一位哲人說過：“人類的最高智慧，是不帶評論的和任何人相處?！?/blockquote>深以為然，經(jīng)歷越多，便越是懂得：位置不同，風(fēng)景不同；角度不同，觀點不同。人生這條道路，各有各的修行，各有各的功課。
智者不評人，愚者常妄言。
生活中，無論何種處境，都能做到知人不評人，明事不論事，才是一個人最頂級的智慧，最高級的情商。【微信公號：老子道德經(jīng)】
得意時，不論人非
《道德經(jīng).第二章》講“生而不有，為而不恃，功成而不居”
活得通透的人，懂得世間之物，我們從未真正持有。有得有失，才是人生的常態(tài)。所以，他們總能保持一顆平常心，即使在得意時，也始終謹(jǐn)慎低調(diào)，謙虛平和。
不抬高自己，也不貶低他人；不夸耀自己，也不挑剔別人。從而始終穩(wěn)步前行，積攢好運。
看到過這樣一則故事：
古時候，有位秀才，幼時，家境貧困。鄉(xiāng)人避之不及，還常惡語相待。
后來，在京城里做了大官。
一日，回老家時，當(dāng)?shù)氐墓賳T紛紛來拜訪，說起往事，他說：“鄉(xiāng)人們待我很好，還請多關(guān)照他們?！?/p>
夜里，妻子不解的說：“為何不說實情呢？”。
秀才說：“多說無益，別人的好要多說，別人的壞要忘記。”
后來，大家聽說了這件事，都慚愧不已，也更敬佩起他了。
人在逆境時，保持沉默是本能；在順境時，仍能不論人非，心存善意，才是本事。
失意時，不念人過
《道德經(jīng).第十六章》中說:“知常容，容乃公?！?/p>
意思是：知道自然規(guī)律的人，便會理解別人，寬容別人，放下他人的錯，才能解脫自己的心，這是為人的善意，也是處事的公理。
蘇軾就是這樣一個豁達(dá)的人。因立場不同，王安石變法過程中，蘇軾受到牽連，被貶他鄉(xiāng)。
生活環(huán)境發(fā)生巨大改變，而這時朋友遠(yuǎn)去，親人也相繼離世。
身處困境，但他從不怨恨別人，念人過錯。
有人問起王安石，他總是稱贊其為人坦蕩，學(xué)識淵博。
正因如此，皇帝問起他時，王安石也對他稱贊有加，后來，才有了被調(diào)回京城的機(jī)會。
孔子說過：“君子求諸己，小人求諸人?！?/p>
命運往往很難預(yù)測，每個人都有自己的立場。
如果總是把錯誤歸咎于他人，就只能讓自己越陷越深。
調(diào)整好心態(tài)，坦然的接受生命中的每一次風(fēng)雨，才會穿過暴雨，走向陽光。唯有不抱怨的人，腳下才有路。
閑談時，不評人事
《道德經(jīng)·第五章》中講：“多言數(shù)窮，不如守中?！?/p>
言多必失，人生最忌諱的就是談?wù)搫e人的事。
真正厲害的人，都能守住自己的嘴。道人長短，談?wù)撍说氖?，于人無利，于己無益，最終只會讓自己深陷困局。
相傳，和珅的府上發(fā)生過這樣一個故事:
和珅家里有一個仆人，很愛打聽別人私事。
一日，他無意間聽到了和珅和妻子的對話。
于是，在一次酒醉后，便對其他的仆人說：“你們知道嗎？和大人，年輕的時候家里特別貧窮，還當(dāng)過侍衛(wèi)呢?！?/p>
于是，一傳十，十傳百，傳到和珅那里，就全變了味。
結(jié)果可想而知，最終這名仆人被趕出了京城。
《醒世恒言》里講：“事不關(guān)己休多管，話不投機(jī)莫多言?！?/p>
閑言說多了就成了是非，閑事管多了就變成了麻煩。
閑聊時，不評價他人的事，是一種修養(yǎng)，也是一種大智慧。
智者說：“靜坐常思己過，閑談莫論人非?！?/p>
他人事，勿多言；自己事，多關(guān)注。從而能夠免去災(zāi)禍，提升修為。
走過半生，見的越多，越是理解別人，也更懂得自己。
真正的高情商，不是取悅別人，而是善待自己。不評價別人，不僅是對他人的尊重，更是對自己的負(fù)責(zé)。
得意時，不評論人非，是一種格局；
失意時，不責(zé)怪人過，是一份豁達(dá)；
閑談時，不談?wù)搫e人，是一種修為。
余生，愿我們都有不評人的善良，同時也能收獲他人的善意。
