原文

王，帝①第五子元杰也。嘗②作假山，召僚屬③觀之，眾皆褒美④，獨(dú)坦俯⑤首。王強(qiáng)使視之，坦曰：'但⑥見(jiàn)血山，安得⑦假山？'王驚問(wèn)故，坦曰：'坦在田舍時(shí)，見(jiàn)州縣督稅，上下相急，父子兄弟鞭笞苦楚，血流滿身。此假山皆民租所出，非血山而何⑧！'時(shí)帝亦為假山未成，聞之亟⑨毀焉。

注釋

1. 帝：指宋太宗趙光義。
2. 嘗：曾經(jīng)。
3. 僚屬：下屬官吏。
4. 褒美：贊揚(yáng)稱好。
5. 俯：低下。
6. 但：只。
7. 安得：怎能，哪能。
8. 何：什么。
9. 亟（jí）：急，趕快。

譯文

益王是宋太宗趙光義的第五個(gè)兒子趙元杰。趙元杰曾經(jīng)造了一座假山，造成之后召集下屬官吏來(lái)觀賞。眾人都稱贊這座假山好看，唯獨(dú)姚坦低頭不看。益王硬要讓他看假山，姚坦說(shuō)：'我只看見(jiàn)一座血山，怎能是假山呢？'益王感到很驚訝，問(wèn)他這樣說(shuō)的原因，姚坦說(shuō)：'我在田間時(shí)，看到州縣的官吏督促百姓交稅，上上下下的人都很著急，父子兄弟被鞭打的痛苦不堪，血流了滿身。這座假山都是用百姓的稅收建成的，不是血山是什么！'當(dāng)時(shí)太宗皇帝也在建造假山但尚未造成，聽(tīng)到了姚坦的話急忙令人毀掉了假山。

文言知識(shí)

固定詞組與句式：固定詞組有'奈何'、'有以'、'無(wú)以'、'孰與'等。上文'安得假山'中的'安得'，也是固定詞組，解釋為'怎能'、'哪能'，句意為怎能是假山。又如，'其無(wú)以應(yīng)'，意思是他沒(méi)有什么用來(lái)回答。'孰與'是表示比較的，如'吾孰與友人美'，意思是我跟友人比，哪個(gè)漂亮。

固定的句式有'不亦……乎'，意思是'不也是……嗎'。如'有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎'。還有'得無(wú)……乎'，意思是'莫非……吧'，如'得無(wú)有人誣乎'，意思是莫非有人在誣陷吧。

說(shuō)'亟'與'急'：這兩個(gè)字古代不同音，普通話同音。二字都有緊迫的意思，但使用時(shí)有如下區(qū)別：

'急'是形容詞，多用于名詞前作定語(yǔ)，如急流、急癥、急性子；有時(shí)也能修飾動(dòng)詞作狀語(yǔ)，如急診、急救等，但強(qiáng)調(diào)緊迫的程度沒(méi)有'亟'那么深；'急'也可以作補(bǔ)語(yǔ)，如催得急。'急'還可指人的心情，如'急切地問(wèn)'不能說(shuō)成'亟切地問(wèn)'。

'亟（jí）'用作副詞，只能作狀語(yǔ)，多用于動(dòng)詞前，如亟待解決、亟須糾正、亟亟奔走等。此外'亟'帶有書面色彩。

亟又音qì，表示屢次、多次，這個(gè)意義與急無(wú)關(guān)。

出處

《綱鑒易知錄》

文化常識(shí)

《綱鑒易知錄》：該書是清代學(xué)者吳乘權(quán)編輯的史書，初刻于康熙五十年（1711年）。

《綱鑒易知錄》不是原創(chuàng)作品，是以他人著作為基礎(chǔ)改編而成。全書共107卷，180多萬(wàn)字。上起盤古開(kāi)天辟地的神話時(shí)代，下迄明王朝滅亡，其間重大的歷史事件，重要的歷史人物，都有簡(jiǎn)略的記載，是綱目體通史。由于紀(jì)事簡(jiǎn)明，頭緒清楚，使人一看了然，所以叫做《易知錄》。

啟發(fā)與借鑒

姚坦一生愛(ài)憎分明，忠直敢諫，主張正義，執(zhí)政為民，是我國(guó)宋代不可多得的廉政官員。他不畏權(quán)貴，剛正不阿，疾惡如仇，令后人無(wú)比敬仰和推崇。

一個(gè)人敢于站出來(lái)說(shuō)話，憑的不僅是對(duì)自己的信心，還有對(duì)所說(shuō)內(nèi)容的把握，這源自于他們心中涇渭分明的原則性。

（本文完）