引言

不通五運(yùn)六氣，遍讀方書何濟(jì)？運(yùn)氣，是五運(yùn)六氣的簡(jiǎn)稱，運(yùn)氣學(xué)說(shuō)是中國(guó)氣候變化及其與人體健康和疾病關(guān)系的學(xué)說(shuō)，在中醫(yī)學(xué)中占有比較重要的地位。運(yùn)氣學(xué)在《內(nèi)經(jīng)》的天元紀(jì)大論、五運(yùn)行大論、六微旨大論、氣交變大論、五常政大論、六元正紀(jì)大論、至真要大論等七篇。運(yùn)氣學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容，是在中醫(yī)整體觀念的指導(dǎo)下，以陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ)，運(yùn)用天干地支等符號(hào)作為演繹工具，來(lái)推論氣候變化規(guī)律及其對(duì)人體健康和疾病的影響的，運(yùn)氣學(xué)說(shuō)涉及到天文、地理、歷法、醫(yī)學(xué)等各方面的知識(shí)。

一、五行

五行即木、火、土、金、水、火，以與六氣--風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火相對(duì)應(yīng)。即“天有陰陽(yáng)，地亦有陰陽(yáng)”、“寒暑燥濕風(fēng)火，天之陰陽(yáng)也”、“木火土金水火，地之陰陽(yáng)也”，“鬼臾區(qū)曰：陰陽(yáng)之氣各有多少，故曰三陰三陽(yáng)也……鬼臾區(qū)曰：寒暑燥濕風(fēng)火，天之陰陽(yáng)也，三陰三陽(yáng)上奉之。木火土金水火，地之陰陽(yáng)也，生長(zhǎng)化收藏下應(yīng)之?！薄ⅰ捌渑c三陰三陽(yáng)，合之奈何？……厥陰之上，風(fēng)氣（木）主之；少陰之上，熱氣（君火）主之；太陰之上，濕氣（土）主之；少陽(yáng)之上，相火主之；陽(yáng)明之上，燥氣（金）主之；太陽(yáng)之上，寒氣（水）主之?！保ā端貑?wèn)·天元紀(jì)大論》）。1、天干配五行。甲、乙－木；丙、?。?；戊、己 －土；庚、辛－金；壬、癸－水。2、地支配五行。寅、卯－木；巳、午－火；申、酉－金；亥、子－水；辰、戌、丑、未－土。二、五運(yùn)甲、己－土運(yùn)；乙、庚－金運(yùn)；丙、辛－水運(yùn)；丁、壬－－木運(yùn)；戊、癸－火運(yùn)。其中單數(shù)（甲、丙、戊、庚、壬）為中運(yùn)太過(guò)之年，雙數(shù)（乙、丁、己、辛、癸）為中運(yùn)不及之年。

五運(yùn)分中運(yùn)與主運(yùn)：主運(yùn)所謂主運(yùn)，就是每年的五步之運(yùn)，即初運(yùn)木，二運(yùn)火,三運(yùn)土，四運(yùn)金，五運(yùn)水。是根據(jù)每年季節(jié)的生長(zhǎng)化收藏規(guī)律進(jìn)行排列的，主運(yùn)每年如此，周而復(fù)始，如環(huán)無(wú)端。但是每年的每步運(yùn)的交司時(shí)刻并不是一成不變的，申子辰年、已酉丑年、寅午戌年、亥卯未年各不相同。申子辰合化水局（水生在申，化在子，藏在辰），巳酉丑合化金局（金生在已，化在酉，藏在丑），寅午戌合化火局（火生在寅，化在午，藏在戌），亥卯未合化木局（木生在亥，化在卯，藏在未）。2、客運(yùn)客運(yùn)與主運(yùn)也是分為五步，但是所不同的是，主運(yùn)的五步是固走不變的，而客運(yùn)是風(fēng)水輪流的?？瓦\(yùn)的推算方法是以當(dāng)年的歲運(yùn)為初運(yùn)，然后以太少相生的規(guī)律進(jìn)行排列的，逐年變遷，十年一朞。如六甲之年，歲運(yùn)為土運(yùn)太過(guò)，那么這幾年的客運(yùn)是：初運(yùn)土運(yùn)太過(guò)，二運(yùn)金運(yùn)不及，三運(yùn)水運(yùn)太過(guò)，四運(yùn)木運(yùn)不及，五運(yùn)火運(yùn)太過(guò)。其他年份以此類推即可。三、主氣與客氣六氣分為主氣和客氣：主氣（地氣）是主時(shí)之氣。次序?yàn)椋撼踔畾?厥陰風(fēng)木 大寒節(jié) 春分節(jié) 60日87刻半；二之氣 少陰君火 春分節(jié) 小滿節(jié) 60日87刻半；三之氣 少陽(yáng)相火 小滿節(jié) 大暑節(jié) 60日87刻半；四之氣 太陰濕土 大暑節(jié) 秋分節(jié) 60日87刻半；五之氣 陽(yáng)明燥金 秋分節(jié) 小雪節(jié) 60日87刻半；六之氣 太陽(yáng)寒水 小雪節(jié) 大寒節(jié) 60日87刻半。客氣（天氣）是指時(shí)令氣候異常變化，每年不同，如客之往來(lái)無(wú)常。1寅申－少陽(yáng)相火，2卯酉－陽(yáng)明燥金，3辰戌－太陽(yáng)寒水，4巳亥－厥陰風(fēng)木，5子午－少陰君火，6丑未－太陰濕土。天之六氣（風(fēng)、君火、相火、濕、燥、寒）配三陰三陽(yáng)，是以氣的多少分陰陽(yáng)，即一陰指厥陰，二陰指少陰，三陰指太陰；一陽(yáng)指少陽(yáng)，二陽(yáng)指陽(yáng)明，三陽(yáng)指太陽(yáng)。從六氣來(lái)說(shuō)，主氣的初之氣為厥陰風(fēng)木，每年的初春，氣候變化多風(fēng)，疾病流行以肝病居多。二之氣為少陰君火，相當(dāng)于每年的暮春初夏，氣候逐漸轉(zhuǎn)熱，疾病流行以肝心病居多。三之氣為少陽(yáng)相火，相當(dāng)于每年的夏季，氣候炎熱，疾病流行以心病、暑病居多。四之氣為太陰濕土，相當(dāng)于每年的暮夏初秋，氣候變化以濕氣為重，疾病流行以脾病居多。五之氣為陽(yáng)明燥金，相當(dāng)于每年秋冬之間，氣候變化以燥氣較重，疾病發(fā)生以肺病居多。終之氣為太陽(yáng)寒水，相當(dāng)于每年的嚴(yán)冬，氣候嚴(yán)寒，疾病發(fā)生以關(guān)節(jié)病和感冒居多。四、脈象與五運(yùn)六氣的關(guān)系。人的正常脈象是應(yīng)天時(shí)的。脈象是什么，天時(shí)是什么，應(yīng)天時(shí)的“應(yīng)”?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中，人的寸脈就是五運(yùn)六氣運(yùn)轉(zhuǎn)中司天的正氣在人寸脈里的彰顯，不知道五運(yùn)六氣里說(shuō)的司天的氣是什么樣的，當(dāng)然也就不知道人寸脈的脈象是什么樣的。例如；2019年為己亥年，厥陰司天。在立春，驚蟄的各15天里，是陽(yáng)明司天，正常人的寸脈就是陽(yáng)明經(jīng)，為天、地、人的脈象，即所謂天三。是在立春和驚蟄初候五天的時(shí)間，人左手寸脈的脈象為浮脈；中候五天的時(shí)間，人左手寸脈的脈象為沉脈；末候五天的時(shí)間，人左手寸脈的脈象為澀脈。這就叫天人相應(yīng)，人沒(méi)有病。反知為有病。寸脈的脈口，外為手陽(yáng)明經(jīng)，內(nèi)為肝臟；來(lái)氣的上關(guān)脈，脈口的脈象外為手少陽(yáng)經(jīng)，內(nèi)為太陽(yáng)腎臟：來(lái)氣的下關(guān)脈，脈口的脈象外為手太陰經(jīng)，內(nèi)為陽(yáng)明肺臟。又如，在2019年為己亥年，厥陰司天。（自己畫圖）在清明，立夏的各15天里，是太陽(yáng)司天，（二之氣）正常人的寸脈就是太陽(yáng)經(jīng)，為天、地、人的脈象。寸脈的脈口，外為手太陽(yáng)經(jīng)，內(nèi)為心臟；來(lái)氣的上關(guān)脈，脈口的脈象外為手陽(yáng)明經(jīng)的天地人，（即人迎脈）內(nèi)為肝臟：來(lái)氣的下關(guān)脈，脈口的脈象外為手少陽(yáng)經(jīng)，的天地人（即人迎脈）內(nèi)為腎臟。醫(yī)者的右手去氣的上關(guān)脈，脈口的脈象外為手厥陰經(jīng)的天地人，（即人迎脈）內(nèi)為心臟：去氣的下關(guān)脈，脈口的脈象外為手少陰經(jīng)的天地人（即人迎脈）內(nèi)為脾臟。