周敦頤是北宋著名文學家、理學家，他是宋明理學的創(chuàng)始人。周敦頤很喜歡蓮花，他中年的時候隱居廬山，住在蓮花峰下。他書房旁邊有一個溪水匯聚成的水塘，里面布滿了蓮花。周敦頤把自己的書房起名為“蓮花書堂”，每日看著這么漂亮的景致讀書治學，是何等快樂啊。周敦頤寫《愛蓮說》的時候，已經47歲，他的閱歷，他的才情，讓他在100多字的短文中，借用蓮花比喻君子，精彩絕倫。

周敦頤開篇就告訴大家，他就是對蓮花有偏愛，他把蓮花稱為花中之王。晉朝名士陶淵明喜歡菊花，唐朝天子喜歡牡丹，他周敦頤與眾不同，他的審美標準、他的欣賞口味，讓他對蓮花情有獨鐘。君子是出類拔萃的一批人，君子的各個細節(jié)當然要有別于前人。菊花是花中隱士，牡丹是花中王后，這兩種花都不能代表君子風范。隱士獨善其身，王后生活在富貴之中，與君子的形象相去甚遠。

蓮花出淤泥而不染，具有多種美德。周敦頤的宋明理學融合了儒家思想和佛家思想。在佛家思想中，蓮花是佛陀的寶座。這樣高潔的花兒，符合君子的形象地位。蓮花的生長環(huán)境平平無奇，但蓮花能夠潔身自好。君子也是如此，不管出身如何，后天不斷提升成長。

蓮花的花莖中通外直，中通說明沒有欲望阻塞，外直說明無欲則剛。仔細品品，蓮花和君子在形象氣質上，達到完美統(tǒng)一。蓮花有陣陣幽香，象征君子美德令四方折服。最后周敦頤強調了一點，蓮花只可欽慕不可褻玩，大家應該持有這樣的態(tài)度對待君子。強調君子傲然獨立的氣質。

通過《愛蓮說》這篇文章，大家可以清楚地知道，周敦頤心中的君子，首先不能像陶淵明那樣，置身于世外。其次，君子不能思慕富貴，要保持清廉的生活方式。第三，君子高風亮節(jié)，自尊自強，用行為方式和思想光輝影響世人。蓮花寄托了周敦頤的理性思考，給蓮花帶來了新的象征形象。

周敦頤最后說到，“蓮之愛，同予者何人？”誰和周敦頤一樣愛蓮花呢？周敦頤發(fā)出喟嘆，也發(fā)出邀請。他想要找到志同道合的朋友與學術伙伴。理學研究中充滿了嚴謹?shù)耐评砼c邏輯，面對難度這么高的課題，周敦頤十分希望找到伙伴，和他一同研究。周敦頤想要找到什么樣的人呢？讀懂了《愛蓮說》就可以了，從這個角度看，這篇文章也算他的學術邀請書。