管仲,春秋時期法家代表人物,世稱管子,著名的哲學家、政治家、軍事家,被譽為“法家先驅(qū)”、“華夏第一相”。
一、倉廩實,則知禮節(jié);衣食足,則知榮辱?!豆茏?牧民》
感言:我們中國自古以來都稱為禮儀之邦,但禮儀是建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上的,如果老百姓連肚子都填不飽,最基本的溫飽問題都解決不了,就顧不上講什么禮儀了,也顧不上什么榮譽和恥辱了。
二、天道之數(shù),至則反,盛則衰。——《管子.重令》
感言:物極必反,盛極必衰,月圓則虧,水滿則溢,萬事萬物都有一個發(fā)展變化的規(guī)律,就是發(fā)展到極點之后,就會向相反的方向發(fā)展,然后又發(fā)展到一個極點,再掉頭發(fā)展,如此循環(huán)往復,永不停止。
三、喜無以賞,怒無以殺。——《管子.版法》
感言:國家的法令應(yīng)該是公平公正,不加任何私人感情在其中的,不可以因為個人的喜好,就濫加獎賞,也不可以因為不如自己的心意,就大發(fā)雷霆,隨意殺人。
四、觀其交游,則其賢不肖可察也?!豆茏?權(quán)修》
感言:物以類聚,人以群分;同聲相應(yīng),同氣相求。只有相同類型的人,才會互相吸引,才能聚在一起,所以要想看清一個人的品行好壞,只要觀察與他交往的都是些什么人,也就清楚了。
五、多言而不當,不如其寡也?!豆茏?戒》
感言:俗話說:“病從口入,禍從口出”。如果說話太多,又不恰當,總是說些不該說的話,就很容易得罪人,招災惹禍。所以還不如少言寡語,盡量不說為好。
六、惰而侈則貧,力而儉則富。——《管子.形勢解》
感言:貧由奢侈富由儉,一個人如果既懶惰又生活奢侈,入不敷出,早晚都會陷入貧困的境地;一個人如果勤勞而又生活儉樸,日積月累,就會變得越來越富足。
七、愛人不私賞也,惡人不私罰也。——《管子.任法》
感言:作為領(lǐng)導,應(yīng)該公正無私,賞罰分別,不能因為喜歡一個人,就私自給予他獎賞,也不能因為厭惡一個人,就隨意找借口懲罰他。
八、愛者憎之始也,德者怨之本也?!豆茏?樞言》
感言:《易經(jīng)》上講:“一陰一陽之謂道”,凡事都有陰陽兩個方面,相輔相成,相互轉(zhuǎn)化。比如愛恨和恩仇,就是互為陰陽的兩對,因為有愛,才會有恨,因為有恩,才會有仇。試想一下,如果不愛一個人,又怎么會去恨他呢?所謂“斗米養(yǎng)恩,擔米養(yǎng)仇”,正是因為有了恩,才產(chǎn)生了怨仇。
九、起居時,飲食節(jié),寒暑適,則身利而壽命益。——《管子.形勢解》
感言:順應(yīng)自然規(guī)律,養(yǎng)成良好的生活習慣,按時作息,飲食有節(jié)制,寒暑更替注意增減衣服,這樣就會身體健康延長壽命了。
十、甚富不可使,甚貧不知恥。——《管子.侈靡》
感言:一個人太富有了,有所依仗,就會心生傲慢,就不容易使喚了;一個人如果太窮了,飯都吃不上,衣服都沒得穿,往往就顧不上什么禮義廉恥了。