《論語》中說：“恭近于禮，遠恥辱也”。是說恭敬符合禮教就能避免恥辱。恭與敬的含義有所不同。恭更多地體現(xiàn)在修養(yǎng)自己上，敬更多地體現(xiàn)在外敬他人上。恭是內(nèi)心的莊重和認真，其外在表現(xiàn)就是對人的恭敬。

人的修養(yǎng)乃至命運，與對他人的恭敬程度密切相關(guān)。恭敬，說到底不是他人的需要，而是自己的需要。恭敬人的人會得到他人的恭敬，輕慢人的人難免招致恥辱。不恭敬會招致恥辱，不符合禮教的所謂恭敬也會招致恥辱。比如說恭敬過頭，會變成虛偽、獻媚會被人瞧不起。再者，對當(dāng)恭敬者恭敬，對不當(dāng)恭敬者未必去輕慢，但也不必刻意巴結(jié)逢迎。比如臺灣民進黨當(dāng)局不認祖歸宗，而去向歐美國家獻媚，用熱臉去貼冷屁股，這會兩頭不落好，招致恥辱。還比如說，有位小職員為巴結(jié)上級和同事，啥事都往身上攬，一副恭敬不如從命的姿態(tài)，費力又費錢，到頭來反沒有誰能瞧得起他，這就是自取其辱。

真正的恭敬，須建立在自尊、自愛的基礎(chǔ)上，其為人行事合乎禮教，不卑不亢，恰到好處，這樣的人才是懂得恭敬、值得尊敬的人。