(dú)行俠迷失了方向，更可怕的是他的干糧和水包不幸被風(fēng)暴卷走。翻遍所有的衣袋，他只找到一個泛青的酸蘋果。可就是這個不起眼的蘋果讓他找到了求生的信念。他走過了不知多遠(yuǎn)的路程，摔了不知多個跟頭，嘴唇干裂了無數(shù)道口子，衣服經(jīng)歷了無數(shù)便濕了又干，干了又濕的反復(fù)折騰。他的心中一直默念著：“我還有一個蘋果……”，三天后，他終于走出了沙漠。（描述一個具體的事例）沙漠獨(dú)行俠的經(jīng)歷讓我們悟出了一個人生的命題：只要你信念的旗幟不倒，你就又走出困境的可能。在生命的旅程中，我們常常會遇到始料不及的挫折或失敗，會身陷意外的困境，心遭不測的打擊，這時(shí)，不要輕易地放棄。其實(shí)，只要心存不滅的信念，努力尋找，你會驚訝地發(fā)現(xiàn)事情遠(yuǎn)非想象的那么糟糕。（對事件作分析評價(jià)）只要你有戰(zhàn)勝困難的勇氣，你一定能夠找到擺脫危險(xiǎn)，渡過難關(guān)的“蘋果”，握緊她，就沒有穿越不了的沙漠。（揭示普遍的規(guī)律）

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（6）排引組合分析

這種方法是在前面分析方法上的一種綜合運(yùn)用。可以運(yùn)用其中一種或多種方法，從多個事例中歸納出普遍適用的一般的共性。

（范例五）人有意氣，才能千古留名，流芳百世，才能在國家危難之時(shí)挺身而出。（觀點(diǎn)句）幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，早已滌蕩了風(fēng)波亭的點(diǎn)點(diǎn)殘血；幾百年的潮起潮落，早已淹沒了零丁洋里的聲聲嘆息；幾百年的獵獵西風(fēng)，早已拂走了牧羊的老者；幾百年的漫漫黃沙，早已淹沒了西域路上的聲聲駝鈴……（事例句）然而，岳武穆的滿腔熱血，文天祥的一顆丹心，蘇武的一根竹杖，張騫的十幾年牢獄之苦，早已載入史冊，成為民族的精神瑰寶。（分析句）若無意氣，他們怎會有如此壯行？（結(jié)論句）

（范例六）自我負(fù)責(zé)，讓人生遠(yuǎn)航。（觀點(diǎn)句）周恩來為自己立下“為中華之崛起而讀書”之志，用一生為共和國莫基；奧斯特洛夫斯基為自己寫下“不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞愧”的警言，用鋼鐵般的意志讓世人銘記；史鐵生對自己說出“死是一件不必急于求成的事”之箴言，用殘缺的肢體演繹飽滿的人生。（事例+分析句）有了為自我負(fù)責(zé)的意識，才會有嚴(yán)于律己的行動，有了覺醒的頭腦，才會有充實(shí)的人生。（小結(jié)句）

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練習(xí)

1、結(jié)合下面的事例，運(yùn)用排引組合分析法，將下面的議論段補(bǔ)充完整。

勇于放棄，成就另一種精彩。（觀點(diǎn)句）只有勇敢放棄，才能找到屬于自己的位置，以另一種姿態(tài)面對生活。（闡釋句）

2、按下面的要求，綜合上述方法，寫三段標(biāo)準(zhǔn)議論段落。

    有一種捉猴子的陷阱，即把椰子挖空.然后用繩子綁起來，接在樹上或固定在地上，椰子上留了一個小洞，洞里放了一些食物，洞口大小恰好只能讓猴子空著手伸進(jìn)去，而無法握著拳頭伸出來，于是猴子聞香而來，將它的手伸進(jìn)去抓食物，理所當(dāng)然地它緊握的拳頭便縮不出洞口，當(dāng)獵人來時(shí)，猴子驚慌失措，更是逃不掉。

提取一下本段材料的立意:  勇于放棄、得與失、善于取舍

3、請以“毅力是成功的前提”、“學(xué)會擔(dān)當(dāng)”、“貧困也是一筆財(cái)富”其中的一個為觀點(diǎn)句，擬寫一個標(biāo)準(zhǔn)議論段，字?jǐn)?shù)不限。

結(jié)構(gòu)一：觀點(diǎn)句 ＋ 闡釋句 ＋ 材料句 ＋ 分析句 ＋ 結(jié)論句

結(jié)構(gòu)二：觀點(diǎn)句+闡釋句+因果分析或假設(shè)分析或正反對比分析+結(jié)論句）