經典原文：

孟子曰：“有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也?！?/span>

內容簡要：

這里的“有為者”與我們平常所說的有為無為有點區(qū)別，這里的“為”特指為仁義。

孟子拿挖井做比方，把挖井比喻成人生的成長，挖出水來就是有結果。打井的時候，一般要請經驗豐富、會看地形的人，通過測量找可以打井的地方。

有的地方怎么打都打不出水來，可能下面埋著一塊非常大的石頭，打不通，所以就需要通過勘測，勘出來某塊地方是最適合打井的。“有為”是選擇方向的過程，選定哪一塊地方可以打出水來。    

哪里可以打出水來呢？仁義。以仁為原點，從這個點打下去，可以打出水來，這也是孔孟之學的核心。《大學》里的“明明德”，《中庸》里的“誠”，《論語》里的“里仁之美”，《孟子》里的“居仁由義”，都是講這個道理。

所以這個原點不能失去，一定是以仁為核心，為仁方是有為者，也就是前面所說的“柳下惠不以三公易其介”的介，仁者大也，大人之心，赤子之心。

接下來開始為了，就要一為到底，不可半途而廢。《中庸》里說：“君子遵道而行，半途而廢，吾弗能已矣。”半途而廢，不是君子做的事情。

孟子說有人就算打九仞之深，沒有挖出水來，也是一個荒廢的井而已。（9仞是72尺，一仞是8尺，一尺約等于33厘米，72尺約23.76米，）

管仲關于灌溉而記載的挖井的過程，有的地方21尺可以挖出水來，有的地方100多尺才能挖出水來。之所以會如此，是因為地質的不同，水源的不同。

有的地方打下去兩米，水就出來了，有的人打下去10米，土還很干，20米，只是土稍微有點濕潤，但還沒有水，因為水在40米的地方，這是因為地質的不同。

那人也同樣，人能夠到達本性，中間隔著很大一層自己的固有思維，所以我們需要把自己的我執(zhí)打破打穿，才能夠到達水源處，我執(zhí)打不穿，自性難以顯現。

《中庸》里說：“或生而知之，或學而知之，或困而知之?！鄙呤谴蛳氯擅?，水就出來的那種，甚至一米打下去水就出來了，一點就通，一聽一看就明白。（當然一米就出水的地方很潮濕。）

打10米水出來的是學而知之者，他雖然不能夠兩米就出水，但是他孜孜不倦的去打、去學，學而不厭，看到泥土越來越濕潤，是看得見希望的，所以他不打到水不罷休。

打40米的井才出水，就是我執(zhí)太深了，用佛家里的話講就是業(yè)障太重?？鬃诱f：“唯上智與下愚不移?！边@就是下愚之人，打了很久土還很干，怎么學都感覺學不進，稍微學一點，馬上心猿意馬就放飛了。

剛想著去幫助別人，就會想憑什么，心中很多固有的負能量的東西往上冒，佛法里面說這叫做福報不夠，要修福，還要多做善事，多讀經書，把業(yè)障去掉一點。

否則好話真理聽不進，沒辦法做到孔子說的耳順，福就進不去，井也就打不通。有些井2米，有些井10米，有些井40米，打的就是人的業(yè)障，人的固執(zhí)。

我們自己要打多深，自己是清楚的。看一遍經書，聽兩節(jié)課程，感覺心有所應，立志要這樣做，打兩米就行了；聽完之后覺得有點道理，但不一定，這種要打10米；聽完之后，覺得傻子才這樣做，有好處不占是傻瓜，估計沒40米水是出不來的。

越是容易打的人，水越容易出來，越是難打的人，水越是難出來，越難出來越不相信自己有，久而久之打不出水的人就認為自己是沒水的，跟其他人不一樣，他們就是聰明，自己就是笨，這就完了。

孔孟的思想是“人人皆可成堯舜?！睕]有一個人不可以，所以人越是難以打出水來，越需要那些已經打出水來的人，給他多灌溉，多包容，多引導，讓他相信自己是有水的，不能讓他失去信心。

雖然他的水難打，雖然他有的時候會嘲笑行道之人是傻瓜。像《道德經》里所說：“下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。”

但老子也說：“善人者，不善人之師；不善人者，善人之資?！鄙迫司褪且獛椭簧迫耍@樣才能夠天下大同，否則就成階級對立了。

所以我們如果是很容易打的井，一口氣把它打完，打完之后把水拿出來幫助別人。是10米的井，就勤勤懇懇地把水打出來為止，不要分心；是40米的井，我們10米的2米的去幫助他一起把水打出來。

最后大家一起向著天下歸仁的理想前進，不要讓天下有一口棄井。

國學精華，歡迎分享！