很多朋友說(shuō),看亞里士多德的《修辭術(shù)》比較難懂,所以,我用圖解的方式跟大家一起探討。 《修辭術(shù)》的第一節(jié)是這些內(nèi)容。 修辭術(shù),意思是修飾說(shuō)話的方法,使你對(duì)任何一個(gè)話題都能找到說(shuō)服的方式。辯證法,在希臘時(shí)期的辯證法類似于辯論,指的是兩個(gè)或兩個(gè)以上的人因?yàn)槌钟胁煌^點(diǎn),各自通過(guò)辯論去證明自己的觀點(diǎn)。用通俗的解釋,修辭術(shù)或辯證法,就相當(dāng)于會(huì)議中的爭(zhēng)論,在會(huì)議中,A說(shuō)他的方案更能解決某個(gè)問(wèn)題,B說(shuō)他的方案更好,爭(zhēng)論完之后,由其他同事來(lái)做評(píng)判。 在生活當(dāng)中,多數(shù)人都會(huì)應(yīng)用修辭術(shù),比如指責(zé)別人不應(yīng)該做某事,或者勸說(shuō)別人應(yīng)該去做某事。有的人雖然學(xué)歷不高,但爭(zhēng)論的時(shí)候是能說(shuō)會(huì)道,這是因?yàn)樗业搅苏f(shuō)話思維的路徑,遇到某個(gè)話題,知道開(kāi)頭怎么講,中間怎么證明,結(jié)論怎么表達(dá)等,久而久之,形成了習(xí)慣,所以變得越來(lái)越會(huì)說(shuō)。而有的人,是通過(guò)后天的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練,才掌握爭(zhēng)論的方法。 為什么有的人爭(zhēng)論的時(shí)候,缺乏說(shuō)服力呢? 這是因?yàn)檎f(shuō)話不切 什么是說(shuō)話的切題呢? 修辭術(shù)的切題,是指說(shuō)服論證。說(shuō)服論證是一種證明,因?yàn)槲覀冋J(rèn)定事物得到了證明的時(shí)候,才能使別人信服。比如租房的事例中,你說(shuō)“隔壁同樣大小的房子,一年是多少多少租金(證明),同樣的價(jià)格租給我行不行?”這就證明了你要求優(yōu)惠的一個(gè)證明或理由。 修辭的證明也是三段論的推理論證。但修辭的推理論證與邏輯推理論證,兩者在用途上有相同點(diǎn),也有不同點(diǎn)。 相同點(diǎn)是:修辭推理論證與邏輯推理論證都是推理出事物的真相,因?yàn)槿祟愑汹呌谡胬淼淖匀粌A向。 不同點(diǎn)是:邏輯推理論證,推出的是科學(xué)(自然)的真理,比如:人是會(huì)死的,小明是人,因此小明是會(huì)死的。修辭推理論證推出的真,是聽(tīng)眾內(nèi)心(信念或主觀)的真,比如,每個(gè)孩子都是天使,這個(gè)自閉癥的男孩是我的孩子,所以我的孩子是天使。簡(jiǎn)單來(lái)講,修辭的推理論證是以聽(tīng)眾的意見(jiàn)(聽(tīng)眾認(rèn)可或相信的事情)為前提,才能起到說(shuō)服的作用。 修辭的說(shuō)服論證,不但要以聽(tīng)眾的意見(jiàn)為前提,還要通俗易懂和正反兩面說(shuō)服。 通俗易懂,一般是指聽(tīng)眾一聽(tīng)就明白,與他的生活息息相關(guān)的事例。 正反兩面說(shuō)服,是指當(dāng)你用正面的事例去說(shuō)服別人的時(shí)候,也要考慮到別人反對(duì)你的理由,因?yàn)槟悴荒芎鲆暵?tīng)眾跟你有相反的想法。 修辭術(shù)的功能不在于說(shuō)服,而在于發(fā)現(xiàn)存在于每一個(gè)事例中的說(shuō)服方式。就如醫(yī)生一樣,不在于為病人造成健康,而在于使病人逐漸恢復(fù)健康的程序?yàn)橹?,因此,就算是得了癌癥(不能獲得健康)的人也能得到很好的治療。 從修辭術(shù)的角度來(lái)說(shuō),一個(gè)人不能用言辭來(lái)幫助自己是不光彩的,就如不能用身體來(lái)幫助自己是不光彩的一樣。想想哈,在工作中,你的業(yè)務(wù)能力很強(qiáng),認(rèn)為升職加薪的應(yīng)該是自己,可在競(jìng)崗演講中輸給對(duì)手,是不是感覺(jué)不光彩呢! |
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