安徽▼

說到安徽，想必很多人（包括安徽人自己）首先想到的就是安徽的政（?。┙?jīng)（會）中心究竟在哪里？以及合全省之力而肥一城這兩個經(jīng)久不息的話題，而這兩個話題都與一座城市有關，那就是安徽省會合肥。

散裝安徽▼

今天的合肥以“霸都”之名在中部為人所知，不過作為安徽的省會，合肥在近現(xiàn)代似乎很少聽說爆發(fā)過什么重大戰(zhàn)役或者歷史事件，宛如阿卡林一般的存在，相對于隔壁風起云涌的南京、各方爭霸的鄭州、趕滬超津的武漢甚至打響革命第一槍的南昌，顯得多少有些沒有存在感。

其實古代的合肥，是比較耀眼的存在，就拿三國時代來說，江蘇、上海的沿海發(fā)達地區(qū)有很多都泡在了水里，南面的浙江江西、西邊的湖北還處于荒蕪階段，其實三國時期孫權始終攻不下合肥，除了魏吳之間實力相差過大以及曹操和張遼等人的作用外，也有合肥的地緣有很大的關系，迫使孫權只能從巢湖方向進攻合肥，而合肥守軍卻可以從北、東、西多個方面獲得大量的援軍和物資，最終導致孫權被嚇得躲在戰(zhàn)船上不敢下來了......

泡在海里的發(fā)達地區(qū)▼

其實到了兩宋元明時期，合肥還是比較發(fā)達的，而這也能從所謂的“廬陽三賢”可以看出來，廬陽指的就是今日的合肥，此三賢分別對應宋、元、明三代的包拯、余闕、周璽三人了，這三人最特殊的就是余闕了，其并不是漢人出身，而是被元代蒙古人稱為唐兀人的后代。

那么究竟什么是唐兀人呢？其實唐兀人就是與兩宋為敵的西夏黨項人，由于蒙古人音譯等方面的原因，才導致了唐兀人這個稱呼的出現(xiàn)。

西夏保義二年（1227年），西夏政權被蒙古人消滅后，黨項人遂成為蒙古元朝屬民，而失去了共同生活地域的他們，除了部分幸存者仍舊留在西夏故地過著昔日的生活外，大量的黨項人被蒙古人整編到軍隊中，成為蒙古（元朝）南下西征的一份子，而這就是蒙古戰(zhàn)斗序列中的唐兀軍了，而余闕的祖先就是以唐兀人的身份來到安徽的。

蒙古人南下▼

其實西夏存在的這段時間，還造成了深遠的影響，那就是間接造成了陸上絲綢之路的斷滅以及海上絲綢之路的興起。盤踞在河西走廊的西夏政權，使得宋朝的商品，無法或者不愿意通過西夏進入西域開展商業(yè)貿(mào)易。況且此時正值指南針的改良，以及造船水平的提高，宋朝官家便把對外經(jīng)濟發(fā)展方向從內(nèi)陸轉向了海外。當時宋朝商人，完全可以從海上繞過南海和印度洋通往阿拉伯；而穆斯林商人則從相反的路線來到中國，比如今日中國江蘇省揚州市菱塘回族鄉(xiāng)，此地的回民同胞，其祖先就是在唐宋時期來到中國，并定居下來的。其實海上絲綢之路的興起，其根本上還是技術的轉變，使得陸路運輸?shù)母偁幜υ絹碓降汀?/p>

余闕先祖為唐兀人，世居河西武威（今甘肅武威），其父沙喇藏卜為官廬州，余闕遂稱合肥人，元惠宗元統(tǒng)元年（1333年），余闕以河南行省鄉(xiāng)試第二名之身份，中該科右榜會試第二名，殿試亦中第二名，賜進士及第，也是科舉史上合肥可考的第三名文榜眼，其曾為遼、金、宋三史修撰，累官至監(jiān)察御史，余闕不僅善于舞文弄墨，還善治軍，與兵士同甘共苦，有古良吏風，是不可多得文武全才。

至正十二年（1352年），紅巾軍起，天下震動，朝廷任命余闕代理淮西宣慰副使、都元帥府僉事，分兵鎮(zhèn)守安慶，此后余闕與紅巾軍激戰(zhàn)多次皆獲勝，不過最終敗于陳友諒之手，見大勢已去便自刎于安慶城清水塘中，陳友諒感其義，派兵覓得其尸，殮葬于正觀門外。元廷贈官河南平章，追封豳國公，謚忠宣。其妻蔣氏、妾耶律氏、女安安，聞余闕死，皆投井自盡。后人將該井名“風節(jié)井”，并建“一家仁亭”于井旁。

余闕雖死，可仍有子孫存活于世，今安徽桐城、樅陽、潛山、肥東、壽縣、南陵、六安、鳳臺等縣及河北、河南、陜西、山西、江蘇等地均有其后裔。

其實河南不光有余闕這一支黨項人后裔，如在河南濮陽市就有一支楊氏黨項人，其于蒙古窩闊臺汗七年(1235年),以窩闊臺汗皇子拔都的護衛(wèi)的身份隨軍南征，除此之外在甘肅、四川和云南等地也有黨項人的存在，如四川的木雅人，不過木雅人與唐兀人除了血緣上幾乎毫無關系，畢竟當年木雅人先祖是為了躲避蒙古人才南逃的，甚至還建立了一個叫“西吳”的小政權，直到清朝康熙年間才被徹底消失。

木雅人▼

值得提及的是，今日的云南不僅有朵氏黨項人（元代云南肅正廉訪使朵兒赤后人），還有一支契丹人，其先祖耶律忙古帶，曾率領一支由契丹軍組成的探馬赤軍，跟隨忽必烈從關中出發(fā)，越過橫斷山脈和云貴高原挺近大理，迂回夾擊南宋，而功成后的耶律忙古帶等契丹人，就在當?shù)囟ň酉聛?，而后被明清收編，并逐漸改姓為蔣、楊、趙、李、郭、何、茶等姓氏。在新中國成立后，雖然這群契丹人后裔，被分屬到各個民族當中，不過他們都自稱為“本”人或者“蒲滿”人。

蒙古

迂回夾擊南宋▼

其實從余闕以淮南行省左丞（著二品服）的身份，戰(zhàn)敗自刎于安慶就可以看出來，安慶地區(qū)在近現(xiàn)代以前，一直是安徽地區(qū)的首府，直到江南行省分置也沒有改變，其實安慶的衰落，主要有如下幾點，首先是受到太平天國運動的影響，其次就是受到清末開埠的影響，此后隨著津浦鐵路的修建帶動了蚌埠等皖北城市的發(fā)展，再加上皖南山區(qū)眾多的因素，致使皖南地區(qū)的鐵路交通發(fā)展長期滯后，尤其是遠離長三角的安慶地區(qū)，種種因素導致了安慶不可避免的出現(xiàn)衰落。

太平天國▼

安慶▼

其實新中國成立以后，之所以選擇合肥為安徽省會，主要原因就是為了避免安徽的散裝化情況發(fā)生，畢竟從地理上看，安徽全域大致可以分為三個部分：由皖南山區(qū)和皖南沿江平原組成的皖南地區(qū)、以皖江流域為主體的皖中地區(qū)，以及受淮河、黃河影響的皖北地區(qū)。

三種地形地貌出現(xiàn)在同一個行政區(qū)，這無疑增加了治理難度。況且全省內(nèi)部有很大的文化差異，皖南與浙北一脈相承，同屬于吳越文化；而皖中地區(qū)，則與蘇南地區(qū)關系密切；而對皖北影響最大的，無疑就是中原地區(qū)和同屬江淮的蘇北地區(qū)了。不過位于皖西南的安慶，在結合吳越文化、荊楚文化和贛文化的基礎上形成了獨具特色的皖江文化，而在文化多元化的安徽選擇一個城市擔任省會的話，無疑就是位于全省中心的合肥最適合了。

而至于長期以來被安徽人民廣為詬病的合肥在省內(nèi)一家獨大的情況，我想說說自己的看法，首先安徽位置雖然重要，可在如今這個海洋經(jīng)濟時代，身處內(nèi)陸的安徽，要想發(fā)展無疑比沿海省份困難一些，我們不妨先來假設一下，如果安徽均衡發(fā)展，那么會是什么情況呢？

就拿位于中國至中的河南省來說吧，河南的發(fā)展可謂是均衡的不能再均衡了吧，可河南的經(jīng)濟水平是個什么水平呢？想必去過河南的人都有體會，而安徽這套發(fā)展模式無疑是有一定的道理的，如若采取河南模式的話，想必甚至連河南都不如，不過安徽也有自身的問題，那就是合肥將大量資源集中到合肥后，至今仍未見到多大起色，并不擁有像四川成都那樣的經(jīng)濟實力，想必這也是合肥被廣為詬病的根本原因吧。

不過至今安徽仍然是北上京津、南下寧滬的重要通道，而安徽的高鐵近些年來業(yè)發(fā)展迅速，我相信隨著安徽全省高鐵建設的持續(xù)穩(wěn)步進行，作為安徽新時代“米”字型樞紐中心的合肥，必然能通過發(fā)達的交通，將安徽各地的商品運輸?shù)饺珖?，從而帶動安徽的整體發(fā)展，我期待十四五規(guī)劃結束后，安徽能交上一份滿意的答卷。

安徽新時代“米”字型樞紐▼

安徽人民過大年▼