欽定古今圖書集成理學(xué)匯編學(xué)行典第一百八十七卷目錄 孝弟部名賢列傳九 遼 蕭蒲離不 宋一 李璘 甄婆兒 徐承圭 劉孝忠 呂升 王翰 李罕澄 羅居通 黃德輿 邢神留 沈正 許祚 李琳 田祚 惠從順 趙廣 鄭彥圭 俞雋 張文?！ 埦拊?br> 劉芳 瞿景鴻 陳侃 褚彥逢 彭程 陳兢 洪文撫 易延慶 董道明 郭琮 應(yīng)天寺僧 畢贊 顧忻 李瓊 成象 陳思道 方綱 龐天祐 劉斌 樊景溫 榮恕旻 祁煒 何保之 李玭 侯義 王光濟(jì) 李祚 周善敏 江白 裘承詢 孫浦 常元紹 王美 董孝章 高圭 朱仁貴 邢?！ ≮w祚 楊榮 趙友 李居正 張可象 張圭 崔諒 王覺 曹遵 童升 樊可行 元守全 段德 張仁遇 王子上 瞿肅 王世及 李宗祐 劉閏 汪政 李耕 東野宜 竇益 張化基 閻用和 楊忠義 常真〈子晏 守規(guī)〉 王泉 李繼成 胡元興 杜誼〈子揆〉 姚宗明 鄧中和 毛安輿 李訪 朱壽昌 申積中 陳芳〈王襄〉 支漸 鄧宗古 沈宣 蘇慶文 仰忻 趙伯深 彭瑜 毛洵〈兄溥〉 李籌〈弟衡〉 楊芾 楊慶 陳宗 郭義 申世寧 茍與齡 王珠 顏詡 張伯威 蔡定 鄭綺〈四世孫德圭 德璋〉鮑壽孫 學(xué)行典第一百八十七卷孝弟部名賢列傳九遼蕭蒲離不按《遼史·蕭蒲離不傳》：蕭蒲離不，字桵懶，魏國王惠之四世孫。父母蚤喪，鞠于祖父兀古匿。性孝悌。年十三，兀古匿卒，自以早失怙恃，復(fù)遭祖喪，哀毀踰禮，族里嘉嘆。嘗謂人曰：我于親不得終養(yǎng)，今誰為訓(xùn)者。茍不自勉，何以報(bào)鞠育恩。自是力學(xué)，于文藝無不精。乾統(tǒng)閒，以兀古匿之故召之，不應(yīng)。嘗與親識(shí)游獵山水，奉養(yǎng)無長物仆隸，欣欣如也。或曰：公胡不念以嗣先世功名。答曰：自度不足以繼先業(yè)，年踰強(qiáng)仕，安能益主庇民。累徵，皆以疾辭。晚年，謝絕人事，卜居抹古山，屏遠(yuǎn)葷茹，潛心佛書，延有道者談?wù)搹浫铡Ｈ藛査煤稳?，但曰：有深樂。惟覺六鑿不相攘，馀無知者。一日，易服，無疾而逝。宋一李璘按《宋史·孝義傳》：李璘，瀛州河間人。晉開運(yùn)末，契丹犯邊，有陳友者乘亂殺璘父及家屬三人。乾德初，璘隸殿前散祇候，友為軍小校，相遇于京師寶積坊北，璘手刃殺友而不遁去，自言復(fù)父讎，案鞫得實(shí)，太祖壯而釋之。甄婆兒按《宋史·孝義李璘傳》：雍熙中，有京兆鄠縣民甄婆兒，母劉與同里人董知政忿競，知政擊殺劉氏。婆兒始十歲，妹方襁褓，托鄰人張氏乳養(yǎng)。婆兒避讎，徙居赦村，后數(shù)年稍長大，念母為知政所殺，又念其妹寄張氏，與兄課兒同詣張氏求見妹，張氏拒之，不得見。婆兒憤怒悲泣，謂兄曰：我母為人所殺，妹流寄他姓，大讎不報(bào)，何用生為。時(shí)方寒食，具酒殽詣母墳慟哭，歸取條桑斧置袖中，往見知政。知政方與小兒戲，婆兒出其后，以斧斫其腦殺之。有司以其事上請，太宗嘉其能復(fù)母讎，特貸焉。徐承圭按《宋史·孝義傳》：徐承圭，萊州掖人。幼失父母，與兄弟三人及其族三十口同甘藜藿，衣服相讓，歷四十年不改其操。所居崇善鄉(xiāng)緝俗里，木連理，瓜瓠異蔓同實(shí)，州以聞。乾德元年，詔改鄉(xiāng)名義感，里名和順。承圭嘗為贊皇令。劉孝忠按《宋史·孝義傳》：劉孝忠，并州太原人。母病經(jīng)三年，孝忠割股肉，斷左乳以食母；母病心痛劇，孝忠然火掌中，代母受痛。母尋愈。后數(shù)歲母死，孝忠傭?yàn)楦患遗?，得錢以葬。富家知其孝行，養(yǎng)為己子。后養(yǎng)父兩目失明，孝忠為舐之，經(jīng)七日復(fù)能視。以親故，事佛謹(jǐn)，嘗于像前割雙股肉，注油創(chuàng)中，然燈一晝夜。劉鈞聞而召見，給以衣服、錢帛、銀鞍勒馬，署宣陵副使。開寶二年，太祖親征太原，召見慰諭。呂升按《宋史·孝義傳》：呂升，萊州人。父權(quán)失明，剖腹探肝以救父疾，父復(fù)能視而升不死。王翰按《宋史·孝義呂升傳》：冀州南宮人王翰，母喪明，翰自抉右目睛補(bǔ)之，母目明如故。淳化中，并下詔賜粟帛。李罕澄按《宋史·孝義傳》：李罕澄，冀州阜城人也，七世同居。漢乾祐三年，詔改鄉(xiāng)里名及旌其門閭。太平興國六年，長吏以漢所賜詔書來上，復(fù)旌表之。羅居通按《宋史·孝義傳》：羅居通，益州成都人。母死，廬墓三年，有甘露降墳樹，芝草生其旁。開寶四年，長吏以聞，詔以居通為延長主簿。黃德輿按《宋史·孝義羅居通傳》：大中祥符初，資州人黃德輿葬父母，負(fù)土成墳，甘泉涌其側(cè)，降詔旌表。邢神留按《宋史·孝義傳》：邢神留，深州陸澤人。父超，逋官租，里胥督租，與超斗，超毆里胥死。神留年十六，詣吏求代父死。州以聞，特詔減死，賜里胥家萬錢為棺斂具。沈正按《宋史·孝義邢神留傳》：端拱初，泰州海陵人沈正父為屯田院衙官，兇暴無賴，使酒毆平人死，正中途見，父恐懾，述其故，正即號(hào)呼褫衣，就毆其尸。巡警者捕送官，獄具，怡然就死，聞?wù)弑?br>許祚按《宋史·孝義傳》：許祚，江州德化人。八世同居，長幼七百八十一口。太平興國七年，旌其門閭。淳化二年，本州言祚家春夏常乏食，詔歲貸米千斛。李琳按《宋史·孝義許祚傳》：信州李琳十五世同居，賜詔旌表門閭。田祚按《宋史·孝義許祚傳》：貝州田祚十世同居，賜詔旌表門閭。惠從順按《宋史·孝義許祚傳》：京兆惠從順十世同居，賜詔旌表門閭。趙廣按《宋史·孝義許祚傳》：廬州趙廣八世同居，賜詔旌表門閭。鄭彥圭按《宋史·孝義許祚傳》：順安軍鄭彥圭八世同居，賜詔旌表門閭。俞雋按《宋史·孝義許祚傳》：信州俞雋八世同居，賜詔旌表門閭。張文裕按《宋史·孝義許祚傳》：陜州張文裕六世同居，賜詔旌表門閭。張巨源按《宋史·孝義許祚傳》：襄州張巨源五世同居，賜詔旌表門閭。巨源素習(xí)法律，太平興國五年，賜明法及第。劉芳按《宋史·孝義許祚傳》：襄州劉芳五世同居，賜詔旌表門閭。芳淳化四年來賀壽寧節(jié)，賜進(jìn)士出身。瞿景鴻按《宋史·孝義許祚傳》：潭州瞿景鴻五世同居，賜詔旌表門閭。陳侃按《宋史·孝義許祚傳》：溫州陳侃五世同居，賜詔旌表門閭。侃事母至孝，賜其母粟帛。褚彥逢按《宋史·孝義許祚傳》：江陵褚彥逢五世同居，賜詔旌表門閭。彥逢兄弟五人皆年七十馀，至道元年，轉(zhuǎn)運(yùn)使表其事，詔補(bǔ)彥逢教練使。彭程按《宋史·孝義許祚傳》：徐州彭程四世同居，賜詔旌表門閭。陳兢按《宋史·孝義傳》：陳兢，江州德安人，陳宜都王叔明之后。叔明五世孫兼，唐右補(bǔ)闕。兼生京，秘書少監(jiān)、集賢院學(xué)士，無子，以從子褒為嗣，褒至鹽官令。褒生灌，高安丞。灌孫伯宣，避難泉州，與馬總善注司馬遷《史記》行于世；后游廬山，因居德安，嘗以著作佐郎召，不起，大順初卒。伯宣子崇為江州長史，益置田園，為家法戒子孫，擇群從掌其事，建書堂教誨之。僖宗時(shí)嘗詔旌其門，南唐又為立義門，免其徭役。崇子袞，江州司戶。袞子昉，試奉禮郎。昉家十三世同居，長幼七百口，不畜仆妾，上下姻睦，人無閒言。每食，必群坐廣堂，未成人者別為一席。有犬百馀，亦置一槽共食，一犬不至，群犬亦皆不食。建書樓于別墅，延四方之士，肄業(yè)者多依焉。鄉(xiāng)里率化，爭訟稀少。開寶初，平江南，知州張齊上請仍舊免其徭役，從之。昉弟之子鴻。太平興國七年，江南轉(zhuǎn)運(yùn)使張齊賢又奏免雜科。兢即鴻之弟。淳化元年，知州康戩又上言兢家?？嗍巢蛔?，詔本州每歲貸粟二千石。后兢死，其從父弟旭每歲止受貸粟之半，云省嗇而食，可以及秋成。屬歲儉谷貴，或勸其全受而糶之，可邀善價(jià)，旭曰：朝廷以旭家群從千口，軫其乏食，貸以公粟，豈可見利忘義，為罔上之事乎。至道初，遣內(nèi)侍裴愈就賜御書，還，言旭家孝友儉讓，近于淳古。太宗嘗對近臣言之，參知政事張洎對曰：旭宗族千馀口，世守家法，孝謹(jǐn)不衰，閨門之內(nèi)，肅于公府。且言及旭受貸事。上以遠(yuǎn)民義聚，復(fù)能固廉節(jié)，為之嘆息。大中祥符四年，以旭為江州助教。旭卒，弟蘊(yùn)主家事。天圣元年，又以蘊(yùn)繼為助教。蘊(yùn)卒，弟泰主之。泰弟度，太子中舍致仕。從子延賞、可，并舉進(jìn)士。延賞職方員外郎。洪文撫按《宋史·孝義傳》：洪文撫，南康建昌人，本姓犯宣祖偏諱，改焉。曾祖諤，唐虔州司倉參軍，子孫眾多，以孝弟著稱。六世義居，室無異爨。就所居雷湖北創(chuàng)書舍，招來學(xué)者。至道中，本軍以聞，遣內(nèi)侍裴愈赍御書百軸賜其家。文撫遣弟文舉詣闕貢土物為謝，太宗飛白一軸曰義居人以賜之，命文舉為江州助教。三年八月，又詔表其門閭。自是每歲遣子弟入貢，必厚賜答之。文撫兄子待用，登咸平二年進(jìn)士第，至都官員外郎。易延慶按《宋史·孝義傳》：易延慶字馀慶，筠州上高人。父赟，以勇力仕南唐至雄州刺史。延慶幼聰慧，涉獵經(jīng)史，尤長聲律，以父蔭為奉禮郎。顯德四年，周師克淮南，赟歸朝，授道州刺史；延慶亦授大名府兵曹參軍，后為大理評事，知臨淮縣。乾德末，赟卒，葬臨淮。延慶居喪摧毀，廬于墓側(cè)，手植松柏?cái)?shù)百本，旦出守墓，夕歸侍母。紫芝生于墓之西北，數(shù)年又生玉芝十八莖。本州將表其事，延慶懇辭?；虍嬈渲砭?，朝士多為詩賦，稱其孝感。服闋，延慶以母老稱疾不就官。母卒，從槁殯數(shù)年，延慶出為大理寺丞。嘗司建安市征，及母葬有期，私歸營葬，掩壙而返。知軍扈繼升言其擅去職，坐免所居官，復(fù)廬墓側(cè)數(shù)年。母平生嗜栗，延慶樹二栗樹墓側(cè)，二樹連理。蘇易簡、朱臺(tái)符為贊美之。后知端州，卒。子綸，大中祥符元年，進(jìn)士及第。董道明按《宋史·孝義傳》：董道明，蔡州褒信人。母死出葬，道明潛匿墓中，人瘞之，經(jīng)三日，家人發(fā)冢取之，道明無恙，終身廬于墓側(cè)。郭琮按《宋史·孝義傳》：郭琮，臺(tái)州黃巖人。幼喪父，事母極恭順。娶妻有子，移居母室。凡母之所欲，必親奉之。居常不過中食，絕飲酒茹葷者三十年，以祈母壽。母年百歲，耳目不衰，飲食不減，鄉(xiāng)里異之。至道三年，詔書存恤孝悌，鄉(xiāng)老陳贊率同里四十人狀琮事于轉(zhuǎn)運(yùn)使以聞，有詔旌表門閭，除其徭役。明年，母無疾而終。琮哀號(hào)幾乎滅性，鄉(xiāng)閭率金帛以助葬。應(yīng)天寺僧按《宋史·孝義郭琮傳》：越州應(yīng)天寺僧者，幼貧無以養(yǎng)母，剃發(fā)乞食以給晨夕。母年一百五歲而終。畢贊按《宋史·孝義郭琮傳》：長沙人畢贊，仕郡為引贊吏，性至孝，父母皆年八十馀。轉(zhuǎn)運(yùn)使表其事，詔解職終養(yǎng)。顧忻按《宋史·孝義傳》：顧忻，泰州泰興人。十歲喪父，以母病，葷辛不入口者十載。雞初鳴，具冠帶率妻子詣母之室，問其所欲，如此五十年，未嘗離母左右。母老，目不能睹物，忻日夜號(hào)泣祈天，刺血寫佛經(jīng)數(shù)卷。母目忽明，燭下能縫衽，九十馀無疾而終。李瓊按《宋史·孝義顧忻傳》：杭州仁和人李瓊，以鬻繒為業(yè)，事母孝，夜常十馀起省母。母喜食時(shí)新，瓊百方求市，得必十倍酬其直。成象按《宋史·孝義傳》：成象，渠州流江人。以詩書訓(xùn)授里中，事父母以孝聞。母病，割股肉食之，詔賜束帛醪酒。淳化中，李順盜據(jù)郡縣，象父母驚悸而死，燼骨寄浮圖舍，象號(hào)泣營葬。賊平，鄉(xiāng)里率錢三百萬贈(zèng)之。象廬于墓側(cè)，以衰服襟袂篩土于墳上，日三斗。每慟，聞?wù)咂輴?。未嘗食肉衣帛，或贈(zèng)之亦不受?；⒈h(huán)廬而臥，象無畏色。百馀集廬中，禾生墓側(cè)吐九穗。服終猶未還家，知禮者為書以諭之，遂歸教授，遠(yuǎn)近目為成孝子。陳思道按《宋史·孝義傳》：陳思道，江陰人。喪父，事母兄以孝悌聞。鬻醯市側(cè)，以給晨夕，買物不酬價(jià)，如所索與之。母病，思道衣不解帶者數(shù)月，雙目瘡爛，飲食隨母多少。洎母喪，水漿不入口七日。既葬，裒鬻醯之利，得錢十萬，奉其兄。結(jié)廬墓側(cè)，日夜悲慟，其妻時(shí)攜兒女詣之，拒不與見。夏日種瓜，以待過客。晝則白兔馴狎，夜則虎豹環(huán)其廬而臥。咸平元年，知軍上其事，詔賜束帛，旌其門。方綱按《宋史·孝義傳》：方綱，池州青陽人。八世同爨，家屬七百口，居室六百區(qū)，每旦鳴鼓會(huì)食。嘗出稻五千 賑貸貧民。景德二年，轉(zhuǎn)運(yùn)使馮亮以聞，詔旌其門。天禧中，侍御史韓億安撫江南，使還，言綱家稅籍錢四百馀千，米二千五百斛，同居四百年，而本縣科率一無寬假，望蠲其戶雜科，詔從之。龐天祐按《宋史·孝義傳》：龐天祐，江陵人。以經(jīng)籍教授里中。父疾，天祐割服肉食之；疾愈，又復(fù)病目喪明，天祐號(hào)泣祈天舐之。父年八十馀，大中祥符四年卒，天祐負(fù)土封墳，結(jié)廬其側(cè)，晝夜號(hào)不絕聲。知府陳堯咨親往致奠，上其事，詔旌表門閭。天祐家無儋石儲(chǔ)，居委巷中，堯咨為徙里門之右，筑闕表之。劉斌按《宋史·孝義傳》：劉斌，定州人。父加友，端拱中為從弟志元所殺。斌兄弟皆幼，隨母改適人，母嘗戒之曰：爾等長，必復(fù)父讎。景德中，斌兄弟挾刀伺志元于道，刺之不殊，即詣吏自陳。用具獄上請，詔志元黥面配隸汝州，釋斌等罪。樊景溫 榮恕旻按《宋史·孝義傳》：樊景溫，陜州芮城人；榮恕旻，雄州歸信人。兄弟異居積年。大中祥符中，景溫樗樹五枝并為一，恕旻家榆樹兩本自合，兩家感其異，復(fù)義聚，鄉(xiāng)人稱雍睦。祁煒按《宋史·孝義傳》：祁煒字坦之，萊州膠水人。淳化三年進(jìn)士，歷度支員外郎、直集賢院。天禧中，出知濰州，母卒。葬于州城之南。煒既解官，就墳側(cè)構(gòu)小室，號(hào)泣守護(hù)，蔬食，經(jīng)六冬，墮足二指。有白烏白兔馴擾墳側(cè)，州人異之，以狀聞。有詔旌美，賜帛三十匹、粟三十石，令長吏每月存問。何保之按《宋史·孝義傳》：何保之，梓州通泉人。業(yè)進(jìn)士，有至行。母卒，負(fù)土成墳，廬于其側(cè)。日有群烏飛集墳上，哀鳴不去，又嘗有兔馴于坐隅，人稱異焉。大中祥符降詔旌恤。李玭按《宋史·孝義傳》：李玭，大名宗城人。性篤孝，力耕以事母。母卒，讓田與其弟堅(jiān)，遂廬于葬所，晝夜號(hào)泣，負(fù)土筑墳高丈馀。又以二代及諸族父母槁葬者盡禮筑之，凡三年成六墳，皆丈馀。不食肉衣帛，不預(yù)人事，皇皇然唯恐筑之不及，墳成，復(fù)留守墳三年。常令兄之子賣藥以自給。年六十馀，足未嘗入縣門。鄉(xiāng)人目為李孝子。天禧中，知府張知白以狀聞，詔賜粟帛，令府縣安存之。里中有母在而析產(chǎn)者聞玭被旌，兄弟慚懼，復(fù)相率同居。侯義按《宋史·孝義傳》：侯義，應(yīng)天府楚丘人。貧無產(chǎn)，傭田以事母。里人有葬其親而遽返者，義母過其冢，泣謂義曰：我死，其若是乎。義乃感激自誓而不欲言，但慰其母曰：勿悲，義必不爾。咸平中，母卒，義力自辦葬，不掩墳壙，晝則負(fù)土筑墳，夜則慟哭柩側(cè)。妻子困匱不給，田主曹氏哀憐之，資以糇糧。踰年，墳閒瓜異蒂、木連理，又有巨蛇繞其側(cè)不暴物，野鴿飛而不去。嘗遇盜劫其衣服，既而知是義物，悉還之。王光濟(jì)按《宋史·孝義傳》：王光濟(jì)，廬州人。喪母，因刻像日夕奉事如平生，孝道純篤。咸平二年，本州以孝聞，有詔旌之。李祚按《宋史·孝義王光濟(jì)傳》：李祚，徐州豐人，親喪，廬墓側(cè)凡二十七年，家人百計(jì)勉諭，不聽。大中祥符九年，特詔表旌。周善敏按《宋史·孝義王光濟(jì)傳》：周善敏，益州雙流人，喪父，廬于墓側(cè)。母病，又割股肉以啖之，遂愈。大中祥符九年，特詔旌表，賜善敏粟帛存慰之。江白按《宋史·孝義傳》：江白，建昌人。景德二年進(jìn)士。父禹錫，有節(jié)義，高年不仕，躬自教授，大中祥符初，獻(xiàn)《東封詩》十五篇，有詔嘉美，賜以粟帛，歲時(shí)遣使存問。五年，卒。白自鄞尉罷還，負(fù)土營葬，廬于墓側(cè)，藜羹芒屩，晝夜號(hào)泣，將終制猶然。轉(zhuǎn)運(yùn)使以其狀聞，詔賜帛二十匹，粟麥三十石，醪酒十缸。裘承詢按《宋史·孝義傳》：裘承詢，越州會(huì)稽人。居云門山前，十九世無異爨。子弟習(xí)弦誦，鄉(xiāng)里稱其敦睦。州以聞，詔旌其門閭。孫浦按《宋史·孝義裘承詢傳》：咸平后，有保定軍孫浦十世同居。請加旌表，詔從之，仍蠲其課調(diào)。常元紹按《宋史·孝義裘承詢傳》：襄州常元紹十世同居。請加旌表，詔從之，仍蠲其課調(diào)。王美按《宋史·孝義裘承詢傳》：蔡州王美十世同居。請加旌表，詔從之，仍蠲其課調(diào)。董孝章按《宋史·孝義裘承詢傳》：解州董孝章十世同居。請加旌表，詔從之，仍蠲其課調(diào)。高圭按《宋史·孝義裘承詢傳》：莫州高圭八世同居。請加旌表，詔從之，仍蠲其課調(diào)。朱仁貴按《宋史·孝義裘承詢傳》：永定軍朱仁貴八世同居。請加旌表，詔從之，仍蠲其課調(diào)。邢浚按《宋史·孝義裘承詢傳》：潞州邢浚八世同居。請加旌表，詔從之，仍蠲其課調(diào)。趙祚按《宋史·孝義裘承詢傳》：相州趙祚八世同居。請加旌表，詔從之，仍蠲其課調(diào)。楊榮按《宋史·孝義裘承詢傳》：麟州楊榮七世同居。請加旌表，詔從之，仍蠲其課調(diào)。趙友按《宋史·孝義裘承詢傳》：隰州趙友七世同居。請加旌表，詔從之，仍蠲其課調(diào)。李居正按《宋史·孝義裘承詢傳》：開封李居正七世同居。請加旌表，詔從之，仍蠲其課調(diào)。張可象按《宋史·孝義裘承詢傳》：潁州張可象七世同居。請加旌表，詔從之，仍蠲其課調(diào)。張圭按《宋史·孝義裘承詢傳》：衛(wèi)州張圭七世同居。請加旌表，詔從之，仍蠲其課調(diào)。崔諒按《宋史·孝義裘承詢傳》：滄州崔諒七世同居。請加旌表，詔從之，仍蠲其課調(diào)。王覺按《宋史·孝義裘承詢傳》：邢州王覺六世同居。請加旌表，詔從之，仍蠲其課調(diào)。曹遵按《宋史·孝義裘承詢傳》：趙州曹遵六世同居。請加旌表，詔從之，仍蠲其課調(diào)。童升按《宋史·孝義裘承詢傳》：兗州童升五世同居。請加旌表，詔從之，仍蠲其課調(diào)。樊可行按《宋史·孝義裘承詢傳》：陳州樊可行五世同居。請加旌表，詔從之，仍蠲其課調(diào)。元守全按《宋史·孝義裘承詢傳》：京兆元守全五世同居。請加旌表，詔從之，仍蠲其課調(diào)。段德按《宋史·孝義裘承詢傳》：平定軍段德五世同居。請加旌表，詔從之，仍蠲其課調(diào)。張仁遇按《宋史·孝義裘承詢傳》：開封張仁遇四世同居。請加旌表，詔從之，仍蠲其課調(diào)。王子上按《宋史·孝義裘承詢傳》：亳州王子上四世同居。請加旌表，詔從之，仍蠲其課調(diào)。瞿肅按《宋史·孝義裘承詢傳》：建昌軍瞿肅四世同居。肅家百五十口，長幼孝弟，鄉(xiāng)人化之。請加旌表，詔從之，仍蠲其課調(diào)。王世及按《宋史·孝義裘承詢傳》：河陰王世及，聚居至七百口，累數(shù)十百年。請加旌表，詔從之，仍蠲其課調(diào)。李宗祐按《宋史·孝義裘承詢傳》：大名李宗祐，聚居至七百口，累數(shù)十百年。請加旌表，詔從之，仍蠲其課調(diào)。劉閏按《宋史·孝義裘承詢傳》：陳州劉閏，聚居至七百口，累數(shù)十百年。請加旌表，詔從之，仍蠲其課調(diào)。汪政按《宋史·孝義裘承詢傳》：宣州汪政，聚居至七百口，累數(shù)十百年。請加旌表，詔從之，仍蠲其課調(diào)。李耕按《宋史·孝義裘承詢傳》：潭州李耕，聚居至七百口，累數(shù)十百年。請加旌表，詔從之，仍蠲其課調(diào)。東野宜 竇益按《宋史·孝義裘承詢傳》：大中祥符初，東封泰山，判兗州王欽若言曲阜東野宜、乾封竇益合居五六世，有節(jié)行。張化基 閻用和 楊忠義按《宋史·孝義裘承詢傳》：大中祥符四年，祀汾陰，考制度使馬起言陜州張化基、閻用和、楊忠義聚族累世，孝弟可稱。并即行在所降詔褒美，各優(yōu)賜粟帛。常真〈子晏 守規(guī)〉按《宋史·孝義傳》：常真，陳州項(xiàng)城人。父母死，廬墓終喪，負(fù)土成墳，不茹葷血。周廣順中，詔旌其門閭。開寶七年，本州以聞，詔再加旌表。真妻病，子晏割股肉以養(yǎng)母，及死，次子守規(guī)徒跣，日一食，廬墓三年。太平興國八年，詔旌表之。王泉 李繼成 胡元興按《宋史·孝義常真?zhèn)鳌?/span>：齊州王泉、河南李繼成、滄州胡元興，并母死負(fù)土成墳，晝夜哭不絕聲。州郡繼以聞，皆降詔旌其門閭，賜以粟帛。杜誼〈子揆〉按《宋史·孝義傳》：杜誼字漢臣，臺(tái)州黃巖人。事父母至孝。父剛嚴(yán)，誼獨(dú)失愛，惴惴不自容，伺顏色而后進(jìn)。繼喪父母，號(hào)慟晝夜不絕，勺水不入口者累日。卜葬，徒跣負(fù)土為墳，往來十馀里，日渡塘澗，泥水沒骭，雖大雨雪未嘗少止。手足皸裂血流，以漆涂之。每覆一畚，必三繞墳號(hào)而后去。既葬，遂茇舍墓旁，負(fù)土終喪，人往視之，輒遣去。日一飯，不葷。雖虎狼交于墓側(cè)，誼泰然無所畏。明年，吳越大水，山皆發(fā)浲，推巨石走十?dāng)?shù)里。臺(tái)州山最高而水又夜至，旁山之民，居廬、墓田、畜牧漂壞者甚眾，而獨(dú)不及誼。邑人狀其事以聞，詔書嘉獎(jiǎng)。后誼卒。子揆才十六歲，哭誼墓旁卒。姚宗明按《宋史·孝義傳》：姚宗明，河中永樂人也。其十世祖棲云。當(dāng)唐貞元中，調(diào)卒戍邊，棲云之父語其兄曰：兄嗣未立，可無往。某幸有子，請代兄行。遂戰(zhàn)沒塞上。時(shí)棲云方三歲，其母再嫁，棲云養(yǎng)于伯母。既長，事伯母如其母，伯母亡，棲云葬之。又招魂葬其父，痛其父死于邊，乃廬于墓次，終身哀慕不衰?？h令蘇轍以俸錢買地，開阡刻石表之。河中尹渾瑊上其事，詔加優(yōu)賜，表其門，名其鄉(xiāng)曰孝弟，社曰節(jié)義，里曰敬愛。棲云生岳，岳生君儒，君儒生師正。自岳至師正，四世廬墓。五世孫曰厚，六世曰雅，七世曰文，八世曰敬真，九世曰直，十世曰宗明。當(dāng)慶歷初，有司以姚氏十世同居聞?dòng)诔首谠t復(fù)其家。十一世孫用和，十二世孫士明，十三世孫德。自宗明至德又三世，自慶歷以后又五十馀年，而其家孝睦不替。姚氏世為農(nóng)，無為學(xué)者。家不甚富，有田數(shù)十頃，聚族百馀人。子孫躬事農(nóng)桑，僅給衣食，歷三百馀年無異辭者。經(jīng)唐末、五代，兵戈亂離，而子孫保守墳?zāi)?，骨肉不相離散，求之天下，未或有焉。鄧中和按《宋史·孝義傳》：鄧中和字祖德，開封長垣人。舉《三禮》。景祐、慶歷閒喪親，廬墓終其喪，定省往來如事生者二十年，負(fù)土累墳高三丈。毛安輿按《宋史·孝義傳》：毛安輿，嘉州洪雅人。年九歲父死，負(fù)土為墳，廬于其側(cè)三年。知益州張方平聞之，遺以酒餼，狀其事以聞。李訪按《宋史·孝義傳》：李訪，韶州人，業(yè)進(jìn)士。廬父母墓，有虎暴傷旁人而不近訪，又有白烏集墓上。朱壽昌按《宋史·孝義傳》：朱壽昌字康叔，揚(yáng)州天長人。以父巽蔭守將作監(jiān)主簿，累調(diào)州縣，通判陜州、荊南，權(quán)知岳州。州濱重湖，多水盜。壽昌籍民船，刻著名氏，使相伺察，出入必以告。盜發(fā)，驗(yàn)船所向窮討之，盜為少弭，旁郡取以為法。富弼、韓琦為相，遣使四出寬恤民力，擇壽昌使湖南?；蜓陨壑菘芍靡辈山鹫?，有詔興作。壽昌言州近蠻，金冶若大發(fā)，蠻必爭，自此邊境恐多事，且廢良田數(shù)百頃，非敦本抑末之道也。詔亟罷之。知閬州，大姓雍子良屢殺人，挾財(cái)與勢得不死。至是，又殺人而賂其里民出就吏。獄具，壽昌覺其奸，引囚詰之曰：吾聞子良與汝錢十萬，許納汝女為婦，且婿汝子，故汝代其命，有之乎。囚色動(dòng)，則又?jǐn)`之曰：汝且死，書券抑汝女為婢，指錢為顧直，又不婿汝子，將奈何。囚悟，泣涕覆面，曰：囚幾誤死。以實(shí)對。立取子良正諸法?？しQ為神，蜀人至今傳之。知廣德軍。壽昌母劉氏，巽妾也。巽守京兆，劉氏方娠而出。壽昌生數(shù)歲始?xì)w父家，母子不相聞五十年。行四方求之不置，飲食罕御酒肉，言輒流涕。用浮屠法灼背燒頂，刺血書佛經(jīng)，力所可致，無不為者。熙寧初，與家人辭訣，棄官入秦，曰：不見母，吾不返矣。遂得之于同州。劉時(shí)年七十馀矣，嫁黨氏有數(shù)子，悉迎以歸。京兆錢明逸以其事聞，詔還就官，由是以孝聞天下。自王安石、蘇頌、蘇軾以下，士大夫爭為詩美之。壽昌以養(yǎng)母故，求通判河中府。數(shù)歲母卒，壽昌居喪幾喪明。既葬，有白烏集墓上。撫同母弟妹益篤。又知鄂州，提舉崇禧觀，累官司農(nóng)少卿，易朝議大夫，遷中散大夫，卒，年七十。壽昌勇于義，周人之急無所愛，嫁兄弟兩孤女，葬其不能葬者十馀喪，天性如此。申積中 陳芳〈王襄〉按《宋史·孝義傳》：申積中，成都人。襁褓中，楊繪從其父起求之為子。及長，知非楊氏而絕口不言。年十九，登進(jìn)士第。事所養(yǎng)父母，盡孝終身。有二弟一妹，為畢婚娶，始?xì)w本族，復(fù)為申氏，蜀人以純孝歸之。政和六年，以奉議郎通判德順軍。翰林學(xué)士許光凝嘗守成都，得其事薦諸朝，召赴京師，擢提舉永興軍學(xué)事，道卒。光凝復(fù)與宣和殿學(xué)士薛嗣昌、中書舍人宇文黃中表其操行，詔予一子官。初，光凝所同薦者三人：其一河陽故大理丞陳芳，一門十四世，同居三百年；一鄧州王襄，經(jīng)術(shù)登科，年未六十，請老，事孀嫂如母，養(yǎng)孤甥如子，教誨后進(jìn)，赒恤鄉(xiāng)里貧民，以學(xué)行稱。乞加獎(jiǎng)異。詔表芳門閭，賜襄號(hào)處士。支漸按《宋史·孝義傳》：支漸，資州資陽人。年七十，持母喪，既葬，廬墓側(cè)，負(fù)土成墳，蓬首垢面，三時(shí)號(hào)泣，哀毀瘠甚。白蛇貍兔擾其旁，白雀白烏日集于壟木，五色雀至萬馀，回翔悲鳴若助哀者。鄉(xiāng)人句文鼎自娶婦即與父母離居，睹漸至行，深自悔責(zé)，號(hào)慟而歸，孝養(yǎng)盡志。鄉(xiāng)閭觀感而化者甚眾。鄧宗古按《宋史·孝義傳》：鄧宗古，簡州陽安人。父死，自培土為墳，廬其側(cè)，晨夕號(hào)慟，甘露降于墓木。里中號(hào)為鄧孝子。沈宣按《宋史·孝義傳》：沈宣，汝州梁人。母亡，既葬，不塞墓門三十有六月，晝負(fù)土，夜拊棺而臥，為墳廣百尺。妻高氏亦有孝行，元豐中，褒賜粟帛。蘇慶文按《宋史·孝義傳》：蘇慶文，夏縣人。慶文事父母以孝聞。母少寡，慶文懼其妻不能敬事，每戒之曰：汝事吾母，少不謹(jǐn)必逐汝。妻奉教，母得安其室終身。仰忻按《宋史·孝義傳》：仰忻，字天貺，溫州永嘉人。力學(xué)，以篤行稱。年五十馀，執(zhí)母喪盡孝禮。躬自負(fù)土，廬于墓側(cè)，有慈烏白竹之瑞。紹圣中，郡守楊蟠表其里孝廉坊。大觀二年，以行取士，郡以忻應(yīng)詔。未幾卒，特贈(zèng)將仕郎。趙伯深按《宋史·孝義傳》：趙伯深，字逢原。父子佪，宣和閒為棣州兵官屬。會(huì)兵動(dòng)燕云，子佪被檄往塞上。伯深時(shí)尚幼，與其母張留居棣州。既而金人渡河，伯深母子相失。子佪亦隔絕，建炎二年，始得南歸。子佪卒，伯深訪尋其母三十馀年。一旦聞在瀘南，伯深徒步入蜀，閒關(guān)累年。紹興二十一年，乃得其母，相持號(hào)泣，哀感行路。曾慥在夔州，賦詩以美其孝。彭瑜按《宋史·孝義傳》：彭瑜，字君玉，吉之安福人。熙寧閒失其母，瑜朝夕焚香祈天，愿知母所在，如是十馀年。俄有人言母為泰和倪氏婦，瑜竟迎以歸。毛洵〈兄溥〉按《宋史·孝義傳》：毛洵字子仁，吉州吉水人。天圣二年進(jìn)士，又中拔萃科，性至孝，凡守四官，再以親疾解任，執(zhí)藥調(diào)膳，嘗而后進(jìn)，三月不之寢室。父應(yīng)佺通判太平州，卒官，母高繼卒于池陽舟次。持鍤荷土以為墳，手胝面黔，親友不能識(shí)，廬于墓凡二十一月，朝夕哭踴，食裁脫粟。諸生請問經(jīng)義，對之流涕，未嘗言文。抱疾歸，數(shù)日而卒?？ひ孕⒙劊n其家帛五十匹、米五十斛。兄溥，字文祖，亦以哀毀卒于舟中。李籌〈弟衡〉按《宋史·孝義毛洵傳》：李籌者，洵同縣人，字彥良。與弟衡字平國生同乳，二歲喪母，十歲喪父，兄弟每以不逮事親為恨。政和中，改葬其母于楊山，負(fù)土成墳，廬于墓左。未幾，廬所產(chǎn)木一本兩干，高丈許復(fù)合于一，至其末乃分兩干五枝，鄉(xiāng)人以為瑞。楊芾按《宋史·孝義毛洵傳》：楊芾者，洵同縣人，字文卿，性至孝，歸必市酒肉以奉二親，未嘗及妻子。紹興五年大饑，為親負(fù)米百里外，遇盜奪之不與，盜欲兵之，芾慟哭曰：吾為親負(fù)米，不食三日矣。幸哀我。盜義而釋之。楊慶按《宋史·孝義傳》：楊慶，鄞人。父病，貧不能召醫(yī)，乃刲股肉啖之，良已。其后母病不能食，慶取右乳焚之，以灰和藥進(jìn)焉，入口遂差，久之乳復(fù)生。宣和三年，守樓異名其坊曰崇孝。紹興七年，守仇悆?yōu)橹?。十二年，詔表其門，復(fù)之。悆曰：韓退之作《鄠?cè)藢Α?/span>，以毀傷支體為害義。而匹夫單人，身膏草莽，軌訓(xùn)之理未宏，汲引之徒多闕，而乃行成于內(nèi)，情發(fā)自天。使稍知詩書禮義之說，推其所存，出身事主，臨難伏節(jié)死義，豈減介之推、安金藏哉。陳宗按《宋史·孝義傳》：陳宗，永嘉人。年十六，母蔡病篤，刲股為餌，病愈。已而復(fù)病不救，宗一慟而絕?？な仃懙螺浽疲宏愖谧詺潴w，哀慟傷生，雖非孝道之正，而能為人所難為之事，亦天性之至。官為合葬，榜曰陳孝子墓。郭義按《宋史·孝義傳》：郭義，興化軍人。早游太學(xué)，以操尚稱。年四十馀，客錢塘，聞母喪，徒跣奔喪，每一慟輒嘔血。家貧甚，故人有所饋，不受。聚土為墳，手蒔松竹，而廬于其旁。甘露降于墓上，烏鵲馴集。郡上其事，詔旌表其閭，于所居前安綽楔，左右建土臺(tái)，高一丈二尺，方正，下廣上狹，飾白，閒以赤，仍植所宜木。申世寧按《宋史·孝義傳》：申世寧，信州鉛山人。紹興六年，潘達(dá)兵襲鉛山，父俞年七十，未及出戶遇賊，賊意其有藏金，欲殺之。世寧年未冠，亟引頸愿代父死，賊感其孝，兩全之。茍與齡按《宋史·孝義傳》：茍與齡字壽隆，滁州來安人。志尚高潔，事其親，生養(yǎng)死葬，力竭而禮盡，鄉(xiāng)黨稱之。母歿，廬墓側(cè)，有芝十九莖生于墓亭?？たh以事聞，旌其門。王珠按《宋史·孝義傳》：王珠字仲淵，吉州龍泉人，以孝謹(jǐn)聞。建炎閒，居父憂，芝數(shù)本生墓側(cè)，倒植竹以為杙，復(fù)生柯葉。紹興閒，再罹母喪，復(fù)有雙竹靈芝之祥。顏詡按《宋史·孝義傳》：顏詡，唐太師真卿之后。真卿嘗謫廬陵，故詡為吉州永新人。詡少孤，兄弟數(shù)人，事繼母以孝聞。一門千指，家法嚴(yán)肅，男女異序，少長輯睦，匜架無主，廚饌不異。義居數(shù)十年，終日怡愉，家人不見其喜慍。年七十馀卒。張伯威按《宋史·孝義傳》：張伯威，大安軍人。武翼大夫、御前前軍正將祥之子。紹熙元年，武舉進(jìn)士。調(diào)神泉尉。大母黃，年九十八，不忍之官。黃得血痢疾瀕殆，伯威剔左臂肉食之，遂愈。繼母楊因姑病篤，驚而成疾，伯威復(fù)剔臂肉作粥以進(jìn)，其疾亦愈。知大安軍羅植即伯威所居立純孝坊。蔡定按《宋史·孝義傳》：蔡定，字元應(yīng)，越州會(huì)稽人。家世微且貧。父革，依郡獄吏傭書以生，資定使學(xué)，游鄉(xiāng)校，稍稍有稱?？おz吏一日坐舞文法被系，革以詿誤，年七十馀矣，法當(dāng)免系。鞫胥任澤削其籍年而入之，罪且與獄吏等。案具，府奏上之。方待命于朝，故俱久囚，而革不得獨(dú)決。定切痛念父嘗耆年，以非辜墮?quán)翎?，誓將身贖。數(shù)詣府號(hào)愬，請代坐獄，弗許；請效命于戎行，弗許；請隸五符為兵，又弗許。定知父終不可贖也，仰而呼曰：天乎。將使定坐視父纏徽纆乎。父老耄，不應(yīng)連系；傭書，罪不應(yīng)與獄吏等。理明矣，而無所云愬。父老而刑，定之生其何益乎。定圖死矣，庶有司哀憐而釋父，則雖死無憾矣。于是預(yù)為志銘其墓，又為狀若詣府者結(jié)置袂閒，皆敘陳致死之由，冀其父之必免也。以建炎元年十二月甲申，自赴河死。府帥聞之，驚曰真孝，立命出革，厚為定具棺斂事，而撫周其家。鄭綺〈四世孫德圭 德璋〉按《宋史·孝義傳》：鄭綺，婺州浦江人。善讀書，通《春秋谷梁》學(xué)。以肅睦治家，九世不異爨。四世孫德圭、德璋，孝友天至，晝則聯(lián)幾案，夜則同衾寢。德璋素剛直，與物多忤，宋亡，仇家遂陷以死罪，當(dāng)會(huì)逮揚(yáng)州。德圭哀弟之見誣，乃陽謂曰：彼欲害吾也，何預(yù)爾事。我往則奸狀白，爾去得不死乎。即治行。德璋追至諸暨道中，兄弟相持頓足哭，爭欲就死。德圭默計(jì)沮其行，遂紿以無往，夜將半，從閒道逸去。德璋復(fù)追至廣陵，德圭已斃于獄。德璋聞之，慟絕者數(shù)四，負(fù)骨歸葬。廬墓再期，每一悲號(hào)，烏鳥皆翔集不食。德圭之子文嗣， 病僂，德璋鞠之如己子。鮑壽孫按《宋史·孝義鄭綺傳》：鮑宗巖者，字傅叔，徽州歙人。子壽孫字子壽。宋末，盜起里中。宗巖避地山谷閒，為賊所得，縛宗巖樹上，將殺之。壽孫拜前愿代父死，宗巖曰：吾老矣，僅一子奉先祀，豈可殺之。吾愿自死。盜兩釋之。 |
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