杭州博物館是一座展現(xiàn)杭州歷史變遷和城市文物珍藏的人文類綜合性博物館,是浙江省最具影響力的博物館之一,坐落于杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)吳山,館藏規(guī)模逾萬件,涵蓋了陶瓷、書畫、玉石、印章、錢幣、郵票等各類文物。鎮(zhèn)館之寶戰(zhàn)國(guó)水晶杯,2002年已被國(guó)家文物局列入64件(組)首批禁止出國(guó)(境)展覽的珍貴文物名錄。 良渚文化 玉山字形器 新石器時(shí)代 良渚文化(距今5300~4000年) 寬6.1cm 高4cm 杭州博物館藏 灰白色,有暗綠色斑點(diǎn)。造型類似'山'字,分三個(gè)方叉,中間低,兩側(cè)高,下端呈圓弧形。一面為獸面紋,浮雕多圈眼,橢圓形眼瞼、橋形額和寬扁鼻,另一面用陰線雕出獸面紋。這種抽象的神獸紋,是新石器時(shí)代良渚文化玉器的典型紋飾,可能是某一部族的神靈徽像,是天人合一的宗教觀的反映。該器中間矮叉上有一孔,可能是屬于佩飾。 神獸紋劍飾 戰(zhàn)國(guó) 通長(zhǎng)31.4cm 寬4.9cm 厚3.5cm 1999年杭州半山石塘鎮(zhèn)T13:M2出土 這套玉劍飾顏色青黃,分劍鞘、劍格、劍璏、劍珌四部分。其中,玉劍鞘的琢制最為精彩。劍鞘分上下兩片,內(nèi)部中空,套在劍身之外,起裝飾和保護(hù)作用。劍鞘平面上大下小,下部弧收,利用斜線及三角等幾何紋帶區(qū)分多個(gè)區(qū)域,刻畫蟠螭、蟠虺、卷云、渦紋紋飾。利用浮雕技巧法雕琢出(蟠螭)神獸或兩兩相對(duì)或相向環(huán)繞,極富勇健、陽剛之美。劍格俯視呈菱形,中間有一穿孔,以供劍柄插入。劍璏造型為長(zhǎng)條形,截面近長(zhǎng)方,底面平滑,表面略有弧突。劍珌位于劍鞘底端。每件飾件均裝飾有卷云紋,體現(xiàn)了整體的和諧統(tǒng)一。 水晶杯 戰(zhàn)國(guó)(公元前475~前221年) 高15.4cm 口徑7.8cm 底徑5.4cm 1990年杭州半山區(qū)石塘鎮(zhèn)出土 杭州博物館藏 整器略帶淡琥珀色,局部可見絮狀包裹體。器身特征為敞口,平唇,斜直壁,圓底,圈足外撇。光素?zé)o紋,造型簡(jiǎn)潔。它不僅是迄今為止我國(guó)出土的早期水晶制品中器形最大的一件。就其工藝水平而論,也是無以倫比的珍品。乃杭州博物館“鎮(zhèn)館之寶”。 玉人物飾件 戰(zhàn)國(guó)(公元前475~前221年) 高2.3cm 厚0.3cm 杭州博物館藏 受沁呈雞骨白色,扁平體,雙面雕刻玉人形象。器身正面臉部刻畫橄欖形眼,三角形鼻,菱形嘴。玉人雙手相握,著裙裝盤膝而坐,下身裙兩側(cè)各飾一螭。背部發(fā)髻有少量裝飾。人物頭至底部有對(duì)鉆圓孔,用于穿系。該器器形較小,線刻柔滑細(xì)膩,具有古拙的趣味。 透雕雙龍玉飾 戰(zhàn)國(guó)(公元前475~前221年) 長(zhǎng)26.7cm 寬4.6cm 厚0.4cm 1999年杭州半山區(qū)石塘鎮(zhèn)T19:M1出土 杭州博物館藏 青白色,不透明,體呈弧形片狀。采用透雕工藝,雙面均有紋飾。此器匠心獨(dú)具,可拆可合。單件為一回首龍形。龍首紋飾用長(zhǎng)線陰刻,頸部毛發(fā)飄拂,身軀飾突起的蠶紋,爪收于腹下,正反兩面紋飾相同。在顎部和拂毛中有圓孔,可作穿綴佩戴。若兩件龍形連接,則形成S形雙首龍紋。整器刀工鋒利挺勁,準(zhǔn)確流暢,拼合后渾然一體,顯示出創(chuàng)作者豐富的想象力。 玉虎形掛飾 戰(zhàn)國(guó)(公元前475~前221年) 長(zhǎng)2.5cm 寬1.2cm 厚0.5cm 1999年杭州半山區(qū)石塘鎮(zhèn)1號(hào)墓出土 杭州博物館藏 雞骨白色,扁平體,器物極為小巧,運(yùn)用細(xì)膩的手法雕刻出一只奔跑的小虎形象。玉虎低頭口微張,背部拱起,獸爪收攏,卷尾上翹。全身以卷云紋飾毛發(fā),眼鼻清晰可見,腹部?jī)蓚?cè)飾以細(xì)小陰刻線,上下交錯(cuò),左右呼應(yīng)。此器刀工精細(xì),磨工精良,對(duì)玉虎形象的刻劃,著意于眼、牙、爪等細(xì)部特征,于細(xì)微處見奇觀。 玉蟬 漢代(公元前206~公元220年) 長(zhǎng)5.5cm 寬3cm 厚0.7cm 杭州博物館藏 青玉,玉質(zhì)光潔瑩潤(rùn)。玉蟬呈扁薄形,頭、翼、腹用粗陰線刻劃,背部雙翼左右對(duì)稱,如肺葉狀。雖是寥寥數(shù)筆,但粗獷有力、刀刀見鋒,讓人有一種痛快淋漓之感,頗具“漢八刀”的風(fēng)韻。古人對(duì)蟬十分推崇,認(rèn)為其高潔清雅,喜用玉蟬佩掛作為裝飾。又因?yàn)橄s能入土生活,出土羽化,漢代經(jīng)常將玉蟬放于死者口中,期望逝者能夠像蟬一樣精神不死,蛻化再生。 白玉蟠螭紋劍飾 東晉(公元317~420年) 縱4.7cm 橫2.7cm 高2.2cm 1989年杭州老東岳鮮于樞墓出土 杭州博物館藏 劍璏在古代用于穿系革帶。該器通體呈雞骨白色,頂為拱形,正面臥一蟠螭。蟠螭臉部正視,雙角后伸,螭體呈S形彎曲的爬行狀,尾巴卷曲下垂,彷佛在騰云駕霧。另一側(cè)刻有花芯云紋。器表呈現(xiàn)美妙的玻璃光澤,線條圓潤(rùn)流暢,富有動(dòng)感。 玉狗 唐代(公元618~960年) 長(zhǎng)10cm 寬2.7cm 厚3.9m 杭州博物館藏 玉質(zhì)受沁局部呈現(xiàn)黑色,圓雕。玉狗側(cè)首伏臥,圓眼,雙耳垂于頸后,尾巴向下卷于身體一側(cè)。背部?jī)蓚?cè)及四肢、尾部飾短小陰線,形體豐滿肥碩,雕法簡(jiǎn)練遒勁,突出玉狗的溫順可喜。尤其是玉狗的肌肉轉(zhuǎn)折處理的恰到好處,動(dòng)物的形象美與玉材美和諧地融合為一體,達(dá)到了氣韻生動(dòng)的藝術(shù)境界。 黃玉臥獸 宋(公元960~1279年) 長(zhǎng)7.5cm 寬3cm 高4.9cm 杭州博物館藏 黃玉臥獸,圓雕,獸呈匍伏狀,前視,獨(dú)角,雙角下垂,須、鬃以陰線刻成,背部推磨出大聯(lián)弧脊柱,尾分三縷貼于臀部左右,爪大而尖利。此件器物玉材珍稀,玉質(zhì)溫潤(rùn),雕刻、打磨、拋光各項(xiàng)工藝都十分精湛,為不可多得的宋玉精品。 青玉鱖魚掛件 南宋(公元1127~1279年) 長(zhǎng)7cm 高3cm 厚1.55cm 杭州博物館藏 青玉鱖魚掛件,表面受沁。魚體肥碩,圓眼大嘴,背鰭豎立,尾鰭上翹,魚身隱約可見陰刻斜格網(wǎng)紋以示鱗,鰭、尾陰刻細(xì)線。脊部有一穿孔,可穿系,為佩、墜飾。鱖魚無論是整體造型,還是細(xì)節(jié)處理,都表現(xiàn)得栩栩如生。寓“富貴有余”。 白玉連珠環(huán) 元代(公元1279~1368年) 直徑3.9cm 厚0.7cm 1989年杭州老東岳鮮于樞墓出土 杭州博物館藏 鮮于樞是元代最有造詣的書法名家、與趙孟頫齊名,被譽(yù)為元代書壇“巨擎”。他擅長(zhǎng)楷、行、草書,尤以行草書著稱。 1989年在杭州苗圃清理出他的墓葬,隨藏物品多是墓主人生前把玩之物,使整座墓顯得樸素又不失文雅之氣。白玉連珠環(huán),環(huán)雕成十顆大珠狀,斷面為半圓形,有玻璃光澤,打磨細(xì)膩。玉質(zhì)、工藝堪優(yōu),體現(xiàn)了墓主人高雅的收藏品位。加之出土于名人墓,更顯難能可貴。 青玉雙螭耳杯 元代(公元1279~1368年) 高7cm 口徑8.4cm 底徑3.9cm 杭州博物館藏 青玉,直口,弧腹,圈足。杯把為兩條攀附于杯口的卷尾螭,兩螭前爪扒在杯沿,伸頭探腦,十分活潑生動(dòng)。器體厚重,圓口外敞,圈足。內(nèi)壁光滑。刀法粗獷有力,形體飽滿,頗具元代特色。蟠螭形象的運(yùn)動(dòng)和曲線處理頗為靈勁,均較為成功,但對(duì)細(xì)部的磨光不拘小節(jié)。 玉雕雁穿葦葉如意嵌鑲牌 元代(公元1279~1368年) 長(zhǎng)4.3cm 寬3.3cm 厚0.88cm 杭州博物館藏 玉器發(fā)展到元代,風(fēng)格更趨向世俗化、裝飾化,其中民間收藏品中常見兩種玉掛件是“春水玉”、“秋山玉”,均反映了我國(guó)元代北方游牧民族的游獵生活。此件嵌鑲牌色白、質(zhì)潤(rùn),腰圓形,整體采用深浮雕手法表現(xiàn)大雁躲藏于蘆葦叢中,頸項(xiàng)穿過葦葉的場(chǎng)景,玲瓏有致,生動(dòng)活潑。 青白玉雙獅戲球鎮(zhèn) 明代(公元1368~1644年) 長(zhǎng)11.1cm 高9.4 cm 寬6.8 cm 杭州博物館藏 圓雕子母獅。母獅昂首,口微張,兩耳側(cè)垂,脊毛覆背,尾貼于臀部,性情溫和。子獅臥于母獅一側(cè)仰望母獅,一繡球置于雙獅之間,兩獅各有一爪搭于繡球之上,共銜一條綬帶呈戲耍狀,寓意“太師少師”之意。整件器物玉質(zhì)溫潤(rùn),雕琢精致。獅類玉器唐代始現(xiàn),宋、元時(shí)期作品增多,獅類動(dòng)物生活于熱帶草原,在中國(guó)僅能見到少量貢品,因而十分珍貴,近似于珍禽異獸。 青玉螭紋觥 明代(公元1368~1644年) 高14.3cm 長(zhǎng)9.5cm 寬5.3cm 杭州博物館藏 青玉,器身扁而規(guī)整,器把為一攀附的蟠螭。外壁自上而下分別飾勾云紋、勾連紋、覆蓮紋三組紋飾。小圈足,外飾兩道凸弦紋,為明代仿古佳作。該器仿自觥,觥是古代的一種盛酒的青銅器,最早出現(xiàn)在商代后期,一直沿用到西周早期,后來逐漸被其他器形取代。該器在寫實(shí)的基礎(chǔ)上加上形象藝術(shù)的夸張變形,手法獨(dú)到非常成功,頗為傳神。其紋飾制作也非常精美,使整器神完氣足,充滿了一種獨(dú)特的藝術(shù)魅力。 翠伏虎羅漢 清代(公元1644~1911年) 高6.5cm 寬4.4cm 厚1.4cm 杭州博物館藏 伏虎羅漢是十八羅漢的第十八位,是在清朝由乾隆皇帝欽定的。因降服猛虎而得名。 羅漢上身赤裸,下裹袈裟,裸露的胸、肩部的肌肉和骨骼結(jié)構(gòu)非常準(zhǔn)確,顯得飽滿而有張力。人物形貌樸野,面目威嚴(yán),濃眉下的眼睛炯炯有神。右手高舉乾坤圈,作伏虎狀??柘旅突埧邶b牙,半趴伏在地,尾巴由于受驚而上揚(yáng)。整個(gè)畫面有一種強(qiáng)烈的緊迫感,讓人仿佛身臨其境。整器晶瑩剔透,羅漢頭部及上身有一抹深綠色,突出了畫面的層次感,起到畫龍點(diǎn)睛的作用。 瑪瑙螭紐獅足香爐 清代(公元1644~1911年) 高12.1cm 腹徑15.9cm 口徑9.9cm 杭州博物館藏 瑪瑙由于紋帶美麗,自古就被人們用于裝飾,是古代的“七寶”之一。這件瑪瑙香爐為紅褐色,蓋為鐘形,頂部盤踞一螭作為紐,蓋身飾三只象首,象鼻彎曲,各勾住一個(gè)活環(huán)。爐身兩端裝飾以龍首穿環(huán)耳。爐體外壁浮雕折枝牡丹,底足為獅爪狀。該器不僅器形較大,而且將當(dāng)時(shí)玉器裝飾的多種流行元素都運(yùn)用在其中,工藝精細(xì)而華麗,不失為一件精品。 青白玉山水人物圓牌 清代(公元1644~1911年) 直徑21.5cm 厚1.1cm 杭州博物館藏 青白玉。雙面深浮雕,人物故事題材。一面刻有“淵明采菊”在秋高氣爽、黃花遍地的景色中,老者頭扎發(fā)髻,皓首銀須,身著長(zhǎng)袍,雙手扶杖,兩眼微閉,悠閑小憩。一小童尾隨其后,手執(zhí)菊花。巧妙的構(gòu)圖和生動(dòng)的刻畫,將晉代大詩人陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的千古佳句重現(xiàn)眼前。另一面刻有“三老清閑圖”。蒼松古柏掩映著亭臺(tái)樓閣,殿宇回廊錯(cuò)落于佳山勝水之間,山石形貌奇異,文理繁密,畫中老者或切磋書畫,或憑欄遠(yuǎn)眺,旁邊三三兩兩的童子忙著燒茶煮酒,自有一份仙人般的悠閑。畫面層次分明,精細(xì)入微,其做工嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍,深受清代內(nèi)廷院畫藝術(shù)的影響。加上玉質(zhì)溫潤(rùn)晶瑩之美,極為可貴。 青白玉神獸壺 清代(公元1644~1911年) 通高13cm 杭州博物館藏 該器仿自古代盛酒的一種青銅器。青白玉。獨(dú)角神獸圓目大口,背馱一壺,獸腹?jié)L圓,獸腿粗壯,飾以鱗片,尾鬃分六縷上卷貼于壺壁。壺有蓋,身飾如意紋一圈,造型新穎逼真,紋飾華美繁縟,裝飾設(shè)計(jì)背脊上的壺和神獸相互貫綴在一起,構(gòu)思巧妙奇特,尤見新意。 珊瑚童子飾件 清代(公元1644~1911年) 長(zhǎng)4.95cm 寬2.5cm 厚1.7cm 杭州博物館藏 紅珊瑚材質(zhì),色澤溫潤(rùn)明麗。童子蜷腿倚枕而臥,面帶微笑,仿佛置身美夢(mèng)中,生動(dòng)可愛。衣褶線條圓潤(rùn)舒暢,立體感強(qiáng),雕琢精美。 水晶觀音立像 清代(公元1644~1911年) 高16.2cm 寬5cm 杭州博物館藏 利用水晶白色透明的質(zhì)感結(jié)合人物形象,塑造民間傳說中的白衣觀音。白衣觀音,即是身著白衣的觀世音菩薩的形象,亦稱“ “大白衣”等。該器質(zhì)地透明,觀音頭頂梳高束發(fā),著藍(lán)色花冠,下露鬢發(fā)。面相圓潤(rùn),雙眉秀麗,兩眼下視。鼻高且直,嘴唇微揚(yáng),大耳下垂,神態(tài)十分安詳。著裙裝,肌體豐盈。左手撫衣,右手自然下垂。赤足,足下蓮座為木質(zhì)圓雕。身體為整塊水晶雕成,裸露的肌膚以金粉裝飾,金漆雖斑駁,但著彩痕跡依然,端莊而高雅。 玉雕三螭紋洗 清 長(zhǎng)12.5cm 高5cm 腰圓形,花口,平唇。外壁攀附三螭。平底,下有四個(gè)弧形矮足。整器造型規(guī)整,玉質(zhì)溫潤(rùn)。
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