旅游之樂趣,有時(shí)在于出行前的預(yù)習(xí)功課而對(duì)未來的憧憬,有時(shí)在于回來之后的補(bǔ)課而對(duì)以往之領(lǐng)悟。 “悟已往之不諫,知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。” 對(duì)于克羅地亞的扎達(dá)爾,我是屬于后期補(bǔ)課的那種。 動(dòng)因是前段時(shí)間看了鐘漢良、郭麒麟主持的旅游節(jié)目《漫游記》,里面有克羅地亞的幾個(gè)地方,于是勾起我的回憶。 那是2013年11月18日上午,我在克羅地亞的扎達(dá)爾游逛了半天。 劃船的少年—— 克羅地亞扎達(dá)爾老城與大陸之間隔著一條河,古時(shí)是護(hù)城河,現(xiàn)在有橋相通。 早上的陽光中,少年在河上以不同的姿勢來回練習(xí)劃船,讓人感覺到古城之外的陽光、活力、未來、希望。 雙人劃 通往扎達(dá)爾古城的橋 扎達(dá)爾位于一個(gè)延伸到亞得里亞海的漂亮海角之上,是背靠石灰?guī)r山脈面向遙遠(yuǎn)的島嶼。 扎達(dá)爾地區(qū)在史前時(shí)代就有人居住, 在石器時(shí)代晚期這里就有人類活動(dòng),而在新石器時(shí)代,這里就有大量前來定居的人,在伊利里亞人之前,這里的居民是一群擁有史前印歐文化背景的古代地中海居民,他們被公元前4000年到公元前2000年遷移到歐洲的印歐語系的民族同化,并形成了一個(gè)新的族群——利布爾尼亞人,扎達(dá)爾是一個(gè)利布爾尼亞人的居民點(diǎn),在公元前9世紀(jì)建立,最初古城建在一個(gè)小石島上,古城的海堤與大陸之間通過一條狹窄的地峽連接在一起。 ……(此處省略幾個(gè)世紀(jì)的紛爭變遷) 在16世紀(jì)到17世紀(jì),扎達(dá)爾遭到了奧斯曼土耳其帝國的攻擊。在16世紀(jì)初,奧斯曼土耳其帝國占領(lǐng)了扎達(dá)爾的大陸部分,而古城則一直處于土耳其炮兵的攻擊范圍內(nèi)。由于土耳其人的威脅,扎達(dá)爾古城開始修建城堡和城墻,在長達(dá)40年的建設(shè)之后,扎達(dá)爾成為了達(dá)爾馬提亞(克羅地亞的一個(gè)地區(qū))最大的防御城市,通過一系列的城墻、城堡和護(hù)城河來保衛(wèi)城市。扎達(dá)爾古城的護(hù)城河(克羅地亞語:Fo?a)是在16世紀(jì)上半葉修建完畢的,但后來在意大利占領(lǐng)時(shí)期護(hù)城河被完全填充。這個(gè)被填充的護(hù)城河是在古城的東面,即“陸地之門”(后面分享)那邊,這樣,古城的東面又與陸地相連了。 古城北面與陸地之間的水道在過去實(shí)際上是天然的護(hù)城河。 這座橋,最方便人們來往于陸地與古城之間,它不允許機(jī)動(dòng)車通行,它不是古跡,卻是我從此處第一次走進(jìn)扎達(dá)爾古城的通道。 水道東端的盡頭是陸地,所以我在 “雙人劃”里題道:“身后有馀忘縮手,眼前無路想回頭”,并非調(diào)侃,更無深意,直說他們再劃就到頭了就得往回趕。 機(jī)動(dòng)車從陸地過來沿古城北面單向行駛,環(huán)島之后從“陸地之門”單向駛出古城進(jìn)入陸地。 水道東端的盡頭。 古城門(1) 過了橋,便是扎達(dá)爾古城的北門,它引用了古羅馬拱門的風(fēng)格,但殘存的藝術(shù)元素已不多,是古城四道門中最平平無奇的一道門。 過了門洞之后左側(cè)有步梯上城墻。 為什么提到古羅馬?只因扎達(dá)爾的得天獨(dú)厚的地理位置,是亞得里亞海東岸的重要港口,歷來都備受各方勢力的覬覦和爭奪,一個(gè)小小的扎達(dá)爾,其歷史比整個(gè)歐洲歷史的還要錯(cuò)綜復(fù)雜,其統(tǒng)治者輪番上陣:古羅馬帝國,拜占庭帝國,阿拉伯帝國,威尼斯共和國,奧斯曼土耳其帝國,奧匈帝國,一戰(zhàn)二戰(zhàn)被意大利收編,二戰(zhàn)后加盟前南斯拉夫社會(huì)主義聯(lián)邦共和國,再經(jīng)歷南斯拉夫內(nèi)戰(zhàn)和南斯拉夫解體,之后,扎達(dá)爾才成為新國家克羅地亞的一部分。殘存的古跡怎能不遍體鱗傷? 古城門(2) 扎達(dá)爾古城的東門沒有開放,東城墻外是已經(jīng)被填充了的護(hù)城河現(xiàn)在是公園, 東城墻內(nèi)是五井廣場,建有梯級(jí)上城墻。 這城門依然保有羅馬石柱元素,門的上方是一個(gè)文藝復(fù)興風(fēng)格的石板,之上模糊可見裝飾著一頭帶翼的獅子浮雕。飛獅,是威尼斯人留下的印記。 飛獅在傳統(tǒng)上與威尼斯城的守護(hù)人圣馬可的形象聯(lián)系在一起,是公認(rèn)的威尼斯的象征。飛獅出現(xiàn)在威尼斯共和國(8世紀(jì)——1797年)所有的官方公文上,在艦隊(duì)每一艘船升起的旗幡上,造幣廠將它雕刻在硬幣上,工匠們將它雕刻在威尼斯共和國領(lǐng)土的所有城墻和城門上。 要說明扎達(dá)爾與威尼斯的關(guān)系,必須回顧歷史: 在扎達(dá)爾中世紀(jì)發(fā)展的時(shí)期,由于它在東亞得里亞海岸中心的戰(zhàn)略地位使得城市遭受威尼斯共和國野心的威脅。 998年扎達(dá)爾向威尼斯共和國尋求保護(hù)以對(duì)抗奈雷特瓦海盜,威尼斯人迅速的把握住了這個(gè)機(jī)會(huì),998年一支由威尼斯共和國總督皮特羅二世·奧爾塞奧洛統(tǒng)率的艦隊(duì)在擊敗海盜之后,在科爾丘拉島和拉斯托沃島登陸,達(dá)爾馬提亞人驚奇的發(fā)現(xiàn)威尼斯艦隊(duì)的到來并進(jìn)行了微不足道的抵抗,除了特羅吉爾與威尼斯人進(jìn)行了血戰(zhàn)并最終屈服于威尼斯之外,其他達(dá)爾馬提亞城市都被威尼斯人輕松占領(lǐng),但是拉古薩共和國被迫采用納貢的方式從而避免了被威尼斯人占領(lǐng),而早期扎達(dá)爾進(jìn)貢給克羅地亞國王的也轉(zhuǎn)而進(jìn)貢給威尼斯共和國,這種進(jìn)貢持續(xù)了好幾年。 扎達(dá)爾居民開始尋求扎達(dá)爾的全面獨(dú)立,從11世紀(jì)30年代起,城市正式成為了東羅馬帝國的附屬,而獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人是趾高氣揚(yáng)的扎達(dá)爾貴族馬迪家族,在與東羅馬帝國談判之后,1069年克羅地亞國王佩塔爾·克雷希米爾四世正式將扎達(dá)爾納入克羅地亞版圖。后來,在德米塔爾·茲沃尼米爾國王于1089年去世后,隨之而來的王朝更替,1105年扎達(dá)爾接受了第一位克羅地亞-匈牙利王國國王科洛曼的統(tǒng)治。 與此同時(shí),威尼斯共和國發(fā)展成為了亞得里亞海上真正的貿(mào)易強(qiáng)國,并開始攻擊扎達(dá)爾,在1111到1154年和1160至1183年間,扎達(dá)爾反復(fù)被威尼斯共和國的軍事力量入侵,最終,扎達(dá)爾選擇了反抗,懇求羅馬教皇和克羅地亞-匈牙利王國國王的保護(hù)。 ……(歇一歇,后面繼續(xù)) 我覺得前面古城門(1)北門門頭上應(yīng)該也有類似的設(shè)計(jì),只因戰(zhàn)火的原因沒能得以保留。 古城門(3) 陸地之門:位于扎達(dá)爾古城的東南位,出了這道門就是陸地部分了(機(jī)動(dòng)車只能單向行駛)。曾經(jīng)的護(hù)城河就位于此門及至東城墻之外,后來在意大利占領(lǐng)時(shí)期護(hù)城河被填充,而我們看到出??诘牡胤讲]有填,現(xiàn)在成了眾多小汽艇停泊的小港灣。順眼望去的城墻轉(zhuǎn)角(西南角)之內(nèi)便是扎達(dá)爾大學(xué)。 陸地之門是扎達(dá)爾古城的地標(biāo)之一,建于1543年,由威尼斯人以文藝復(fù)興效仿古羅馬建筑風(fēng)格而建造,設(shè)計(jì)者是威尼斯建筑師米凱萊·圣米凱利。 城門的大部分細(xì)節(jié)保留較好,城門正中央雕刻著飛獅圣馬可雕像,這是公認(rèn)的威尼斯的象征(飛獅出現(xiàn)在威尼斯共和國所有的官方公文上、艦隊(duì)每一艘船升起的旗幡上、硬幣上、工匠們將它雕刻在共和國領(lǐng)土的所有城墻和城門上,直到1797年威尼斯共和國淪陷)。飛獅前爪抓著福音書,飛獅之下是扎達(dá)爾守護(hù)神圣西蒙騎馬的雕像,詮釋著對(duì)扎達(dá)爾歷史的堅(jiān)守。小門上有個(gè)面帶審視表情的頭像,仿佛穿越這個(gè)門的人都得經(jīng)受他的質(zhì)詢。城門上后來刻有碑文,記載了1571年的勒班陀戰(zhàn)役,在這場戰(zhàn)役中,“神圣同盟艦隊(duì)”擊敗了奧斯曼海軍,令?yuàn)W斯曼帝國從此失去了地中海的霸主地位。 這座大理石砌起的精美城門屹立在此近五百年了,扎達(dá)爾昔日的光榮與夢想通過這座保留下來的城門延續(xù)到今天,令人感嘆。 繼續(xù)回顧歷史: 扎達(dá)爾和威尼斯若即若離的關(guān)系,使威尼斯立心堅(jiān)決占領(lǐng)扎達(dá)爾。 在1202年,威尼斯總督恩里科·丹多洛使用十字軍,在他們前往巴勒斯坦進(jìn)行第四次十字軍東征的時(shí)候,圍攻扎達(dá)爾,使城市遭到巨大的破壞。起因是這樣的,那時(shí)十字軍戰(zhàn)士求助于威尼斯艦隊(duì)將他們運(yùn)送至埃及,因他們沒有帶夠路費(fèi),好吧那就互相利用一下吧,威尼斯于是動(dòng)用十字軍圍攻扎達(dá)爾,當(dāng)城市被攻克,遭到徹底的搜查、摧毀和洗劫時(shí),克羅地亞和匈牙利王國國王埃梅里克控告了十字軍的罪行,于是有了關(guān)于異教徒混入十字軍導(dǎo)致上帝的軍隊(duì)去攻擊一個(gè)基督徒的城市的爭論。然并卵,扎達(dá)爾已然被攻克,并遭到巨大的破壞,城市的人口逃到周邊地區(qū),教皇英諾森三世將威尼斯開除出教籍,而十字軍也因參與圍攻扎達(dá)爾而聲名掃地。 …… 古城門(4) 海之門:這座面對(duì)港口的城門又稱為圣克里索格諾斯門——守護(hù)者之門,這城門建于1573年。位于北城墻,門外是海峽,隔著海峽望陸地,出門沒有橋,轉(zhuǎn)右走,可達(dá)通往陸地的新橋。 此門的設(shè)計(jì)元素在經(jīng)過歷次戰(zhàn)火的洗禮,大部分幸存了下來,清晰可見文藝復(fù)興時(shí)期的風(fēng)格:既借鑒又創(chuàng)新的古羅馬拱門與鑲柱,門上的石板刻有文字,是紀(jì)念1571年打敗奧斯曼帝國的海戰(zhàn)記述。石板上方浮雕向內(nèi)是提槍騎馬的扎達(dá)爾的守護(hù)神圣克里索格諾斯,向外面海的是威尼斯的象征——飛獅。 看著城墻上停滿的汽車,就知道這城墻是多么的“寬厚得體”?。?/span> 繼續(xù)回顧歷史(接上): 兩年后的1204年,在來自于希貝尼克的克羅地亞貴族多馬爾德的領(lǐng)導(dǎo)下,大多數(shù)難民返回并從十字軍殘部手中解放了扎達(dá)爾這座城市,1204年多馬爾德成為扎達(dá)爾的城主,但第二年威尼斯當(dāng)局就重新起草了和平協(xié)議,和平協(xié)議對(duì)于扎達(dá)爾居民來說非常苛刻,扎達(dá)爾市議會(huì)的唯一利益是三分之一的城市港口稅收,這些甚至可能不足以維持市議會(huì)必需的開銷。 扎達(dá)爾的商業(yè)由于在威尼斯統(tǒng)治下缺乏自治而受到打擊,而在更加封建的克羅地亞-匈牙利王國統(tǒng)治時(shí)期,城市則享有相當(dāng)多的自治權(quán)。隨之而來的一系列起義(1242–1243, 1320s, 1345–1346) 則最終使得扎達(dá)爾在1358年通過《扎達(dá)爾條約》回到了克羅地亞-匈牙利王國國王路德維克一世的統(tǒng)治下。在路德維克一世去世后,扎達(dá)爾又處于西格斯蒙德國王的統(tǒng)治下,之后是拉迪斯勞斯·安茹的統(tǒng)治,在他統(tǒng)治下,克羅地亞-匈牙利王國卷入了一場血腥的內(nèi)戰(zhàn)中。1409年,威尼斯共和國看到拉迪斯勞斯將被擊敗,盡管自己的軍事實(shí)力已經(jīng)不如當(dāng)年了,但威尼斯把握住了這次機(jī)會(huì),主動(dòng)向拉迪斯勞斯提出購買達(dá)爾馬提亞(扎達(dá)爾包含在這地區(qū)里)的主權(quán),出價(jià)僅僅100,000 個(gè)達(dá)克特。當(dāng)拉迪斯勞斯明白自己無論如何已經(jīng)失去了這個(gè)地區(qū),編接受了威尼斯的條件,扎達(dá)爾便隨著達(dá)爾馬提亞以低價(jià)被賣給了威尼斯人。 威尼斯共和國擁有扎達(dá)爾的主權(quán)直到1797年威尼斯滅亡之前。隨著《坎波-福爾米奧條約》的簽訂,在威尼斯共和國于1797年滅亡之后,扎達(dá)爾與克羅地亞的其他地方一起被奧地利帝國統(tǒng)治。 幾口氣回顧歷史到此,終于說完十六世紀(jì)建的城門為何有威尼斯的象征——飛獅。 塔堡 體狀是五棱柱,又稱棱堡、五角炮樓,位于扎達(dá)爾古城東墻,旁邊是五井廣場, 前面古城門(2)說的東城門也在旁邊。 塔堡的建造是十六世紀(jì)初為防御奧斯曼土耳其帝國的炮火攻擊而與城墻、城門、護(hù)城河、城市公共蓄水池等設(shè)施一起建設(shè)的防御體系,為了給建這些設(shè)施提供土地,許多房屋和教堂被拆除。 現(xiàn)存的塔堡只有這座了。 五井廣場 位于扎達(dá)爾古城的東城墻及塔堡旁邊,五個(gè)井口一字排開,下面是城市公共蓄水池,它的建造是十六世紀(jì)初為防御奧斯曼土耳其帝國的炮火攻擊而與城墻、城門、護(hù)城河等設(shè)施一起建設(shè)的防御體系,它提供給城市生活用水直至1838年才停用?,F(xiàn)五井廣場已成為扎達(dá)爾舉辦音樂會(huì)和活動(dòng)的熱門場所,也是當(dāng)?shù)厝说男蓍e場所。 五個(gè)井口的構(gòu)造以及為汲水省力的滑輪仍然保留著。 廣場中央地面的玻璃之下是古羅馬城市的遺跡。 下黃上粉的房子是杜克宮的側(cè)面,那是歷史建筑,現(xiàn)在是展覽館。 右邊建筑也是杜克宮的側(cè)面。 古今建筑與當(dāng)街的餐吧一起詮釋著古城當(dāng)今的氣象。 廣場西北角單獨(dú)矗立的古羅馬柱是古城里現(xiàn)存單獨(dú)矗立的兩根之一,另一根在羅馬廣場。豎條紋的柱身上的細(xì)節(jié)破損仿佛訴說著它的滄桑。 圣西蒙教堂 建于17世紀(jì),巴洛克風(fēng)格,這里供奉著扎達(dá)爾的四位守護(hù)神之一圣西蒙(就是陸地之門的飛獅下面騎馬的守護(hù)神雕像)的遺體,保存在14世紀(jì)后期由弗朗切斯科·達(dá)米蘭設(shè)計(jì)的石棺中,上有鍍金浮雕,描繪了圣西蒙的生平,以及來自意大利帕多瓦的Capella dell'Arena的復(fù)制品。 教堂位于五井廣場以北,它高高的輪廓分明的鐘樓在廣場就能看到。 人民廣場 扎達(dá)爾古城的Narodni trg,從文藝復(fù)興時(shí)期到現(xiàn)在,它都是扎達(dá)爾公共生活的中心, 廣場由市政廳、鐘樓(上圖)、大公府(下圖)三面環(huán)繞, 雖然建成時(shí)間不一,但建筑物忠實(shí)體現(xiàn)古羅馬與文藝復(fù)興時(shí)期的風(fēng)格,大公府門楣之上的石板刻有一串羅馬數(shù)字寫著古城的歲數(shù), 市政廳的墻壁有精美的浮雕。 從北門(門前有橋的那個(gè)門)沿著石板鋪就的古街走到人民廣場只須經(jīng)過三座樓, 樓與樓之間有小檔鋪。 向檔主打個(gè)招呼,向古城打個(gè)招呼! 古典的建筑現(xiàn)已擔(dān)當(dāng)商業(yè)用途, 在錚亮的石板古街上,隨著人們的腳步,繼續(xù)探尋扎達(dá)爾的古往今來。 扎達(dá)爾大學(xué) 建于1396年,這所大學(xué)當(dāng)時(shí)是多明我會(huì)修道院的一部分,是克羅地亞最古老的高等教育機(jī)構(gòu),也是歐洲歷史最悠久的高等教育機(jī)構(gòu)之一,并至今保存著豐富而獨(dú)特的歷史文獻(xiàn)和重要宗教音樂的收藏,同時(shí)這里還是克羅地亞第一部小說和第一批克族報(bào)紙的誕生地。大學(xué)1807年關(guān)閉,2002年重建。如今,扎達(dá)爾大學(xué)是克羅地亞最大的公立綜合性大學(xué),學(xué)校設(shè)有25個(gè)科系,包括:英語系、考古系、古典語文系、克羅地亞與斯拉夫研究學(xué)系、生態(tài)系、農(nóng)業(yè)與農(nóng)作物系、經(jīng)濟(jì)系、民族與文化人類學(xué)系等。扎達(dá)爾大學(xué)開設(shè)本科、碩士及博士級(jí)別專業(yè)課程。 大學(xué)位于古城的西南角,而我路過的時(shí)候卻只顧眈天望地,忽略了多明我會(huì)修道院及大學(xué),只拍到大學(xué)最靠外的兩座樓(以上兩圖),而注意力放在了大學(xué)對(duì)面的大排檔般的餐吧、少年活動(dòng)室。 今日英才得作育,他朝天際有翱翔。 有一種案件叫“咬佢唔入”,有一地橡果“愛之不能飧”。 美味果肉藏在堅(jiān)硬外殼里,實(shí)在咬佢唔入、咬佢唔入?。?/span> 10年以上的橡子樹才開始掛果,作為橡子樹的種子,橡果象征著潛力和耐心。在北歐和凱爾特文化中,橡果象征著生活,生育和永生。這種可愛的果實(shí)也被認(rèn)為是運(yùn)氣,繁榮,青春和力量的象征,它的特殊的造型也是很受設(shè)計(jì)師喜歡,經(jīng)常出現(xiàn)在飾品和藝術(shù)品中。 移動(dòng)的垃圾桶。清潔工只撿掃垃圾,不會(huì)掃走樹葉和果子。 旅游本無該不該, 怎么開心怎么來。 成群結(jié)隊(duì)多精彩, 兩人同游互擔(dān)待, 一人出行獨(dú)往來, 身心健康好自在。 悟著鳥語待花開, 坐在海邊發(fā)發(fā)呆。 蹉跎歲月千幾百, 羅馬廣場應(yīng)猶在? 羅馬廣場猶在, 只是容顏改。 少年不識(shí)愁滋味, 跑去又跑來。 羅馬廣場是扎達(dá)爾最大最古老的城市廣場,建成于公元三世紀(jì),是羅馬的第一任皇帝奧古斯建立的。廣場西北面的建筑是圣多納圖斯教堂、圣阿納斯塔西亞大教堂的鐘樓,教堂前面有羅馬論壇遺址、古羅馬宮殿遺址和倒塌的羅馬柱等等,它們是克羅地亞文化源頭的見證。如今雖然遍地?cái)嘀鶜垇儯?jīng)簡潔的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì),形成新的城市廣場,延續(xù)了它自古羅馬以來的用途。 上圖右邊巷子盡頭就是海之門。 羅馬廣場上的這根羅馬柱叫“恥辱柱”,是古代用來把犯錯(cuò)誤的人捆綁示眾或?qū)Ψ溉颂幰约闲痰氖厦鏉M是彈孔。 它位于羅馬廣場西面。這是扎達(dá)爾古城內(nèi)僅存的兩根能完整地單獨(dú)矗立著的羅馬柱之一,另一根在五井廣場。 圣瑪麗教堂 St Mary'sChurch位于羅馬廣場的東面,始建于1066年,1105年建成而成為本篤教會(huì)的修道院,羅馬建筑風(fēng)格的鐘樓完好地保留了900多年前的風(fēng)貌。據(jù)說,這座修道院是由一位名叫“齊卡”的扎達(dá)爾貴族婦女出資,為本篤會(huì)的修女們興建的。 在圣瑪麗教堂內(nèi),于1972年設(shè)立的宗教藝術(shù)常設(shè)展覽就位于此,這是在克羅地亞最值得一看的展覽之一,名為“扎達(dá)爾的金銀展”。 考古博物館 Archeological Museum在圣瑪麗教堂北邊,博物館有三層,每個(gè)樓層展示一個(gè)部分:第一個(gè)是史前地區(qū)的發(fā)展,第二個(gè)是古董時(shí)代,第三個(gè)是早期的基督教時(shí)代。展示從石器時(shí)代,到青銅和鐵器時(shí)代,珠寶發(fā)展;羅馬和伊利安人,到中世紀(jì)克羅地亞人(荷瓦人)的航行,更多的是羅馬遺址的文物等等,參觀者可以閱讀克羅地亞語或英語的解釋,門票30庫納,內(nèi)有空調(diào),還有導(dǎo)游書可帶走,很多人都說絕對(duì)超值。 圣多納圖斯教堂 St Donatus' Church位于羅馬廣場的西北面,這是一座前羅馬風(fēng)格的雄偉的圓形建筑,始建于公元九世紀(jì),最初被命名為圣三一教堂,十五世紀(jì)重修后,以主教多納特名字命名,它是扎達(dá)爾歷史最悠久的教堂,是扎達(dá)爾最重要的歷史景點(diǎn)之一,是扎爾達(dá)最杰出的標(biāo)志,在城內(nèi)現(xiàn)存14座教堂中享有特殊地位。 圣多納圖斯教堂外形由幾個(gè)圓柱形組成,外壁與第一層的內(nèi)壁連接,在內(nèi)筒中形成一個(gè)通道。內(nèi)頂是一個(gè)球錐狀穹頂(故此有人說它是拜占庭風(fēng)格),由六個(gè)壁柱和兩根柱子支撐,這是原始羅馬論壇的一部分。 圣多納圖斯教堂的用途一直在改變,曾經(jīng)作為軍事倉庫,酒窖和考古博物館等。由于其穹頂?shù)莫?dú)特設(shè)計(jì),其間的音響回聲效果十分美妙,所以到今天,都被用于音樂表演(“圣多納的音樂晚會(huì)”)。 圣多納圖斯教堂旁邊的鐘樓屬于圣阿納斯塔西婭大教堂。 圣阿納斯塔西亞大教堂 St. Anastasia's Cathedral(也稱扎達(dá)爾大教堂),名稱來自扎達(dá)爾四個(gè)守護(hù)神之一的圣阿納斯塔西亞(St. Anastasia)。教堂融入了許多時(shí)期的建筑風(fēng)格, 建筑最初始建于九世紀(jì)的拜占庭人,最古老的部分是一個(gè)早期的基督教教堂,下半部偏羅馬式的外觀形成于12世紀(jì)的。上半部以及拱門、玫瑰窗等則是哥特式的風(fēng)格。1202年在十字軍的包圍和征服的戰(zhàn)爭中大教堂被損壞,后來得到擴(kuò)建。 圣阿納斯塔西亞大教堂是整個(gè)達(dá)爾馬提亞地區(qū)(扎達(dá)爾屬于這地區(qū))最大的大教堂,教堂內(nèi)有圣阿納斯塔西亞的圣骨箱、羅馬時(shí)期的石祭壇,大殿內(nèi)眾多的科林斯立柱,側(cè)廊的雕塑盛會(huì)等等,令這個(gè)大教堂稱為扎達(dá)爾的瑰寶。 教堂的鐘樓,位于扎達(dá)爾古城東西走向的、最主要和最著名的步行街Kalelarga大街上(也被稱為寬街),并在羅馬廣場醒目可見、在圣多納圖斯教堂的旁邊(見前面羅馬廣場的圖)。鐘樓建于15世紀(jì)下半葉,于1894年完工,由英國建筑師TG Jackson設(shè)計(jì)。這是扎達(dá)爾古城內(nèi)最高的鐘樓,登頂鐘樓可以欣賞到整個(gè)城市的美景。 大教堂前的廣場稱為時(shí)尚廣場,橙黃色房子門前就是步行街Kalelarga大街,往東經(jīng)過羅馬廣場、人民廣場,可達(dá)五井廣場。 時(shí)尚廣場上的綠色大樓除了向著廣場開的一個(gè)門進(jìn)去是時(shí)尚廣場辦事處之外,旁邊幾米外(在Kalelarga大街上)還有一個(gè)門,里面是天主教扎達(dá)爾主教區(qū)(Zadarskanadbiskupija)。 以上兩圖的左邊粉色房子是NADBISKUPSKO神學(xué)院。 神學(xué)院隔一間是圣埃利亞斯(SaintElias)東正教教堂,這是教堂的鐘樓,它離“恥辱柱”不遠(yuǎn)。 站在圣埃利亞斯(Saint Elias)東正教教堂鐘樓處往時(shí)尚廣場看,左邊粉色房子是NADBISKUPSKO神學(xué)院; 站在時(shí)尚廣場往圣埃利亞斯(Saint Elias)東正教教堂鐘樓看,右邊粉色房子是NADBISKUPSKO神學(xué)院。鐘樓與神學(xué)院之間有一座橙色房子,是個(gè)古典體育館(ClassicalGymnasium Ivana Pavla II)。 站在時(shí)尚廣場往東看Kalelarga大街,右邊是圣阿納斯塔西亞大教堂和它的鐘樓。 任它亂云飛渡的同時(shí), 我們欣賞一下扎達(dá)爾古城時(shí)尚廣場天主教扎達(dá)爾主教區(qū)(Zadarskanadbiskupija)所在的綠色房子的窗框外飾,窗框附墻飾柱的柱式依我的理解是羅馬五柱式中的羅馬復(fù)合式柱式,將愛奧尼克柱式柱頭上的渦卷加到科林斯柱式芼莨葉柱頭上。 站在時(shí)尚廣場往西看Kalelarga大街,左邊粉色房子是NADBISKUPSKO神學(xué)院,右邊房子(它的上部是綠色沒在圖中,下部是石原色)是天主教扎達(dá)爾主教區(qū)(Zadarska nadbiskupija)所在地。大街正對(duì)著的是我們的健康女神教堂(Church ofOut lady of health),里面收藏了一幅15世紀(jì)的畫作”O(jiān)ur lady of Kastela”,很受當(dāng)?shù)厝说耐瞥绾拖矏邸?/span> 大街從女神教堂旁邊繞過,走過了紅色圓頂?shù)暮蟮詈顽姌侵螅闶穷^像公園(Park of Heads),園內(nèi)有十幾座與扎達(dá)爾古城有關(guān)的名人雕塑。 公園旁邊有停車場。公園西面和北面的道往外走就是海邊了。發(fā)現(xiàn)這里也有五井廣場那種水井哦,說明古城的蓄水系統(tǒng)(蓄水渠)貫通全城。 呵呵,我們的健康女神!坐下來喝一杯、聊聊天,再逛吧! 看不見的教堂—— 古城西面海邊的城墻內(nèi),是機(jī)動(dòng)車道,道旁的大樓圖中所見,而大樓后面有一座教堂是圖中看不見的,那是圣弗朗西斯教堂(St Francis Church),是1358年簽訂“扎達(dá)爾和平條約”的所在地。為了說明方位,借用網(wǎng)上的一張俯視圖來畫個(gè)圈標(biāo)注一下。 扎達(dá)爾古城這個(gè)的小小半島上,至今保留著14座教堂,但看不見有一座清真寺,也見不到穆斯林!這就是在奧斯曼土耳其帝國攻打巴爾干半島的幾十年時(shí)間里,扎達(dá)爾古城始終沒有被攻克的明證!是當(dāng)年扎達(dá)爾古城花大力氣修筑的防御系統(tǒng)所立的功勞! 古城西面的海邊有兩座滑梯,這就是地圖上標(biāo)注的游樂場了,其實(shí)只是個(gè)兒童樂園。 孩子們好調(diào)皮盞鬼。 想起早上在扎達(dá)爾新城過橋來古城的時(shí)候,看見老師們拖男帶女地領(lǐng)著孩子們進(jìn)古城,他們一定是直奔這個(gè)兒童樂園來的。 老師推車要加把勁啊!這是迎五一還是迎六一的節(jié)奏??? 三人行必有我?guī)?/span> 扎達(dá)爾古城西面伸出去的長條是舊碼頭,南斯拉夫電影《Zalazak Sunca》曾在此取景。 雖然面向外海,出海方便,但這個(gè)碼頭現(xiàn)在已不大用了,改到陸地以及橋附近的海峽兩岸,以方便搭乘。 也是的,如果讓廣大的游客橫跨整個(gè)古城來搭你,那太折騰了,碼頭上車水馬龍、熙熙攘攘,哪里還有海鳥站著睡覺的地兒吶。 對(duì)岸是烏格連島(Ugljan), 黃昏的時(shí)候,太陽將在這片島嶼的右邊緩緩下山…… 古城西面的著名的兩個(gè)現(xiàn)代景點(diǎn):海風(fēng)琴、”向太陽致敬”廣場,它們的設(shè)計(jì)者都是建筑師尼古拉·巴希奇。 海風(fēng)琴的全稱叫“海岸管風(fēng)琴”,制作完成于2005年,是全世界第一個(gè)利用海洋潮汐原理發(fā)聲的特大型孔洞海岸風(fēng)琴。這個(gè)長達(dá)70米的海風(fēng)琴,表面只是一排伸向大海的漢白玉階梯,但在階梯內(nèi)部卻裝有35根口徑不同的銅管,而且,7組石階對(duì)應(yīng)著7個(gè)音階。當(dāng)銅管中的空氣被一波一波的海浪推動(dòng)時(shí),美妙的音符便飄散在大自然之中了。海風(fēng)琴榮獲了2007年歐洲城市公共場所設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)。 兩般顛倒入虛無, 自然顯個(gè)真消息。 The greeting to the sun—— 在克羅地亞扎達(dá)爾面對(duì)著西邊天空的海邊地面,有由300片多層玻璃平舖在直徑22米圓圈上的太陽能燈光舞臺(tái),它就是The greeting to the sun “向太陽致敬”,玻璃板下邊安置著太陽能電池和LED燈管,白天的它吸收著太陽的能量,到了夜晚就開始燈光秀演繹。當(dāng)夜晚來臨,城市光廊即啟動(dòng),整座圓形廣場像七彩霓虹燈一樣,地面上的LED燈不以電腦控制,完全由海浪來控制與啟動(dòng),色彩、光影不會(huì)重復(fù),但若白天的太陽能不足,或所儲(chǔ)存的電源不足時(shí),當(dāng)晚便會(huì)暗淡或發(fā)不出光來。日落時(shí),是拍照The greeting to the sun的好時(shí)機(jī),人影在夕陽的照耀下可達(dá)倒映在LED的面板上,但人多時(shí),大家又蹦又跳,根本找不到一處可拍照的地方。聽說后來用欄桿圍住不能進(jìn)內(nèi)了。 外圍刻有經(jīng)度以指示世界其它區(qū)域的方向。 我們那時(shí)游客很少。可惜行程不允許我們逗留到傍晚以及亮燈時(shí)分。 別辜負(fù)了澄碧中密密麻麻的魚, 整它一個(gè)拋絲釣吧! 好想在這岸邊開家餐館, 曰一魚百味專門店, 每當(dāng)客人點(diǎn)了菜單, 才從容地拿著網(wǎng)兜出來海邊撈一把…… 岸邊的艇那么多, 卻沒見有撈魚的, 船家和游客在意的都不是近處的魚, 各自有各自的情懷。 是時(shí)候揮手告別了, 可以目送離岸, 不忍背道而馳, 回眸之際,給您一個(gè)大大的“贊”。 就算漸行漸遠(yuǎn), 余光里還有扎達(dá)爾大教堂的鐘樓。 不只車縫中的美女才是古城前的風(fēng)景線, 閑聊的大媽也有優(yōu)雅。 是的,古城的停車位好難找, 街道狹窄只夠單行, 新城岸邊的車位與船位連成一片, 卻也只能是賭個(gè)彩數(shù)。 陽光咪忽了我的眼睛, 對(duì)新城的關(guān)注實(shí)在太少, 唯有隨著海鳥的掠過, 從背景里尋覓一二。 動(dòng)若箭離弦(后期了一把)。 年輕的銀杏樹, 比古城年輕的老人, 中世紀(jì)克羅地亞人(荷瓦人)永遠(yuǎn)不老的航海雕像。 草坪里開滿的蒲公英, 會(huì)把古城的故事傳播遠(yuǎn)揚(yáng)。 林刺葵結(jié)出海棗的季節(jié), 我們要去取車的時(shí)候。 那是一座大型室內(nèi)停車場, 讓你停個(gè)心安理得、哪怕地老天荒。 對(duì)面有現(xiàn)代建筑和時(shí)尚商鋪, 還有美女飄過。 若問停車場長啥樣, 我來遺憾地回答你: 不識(shí)真面目, 只緣在此中。 門前有株“紅豆”(栒子), 得到了咱太多的關(guān)愛, 莫不是此去一別, 要留下滿屏的相思…… 遺憾點(diǎn)—— 雖然鄰車的隊(duì)友11:30集隊(duì)離開,我們的車13:00才離開,但也只是走馬觀花,錯(cuò)過的精彩有太多太多,假如再次來扎達(dá)爾,我會(huì)把以下的遺憾點(diǎn)補(bǔ)回來:
遺憾總是美好的,我將懷著遺憾繼續(xù)前行。 |
|